Ero sivun ”David Stove” versioiden välillä

ApoWikistä
(Ak: Uusi sivu: '''David Charles Stove''' (15. syyskuuta 1927 - 2. kesäkuuta 1994) oli australialainen filosofi, joka oli erikoistunut tieteenfilosofiaan. Stove edusti ni…)
 
(→‎Aiheesta muualla: toimimaton linkki pois)
 
(9 välissä olevaa versiota 3 käyttäjän tekeminä ei näytetä)
Rivi 1: Rivi 1:
'''David Charles Stove''' ([[15. syyskuuta]] [[1927]] - [[2. kesäkuuta]] [[1994]]) oli [[australia]]lainen [[filosofi]], joka oli erikoistunut [[tieteenfilosofia]]an. Stove edusti niin kutsuttua [[australialainen materialismi|australialaista realismia]].
'''David Charles Stove''' (15. syyskuuta 1927 - 2. kesäkuuta 1994) oli australialainen filosofi, joka oli erikoistunut tieteenfilosofiaan. Stove edusti niin kutsuttua [[WP:australialainen materialismi | australialaista realismia]].


Stove opiskeli filosofiaa [[Sydneyn yliopisto]]ssa, ja sai vaikutteita muun muassa  
Stove opiskeli filosofiaa Sydneyn yliopistossa, ja sai vaikutteita muun muassa  
[[John Anderson (filosofi)|John Andersonilta]] ja tämän realismista. Hän opetti sekä [[New South Walesin yliopisto]]ssa (vuodesta 1952) että Sydneyn yliopistossa (vuodesta 1960). Stove jäi eläkkeelle vuonna 1987. Hän teki itsemurhan 66-vuotiaana kärsittyään ruokatorven syövästä.
John Andersonilta ja tämän realismista. Hän opetti sekä New South Walesin yliopistossa (vuodesta 1952) että Sydneyn yliopistossa (vuodesta 1960). Stove jäi eläkkeelle vuonna 1987. Hän teki itsemurhan 66-vuotiaana kärsittyään ruokatorven syövästä.


Stove kritisoi tieteenfilosofiassaan [[David Hume]]n lähestymistapaa [[induktion ongelma]]an sekä aikalaistensa [[Karl Popper]]in, [[Thomas Kuhn]]in, [[Imre Lakatos|Imre Lakatoksen]] ja [[Paul Feyerabend]]in irrationalismina pitämäänsä ajattelua. Hän esitti positiivisen vastauksen induktion ongelmaan teoksessaan ''The Rationality of Induction'' (1986).
Stove kritisoi tieteenfilosofiassaan David Humen lähestymistapaa induktion ongelmaan sekä aikalaistensa Karl Popperin, Thomas Kuhnin, [[wp:Imre Lakatos|Imre Lakatoksen]] ja Paul Feyerabendin irrationalismina pitämäänsä ajattelua. Hän esitti positiivisen vastauksen induktion ongelmaan teoksessaan ''The Rationality of Induction'' (1986).
 
Stove kritisoi lisäksi [[platonismi]]n vaikutusta, [[marxismi]]a, [[feminismi]]ä<ref>{{Lehtiviite | Tekijä=Teichman, Jenny | www=http://bactra.org/sloth/Teichman-contra-Stove.pdf | Otsikko=The Intellectual Capacity of David Stove | Julkaisu=Philosophy | Vuosikerta=76 | Vuosi=2001}}</ref> ja [[postmoderni filosofia|postmodernismia]]. Stove oli myös [[sosiobiologia]]n kriitikko. Hän kuvasi sitä uudeksi uskonnoksi, jossa [[geeni]]t esittävät jumalten osaa<ref>{{Verkkoviite | Osoite=http://www.royalinstitutephilosophy.org/articles/article.php?id=27 | Tekijä=Stove, David | Nimeke=A New Religion | Julkaisija=The Royal Institute of Philosophy | Viitattu=14.5.2009}}</ref>. Stoven kiistellyistä näkemyksistä ovat esimerkkeinä artikkelit "The Intellectual Capacity of Women" ja "Racial and Other Antagonisms" (julkaistu teoksissa ''Cricket versus Republicanism'' ja ''Against the Idols of the Age'').


Stove kritisoi lisäksi platonismin vaikutusta, marxismia, feminismiä<ref>{{Lehtiviite | Tekijä=Teichman, Jenny | www=http://bactra.org/sloth/Teichman-contra-Stove.pdf | Otsikko=The Intellectual Capacity of David Stove | Julkaisu=Philosophy | Vuosikerta=76 | Vuosi=2001}}</ref> ja postmodernismia. Stove oli myös sosiobiologian kriitikko. Kirjassaan [[Darwinian Fairytales (kirja) | Darwinian Fairytales]] Hän kuvasi sitä uudeksi uskonnoksi, jossa geenit esittävät jumalten osaa<ref>{{Verkkoviite | Osoite=https://www.cambridge.org/core/journals/philosophy/article/new-religion/378CD79C736AA76EC546487DAF2787AC | Tekijä=Stove, David | Nimeke=A New Religion | Julkaisija=The Royal Institute of Philosophy | Viitattu=15.4.2017}}</ref>. Stoven kiistellyistä näkemyksistä ovat esimerkkeinä artikkelit "The Intellectual Capacity of Women" ja "Racial and Other Antagonisms" (julkaistu teoksissa ''Cricket versus Republicanism'' ja ''Against the Idols of the Age'').


== Darwiniaanisia satuja ==
== Darwiniaanisia satuja ==


Vaikka Stove oli ateisti, hän arvosteli kirjassaan Darwinian fairlytales joitakin darwinistisia ajattelijoita kuten [Richard Dawkins]ia siitä, että tämän ajattelussa oli sadunomaisia piirteitä.  
Vaikka Stove oli ateisti, hän arvosteli kirjassaan [[Darwinian Fairytales (kirja) | Darwinian Fairytales]] joitakin darwinistisia ajattelijoita kuten [[Richard Dawkins]]ia siitä, että tämän ajattelussa oli sadunomaisia piirteitä.
 


== Teoksia ==
== Teoksia ==
Rivi 26: Rivi 24:


== Lähteet ==
== Lähteet ==
 
{{Viitteet|sarakkeet}}
{{Viitteet}}


== Aiheesta muualla ==
== Aiheesta muualla ==


* Campbell, Scott: [http://web.maths.unsw.edu.au/%7Ejim/stovecampbelllife.htm David Stove (1927-1994)] {{en}}
* Campbell, Scott: [http://web.maths.unsw.edu.au/%7Ejim/stovecampbelllife.htm David Stove (1927-1994)]  
* Franklin, James (toim.): [http://web.maths.unsw.edu.au/~jim/davidstove.html David Stove] {{en}}
* Tapio Puolimatka: [http://www.tapiopuolimatka.net/26 Darwiniaanisia satuja]
* Tapio Puolimatka: [http://www.tapiopuolimatka.net/26 Darwiniaanisia satuja]


{{Tieteenfilosofia}}
[[Luokka: Henkilöt]] [[Luokka: Filosofia]]
[[Luokka: Henkilöt]] [[Luokka: Filosofia]]

Nykyinen versio 10. heinäkuuta 2020 kello 11.05

David Charles Stove (15. syyskuuta 1927 - 2. kesäkuuta 1994) oli australialainen filosofi, joka oli erikoistunut tieteenfilosofiaan. Stove edusti niin kutsuttua australialaista realismia.

Stove opiskeli filosofiaa Sydneyn yliopistossa, ja sai vaikutteita muun muassa John Andersonilta ja tämän realismista. Hän opetti sekä New South Walesin yliopistossa (vuodesta 1952) että Sydneyn yliopistossa (vuodesta 1960). Stove jäi eläkkeelle vuonna 1987. Hän teki itsemurhan 66-vuotiaana kärsittyään ruokatorven syövästä.

Stove kritisoi tieteenfilosofiassaan David Humen lähestymistapaa induktion ongelmaan sekä aikalaistensa Karl Popperin, Thomas Kuhnin, Imre Lakatoksen ja Paul Feyerabendin irrationalismina pitämäänsä ajattelua. Hän esitti positiivisen vastauksen induktion ongelmaan teoksessaan The Rationality of Induction (1986).

Stove kritisoi lisäksi platonismin vaikutusta, marxismia, feminismiä1 ja postmodernismia. Stove oli myös sosiobiologian kriitikko. Kirjassaan Darwinian Fairytales Hän kuvasi sitä uudeksi uskonnoksi, jossa geenit esittävät jumalten osaa2. Stoven kiistellyistä näkemyksistä ovat esimerkkeinä artikkelit "The Intellectual Capacity of Women" ja "Racial and Other Antagonisms" (julkaistu teoksissa Cricket versus Republicanism ja Against the Idols of the Age).

Darwiniaanisia satuja[muokkaa]

Vaikka Stove oli ateisti, hän arvosteli kirjassaan Darwinian Fairytales joitakin darwinistisia ajattelijoita kuten Richard Dawkinsia siitä, että tämän ajattelussa oli sadunomaisia piirteitä.

Teoksia[muokkaa]

  • Probability and Hume's Inductive Scepticism. Oxford: Clarendon, 1973.
  • Popper and After: Four Modern Irrationalists. Oxford: Pergamon, 1982.
  • The Rationality of Induction. Oxford: Clarendon, 1986.
  • The Plato Cult and Other Philosophical Follies. Oxford: Blackwell, 1991.
  • Franklin, James & Stove, R. J. (toim.): Cricket versus Republicanism. Sydney: Quakers Hill Press, 1995.
  • Darwinian Fairytales. Aldershot: Avebury Press, 1995.
  • Kimball, Roger (toim.): Against the Idols of the Age. New Brunswick (US); London (UK): Transaction, 1999.
  • On Enlightenment, ed. Andrew Irvine. New Brunswick (US); London (UK): Transaction, 2002.

Lähteet[muokkaa]

  1. ^ Teichman, Jenny: The Intellectual Capacity of David Stove. Philosophy, 2001, 76. vsk. Artikkelin verkkoversio.
  2. ^ Stove, David: A New Religion The Royal Institute of Philosophy. Viitattu 15.4.2017.

Aiheesta muualla[muokkaa]

Noudettu kohteesta ”https://apowiki.fi/index.php?title=David_Stove&oldid=12624”