Ero sivun ”Teismi” versioiden välillä
ApoWikistä
(Muokkailtu matskua ja lisätty lähteistettyä tietoa teistisen uskomuksen luonnollisuudesta) |
(Teistisen uskomuksen perusteluja) |
||
| Rivi 1: | Rivi 1: | ||
'''Teismi''' ([[wp:kreikan kieli|kreikan]] sanasta ''theos'', jumala) eli '''jumalausko''' on käsitys, jonka mukaan on olemassa persoonallinen [[jumala]] tai jumalia.<ref>{{Verkkoviite | Tekijä=Jukka K. Korpela | Nimeke=Pienehkö sivistyssanakirja: ateismi | Ajankohta= | Osoite=http://www.cs.tut.fi/~jkorpela/siv/sanatt.html#teismi | Julkaisija=Korpela, Jukka K. | Luettu=18.4.2007 | Kieli=}} (''yleisnimitys uskonnoille, joissa jumaluus käsitetään persoonalliseksi ja maailmasta erilliseksi mutta siihen vaikuttavaksi”'')<br />{{kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=Kielitoimiston sanakirja | Selite=Kotimaisten kielten tutkimuskeskuksen julkaisuja 132. Internet-versio MOT Kielitoimiston sanakirja 1.0 | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Kotimaisten kielten tutkimuskeskus ja Kielikone Oy | Vuosi=2004 | Tunniste=ISBN 952-5446-11-5}} (''oppi jonka mukaan kaikkeuden luojana ja ylläpitäjänä on persoonallinen jumaluus.'')<br />Ilkka Niiniluoto: "Ateismi", teoksessa {{kirjaviite | Tekijä=Helenius, Timo & Koistinen, Timo & Pihlström, Sami (toim.) | Nimeke=Uskonnonfilosofia | Sivu=122 | Julkaisupaikka=Porvoo Helsinki | Julkaisija=WSOY | Vuosi=2003 | Tunniste=ISBN 951-0-27403-8}} (Kuten jumalausko eli teismi – –'')</ref> [[wp:Olemassaolo|Olemassaolo]]a koskevan eli [[wp:ontologia|ontologisen]] teismin määritelmän mukaan teismi on [[AW:S#väitelause|väitelause]] "jumala tai jumalia on olemassa".<ref name="Smith, George H. 1979">{{Kirjaviite | Tekijä=Smith, George H. | Nimeke=Atheism: The case against god | Julkaisupaikka=Buffalo, New York | Julkaisija=Prometheus Books | Vuosi=1979 | Tunniste=ISBN 0-87975-124-X}}<br/>{{Verkkoviite | Tekijä=Hartikainen, Erkki | Nimeke=Esitelmä ateismista Luonnonfilosofian seurassa | Ajankohta=30.10.2003 | Osoite=http://www.dlc.fi/~etkirja/ateismi.htm | Julkaisija=Erkki Hartikainen / Suomen ateistiyhdistys | Luettu=16.4.2007}} (''Teismi on väitelause "jumala tai jumalia on olemassa".''</ref> Useiden tuoreiden tutkimusten konsensuksen mukaan teistinen käsitys on ihmiselle luonnollinen.<ref>{{Verkkoviite | Nimeke = Born Believers: How your brain creates God | Osoite = http://www.newscientist.com/article/mg20126941.700-born-believers-how-your-brain-creates-god.html?full=true | Viitattu = 5.3.2009 | Tekijä = Brooks, Michael | Julkaisija = NewScientist | Ajankohta = 4.2.2009 }} (''"There's now a lot of evidence that some of the foundations for our religious beliefs are hard-wired," says <nowiki>[Paul]</nowiki> Bloom. - - "Children the world over have a strong natural receptivity to believing in gods because of the way their minds work, and this early developing receptivity continues to anchor our intuitive thinking throughout life," says anthropologist Justin Barrett of the University of Oxford. - - These cognitive biases are so strong, says <nowiki>[Olivera]</nowiki> Petrovich, that children tend to spontaneously invent the concept of god without adult intervention'')</ref> | '''Teismi''' ([[wp:kreikan kieli|kreikan]] sanasta ''theos'', jumala) eli '''jumalausko''' on käsitys, jonka mukaan on olemassa persoonallinen [[jumala]] tai jumalia.<ref>{{Verkkoviite | Tekijä=Jukka K. Korpela | Nimeke=Pienehkö sivistyssanakirja: ateismi | Ajankohta= | Osoite=http://www.cs.tut.fi/~jkorpela/siv/sanatt.html#teismi | Julkaisija=Korpela, Jukka K. | Luettu=18.4.2007 | Kieli=}} (''yleisnimitys uskonnoille, joissa jumaluus käsitetään persoonalliseksi ja maailmasta erilliseksi mutta siihen vaikuttavaksi”'')<br />{{kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=Kielitoimiston sanakirja | Selite=Kotimaisten kielten tutkimuskeskuksen julkaisuja 132. Internet-versio MOT Kielitoimiston sanakirja 1.0 | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Kotimaisten kielten tutkimuskeskus ja Kielikone Oy | Vuosi=2004 | Tunniste=ISBN 952-5446-11-5}} (''oppi jonka mukaan kaikkeuden luojana ja ylläpitäjänä on persoonallinen jumaluus.'')<br />Ilkka Niiniluoto: "Ateismi", teoksessa {{kirjaviite | Tekijä=Helenius, Timo & Koistinen, Timo & Pihlström, Sami (toim.) | Nimeke=Uskonnonfilosofia | Sivu=122 | Julkaisupaikka=Porvoo Helsinki | Julkaisija=WSOY | Vuosi=2003 | Tunniste=ISBN 951-0-27403-8}} (Kuten jumalausko eli teismi – –'')</ref> [[wp:Olemassaolo|Olemassaolo]]a koskevan eli [[wp:ontologia|ontologisen]] teismin määritelmän mukaan teismi on [[AW:S#väitelause|väitelause]] "jumala tai jumalia on olemassa".<ref name="Smith, George H. 1979">{{Kirjaviite | Tekijä=Smith, George H. | Nimeke=Atheism: The case against god | Julkaisupaikka=Buffalo, New York | Julkaisija=Prometheus Books | Vuosi=1979 | Tunniste=ISBN 0-87975-124-X}}<br/>{{Verkkoviite | Tekijä=Hartikainen, Erkki | Nimeke=Esitelmä ateismista Luonnonfilosofian seurassa | Ajankohta=30.10.2003 | Osoite=http://www.dlc.fi/~etkirja/ateismi.htm | Julkaisija=Erkki Hartikainen / Suomen ateistiyhdistys | Luettu=16.4.2007}} (''Teismi on väitelause "jumala tai jumalia on olemassa".''</ref> Useiden tuoreiden tutkimusten konsensuksen mukaan teistinen käsitys on ihmiselle luonnollinen.<ref>{{Verkkoviite | Nimeke = Born Believers: How your brain creates God | Osoite = http://www.newscientist.com/article/mg20126941.700-born-believers-how-your-brain-creates-god.html?full=true | Viitattu = 5.3.2009 | Tekijä = Brooks, Michael | Julkaisija = NewScientist | Ajankohta = 4.2.2009 }} (''"There's now a lot of evidence that some of the foundations for our religious beliefs are hard-wired," says <nowiki>[Paul]</nowiki> Bloom. - - "Children the world over have a strong natural receptivity to believing in gods because of the way their minds work, and this early developing receptivity continues to anchor our intuitive thinking throughout life," says anthropologist Justin Barrett of the University of Oxford. - - These cognitive biases are so strong, says <nowiki>[Olivera]</nowiki> Petrovich, that children tend to spontaneously invent the concept of god without adult intervention'')</ref> | ||
== Teistisen uskomuksen perusteluja == | |||
Teististä uskomusta voidaan perustella monin eri tavoin. Yleisimpiä argumentteja ovat [[kosmologinen argumentti]], [[teleologinen argumentti]], [[moraalinen argumentti]] ja [[abiogeneettinen argumentti]]. | |||
== Viitteet == | == Viitteet == | ||
{{viitteet|sarakkeet|fontti}} | {{viitteet|sarakkeet|fontti}} | ||
Versio 11. maaliskuuta 2009 kello 12.06
Teismi (kreikan sanasta theos, jumala) eli jumalausko on käsitys, jonka mukaan on olemassa persoonallinen jumala tai jumalia.1 Olemassaoloa koskevan eli ontologisen teismin määritelmän mukaan teismi on väitelause "jumala tai jumalia on olemassa".2 Useiden tuoreiden tutkimusten konsensuksen mukaan teistinen käsitys on ihmiselle luonnollinen.3
Teistisen uskomuksen perusteluja
Teististä uskomusta voidaan perustella monin eri tavoin. Yleisimpiä argumentteja ovat kosmologinen argumentti, teleologinen argumentti, moraalinen argumentti ja abiogeneettinen argumentti.
Viitteet
- ^ Jukka K. Korpela: Pienehkö sivistyssanakirja: ateismi Korpela, Jukka K.. Viitattu 18.4.2007. (yleisnimitys uskonnoille, joissa jumaluus käsitetään persoonalliseksi ja maailmasta erilliseksi mutta siihen vaikuttavaksi”)
Kielitoimiston sanakirja. Kotimaisten kielten tutkimuskeskuksen julkaisuja 132. Internet-versio MOT Kielitoimiston sanakirja 1.0. Helsinki: Kotimaisten kielten tutkimuskeskus ja Kielikone Oy, 2004. ISBN 952-5446-11-5. (oppi jonka mukaan kaikkeuden luojana ja ylläpitäjänä on persoonallinen jumaluus.)
Ilkka Niiniluoto: "Ateismi", teoksessa Helenius, Timo & Koistinen, Timo & Pihlström, Sami (toim.): Uskonnonfilosofia, s. 122. Porvoo Helsinki: WSOY, 2003. ISBN 951-0-27403-8. (Kuten jumalausko eli teismi – –) - ^ Smith, George H.: Atheism: The case against god. Buffalo, New York: Prometheus Books, 1979. ISBN 0-87975-124-X.
Hartikainen, Erkki: Esitelmä ateismista Luonnonfilosofian seurassa 30.10.2003. Erkki Hartikainen / Suomen ateistiyhdistys. Viitattu 16.4.2007. (Teismi on väitelause "jumala tai jumalia on olemassa". - ^ Brooks, Michael: Born Believers: How your brain creates God 4.2.2009. NewScientist. Viitattu 5.3.2009. ("There's now a lot of evidence that some of the foundations for our religious beliefs are hard-wired," says [Paul] Bloom. - - "Children the world over have a strong natural receptivity to believing in gods because of the way their minds work, and this early developing receptivity continues to anchor our intuitive thinking throughout life," says anthropologist Justin Barrett of the University of Oxford. - - These cognitive biases are so strong, says [Olivera] Petrovich, that children tend to spontaneously invent the concept of god without adult intervention)
