Monimutkaisten järjestelmien synty

ApoWikistä
Versio hetkellä 11. helmikuuta 2010 kello 21.57 – tehnyt Darter (keskustelu | muokkaukset) (ref täydennys)

Monimutkaisten järjestelmien synty on epäilemättä evoluutioteorian suurimpia haasteita. Elävien olentojen informaation tallennus ja käsittely, itsesäätely, reagointi ympäristön aiheuttamiin muutoksiin sekä replikoituminen perustuvat monimutkaisiin biokemiallisiin kokonaisuuksiin. Ohjaamattomien ja tarkoituksettomien evoluutioprosessien kyky synnyttää näitä järjestelmiä nousi laajempaan keskusteluun yhdysvaltalaisen biokemisti Michael Behen julkaiseman kirjan Darwin's Black Box myötä. 1996 julkaistussa kirjassa Behe argumentoi, että monet biokemialliset järjestelmät vaativat useiden eriosien samanaikaista läsnäoloa kyetäkseen toimimaan. Tämä asettaa haasteen darwinistisille prosesseille, joiden mukaan organismit kehittyvät pikemminkin pienten välivaiheiden kautta kuin suurin hyppäyksin. Koska usean osan systeemit menettävän toiminallisuutensa perusosasten puuttuessa, pienin askelin etenevät evoluutioprosessit eivät kykene tarjoaa valintaetua, sillä toiminallisuus saavutetaan vasta kuin kaikki välttämättömät osat ovat läsnä. Siksipä evoluuteoria ei kykene tarjoamaan uskottavaa selitystä näiden järjestelmien synnylle. Vaikka valtaosa biologien yhteisöstä torjuu Behen argumentin, se ei yli-itservasta uhostaan huolimatta ole kuitenkaan kyennyt tarjoamaan biokemiallisesti seikkaperäisiä selityksiä taikka testastattavia malleja ongelmien ratkaisemiseksi. Tämän artikkelin tarkoituksena on tarkastella eri biokemiallisten ja solubiologiaan liittyvien järjestelmien alkuperää koskevia malleja.

Ihmiset ovat rakentaneet monia monimutkaisia järjestelmiä.1 Luonnosta kuitenkin löytyy vielä paljon monimutkaisempia järjestelmiä2, joita ihmiset eivät ole alun perin saaneet aikaan ja joita he eivät ole edes pystyneet jälkikäteen kopioimaan3. Miten ne ovat syntyneet? Millaisia kausaalisia tekijöitä (aikaansaavia syitä) monimutkaisten järjestelmien synty edellyttää?

Evolutionismi vertautuu alkemiaan

Suunnitteluteoreetikko William Dembski on kiinnittänyt huomiota alkemian ja evolutionismin yhtäläisyyksiin 4: alkemistien luottamus siihen, että lyijy olisi heidän käytettävissään olevilla keinoilla muutettavissa kullaksi5 perustui heidän metafyysiseen maailmankuvaansa, nimittäin uusplatonistiseen ajatukseen, jonka mukaan lyijy tavallisena metallina oli joka tapauksessa pyrkimässä kohti jalometalliutta – siis muuttumaisillaan kullaksi aivan luonnostaan. Dembski osoittaa olennaisen yhtäläisyyden alkemistien ja evolutionistien välillä: kumpikin on niin oman metafyysisen sitoumuksensa lumoissa, että empirian tylyt tulokset eivät häntä juuri hetkauta.

Evolutionisti on siinä mielessä jopa alkemistia kehnommassa asemassa, että alkemisti sentään oli pyrkimyksissään vapaa käyttämään kaikkea mielikuvitustaan ja kekseliäisyyttään,6 mutta materialismi7 sen sijaan pukee kannattajansa henkiseen pakkopaitaan: muita kuin materialismin ehdoilla rakennettuja selitysmalleja elämän, eri elämänmuotojen, tietoisuuden tai minkään tutkimuskohteen alkuperälle ei hän eikä – mikäli se hänestä riippuu – kukaan muukaan hänen vaikutuspiirissään oleva saa edes harkita.

Alkemistien ja evolutionistien olennaisena erona on sekin, että alkemistit myönsivät toistuvat epäonnistumisensa rehellisesti: kultaa ei yrityksistä huolimatta ollut saatu syntymään, "viisasten kivi" oli yhä löytämättä.8 Evolutionistit sen sijaan ovat sitoutuneet vahvempaan väitteeseen kuin alkemistit: evoluutiota on määrä tapahtua kaiken aikaa ihan itsekseen.9 Mitään epäonnistumista ei siis voi myöntää, kun koko biosfääri jo pelkällä olemassaolollaan kuulemma todistaa evoluution tosiasian.10

Alkemisteja ja evolutionisteja yhdistävä selvä tunnusomainen piirre on se, että kummatkin uskovat järkähtämättömästi tietävänsä maailmankuvansa edellyttämien asioiden voivan tapahtua, vaikka eivät pystykään yksityiskohtaisesti selvittämään, mitkä olosuhteet saavat ne tapahtumaan. – Jotain tiettyä ilmiötä käsittelevien hypoteesien tai teorioiden voi sanoa sisältävän kyseisen ilmiön aiheutumismäärityksen (engl. causal specification), jos ja vain jos ne pystyvät (käytännön testaamisen edellyttämällä tarkkuudella) kuvaamaan kyseisen ilmiön aikaansaamiseksi tarvittavat tekijät (eli antamaan ko. ilmiön synnylle ainakin jonkin riittävän ehdon). Tämä ei siis edellytä sen tietämistä, miten ilmiö noissa olosuhteissa tarkkaan ottaen saa syntynsä, vaan riittää tietää, että se saa niissä syntynsä11. Käsittelemänsä ilmiön aiheutumismääritystä sisältämätöntä teoriaa ei voi empiirisen luonnontieteen vaatimusten edellyttämällä tavalla testata eikä siis falsifioidakaan. – Aiheutumismäärityksen sisältävän teorian voi sanoa olevan aiheutumismäärittävä (engl. causally specifying), jolloin sen ominaisuuksiin kuuluu aiheutumismäärittävyys (engl. causal specificity). Jos havainnot vahvistavat jonkin teorian sisältämän jonkin ilmiön aiheutumismäärityksen, kyseisen ilmiön voi sanoa olevan aiheutumismäärittynyt (engl. causally specified). Metodologisen naturalismin puitteissa sekä elämän alkusynty (abiogeneesi) että kaikki sen olennaiset ilmiöt ovat aiheutumismäärittymättömiä (engl. not causally specified).12

Käytännössä evolutionistien keinovalikoimaan on siksi13 jäänyt lähinnä vain "korkealta ja kovaa" kauas havaintojen yli menevien johtopäätösten esittämistä ja niiden mahtailevaa markkinointia. Tämän mainosrummutuksen takana olevat kokeelliset tutkimustulokset ja muut havainnot ovat itsessään evolutionismin tarpeisiin nähden sangen vaatimattomia ja tarkemmin katsoen usein jopa pikemminkin suunnitteluteoriaa kuin evolutionismia tukevia.14 Esimerkiksi biologian tutkimuskohteissa havaitun muuntelun, sopeutumisen ja lajiutumisen nimittäminen "mikroevoluutioksi" on viime kädessä pelkkä retorinen temppu "evoluution" – siis myös "makroevoluution" – uskottavuuden lisäämiseksi.15

Koska biologian puolella saadut kokeelliset tulokset siis jättävät evolutionismin kannalta paljonkin toivomisen varaa, tilannetta on koetettu avittaa laatimalla ja mainostamalla tietokoneohjelmia, joiden toiminnan väitetään osoittavan välittömästi evoluutiomekanismien uuttaluovat kyvyt. Tämä artikkeli keskittyy otsikkonsa aihepiirin käsittelyyn erityisesti tällaisia esimerkkitapauksia ja niihin liittyviä näkökohtia esittelemällä ja tarkastelemalla.

Avida

Avida on evoluutiobiologian tutkimiseen tarkoitettu keinotekoisen elämän simulointiohjelmisto. Richard Lenskin tutkimusryhmä on pyrkinyt sen avulla osoittamaan, että monimutkaisen biologiset järjestelmät voivat kehittyä darwinistisella mekanismilla. Tulosten kriittiseen tarkasteluun voi tutustua täältä.

Viitteet

  1. ^ Näin on käynyt jokseenkin kaikilla elämänaloilla, esim. filosofiassa, politiikassa ja elektroniikassa.
  2. ^ esim. elävät solut
  3. ^ Kloonaus ja biotekniikka ylipäätään käyttää jo olemassaolevia soluja ihmisten päättämiin tarkoituksiin. Se ei ole sama asia kuin uuden, elävän ja toimivan solun rakentaminen elottomista raaka-aineista.
  4. ^ William A. Dembski. "Evolution As Alchemy" (PDF). Viitattu 2010-02-11. 
  5. ^ vaikkeivät he tienneetkään, miten se tarkalleen ottaen voisi tapahtua, eivätkä tienneet, saati tunteneet ketään, joka olisi tässä pyrkimyksessä koskaan onnistunut
  6. ^ Vaikka alkemistien yritys siis olikin tosiasiassa vailla menestymisen mahdollisuuksia, he pääsivät mahdotonta tavoitellessaan kuitenkin käyttämään koko henkistä potentiaaliaan ja elämään siinä mielessä sisältörikkaan elämän.
  7. ^ jo pelkän näennäisen viattoman metodologisen naturalisminkin muodossa esiintyessään
  8. ^ Fysiikan kehitys esitti sittemmin syyn näihin epäonnistumisiin.
  9. ^ Jos alkemistit olisivat ajatelleet samaan tapaan, heidän ei periaatteessa olisi tarvinnut muuta kuin kerätä mahdollisimman suuret lyijyvarastot ja jäädä vain odottelemaan niiden muuttumista ainakin osittain kullaksi!
  10. ^ Jos joku kristitty vastaavasti esittäisi julkisuudessa, että luominen on päivänselvä asia, koska koko luomakunta jo pelkällä olemassaolollaan todistaa sen, häntä pidettäisiin vallitsevassa henkisessä ilmapiirissä täysin toivottomasti uskoonsa hurahtaneena, niin että jo pelkkä yritys keskustella tällaisen tapauksen kanssa rauhallisesti ja asiallisesti voisi langettaa keskustelukumppanin ylle "tyhmän myötäjuoksijan" leiman. Silti kristityllä on tällaiseen toteamukseen paljon paremmat perusteet kuin evolutionistilla omaansa. Aikamme vain on kovin paha – on käännytty totuudesta taruihin, kuten Raamattu ennustikin – ja se näkyy selvästi näissäkin kysymyksissä.
  11. ^ edes jollain ennakoitavissa olevalla todennäköisyydellä, esim. vähintään joka miljoonannella yrittämällä
  12. ^ Kukaan ei esimerkiksi pysty kuvaamaan (kokeellisesti testattavissa olevia) olosuhteita, joissa yhteyttäminen (fotosynteesi) pääsisi uutena ilmiönä käynnistymään.
  13. ^ ainakin toistaiseksi
  14. ^ Michael Behe (21 October 2009). "New work by Richard Lenski | Uncommon Descent". Viitattu 2010-02-11. 
  15. ^ Toisin sanoen (1) todella havaitut ilmiöt ja (2) niiden päälle rakennetut evolutionistiset tulkinnat ja todistamattomat yleistykset (ekstrapolaatiot) pyritään jo koko ikäluokkaa koskevassa kouluopetuksessa terminologisesti "koplaamaan yhteen" niin, että pelkkä tilanteen hahmottaminenkin, saati sen kriittinen arviointi olisi mahdollisimman hankalaa, mieluiten täysin mahdotonta.