Anonyymi
Et ole kirjautunut
Keskustelu
Muokkaukset
Luo tunnus
Kirjaudu sisään
ApoWiki
Haku
Muokataan osiota sivusta
Onko uskonnon opetus indoktrinaatiota?
ApoWikistä
Nimiavaruudet
Sivu
Keskustelu
Lisää
Lisää
Sivun toiminnot
Lue
Muokkaa
Historia
Varoitus:
Et ole kirjautunut sisään. IP-osoitteesi näkyy julkisesti kaikille, jos muokkaat. Jos
kirjaudut sisään
tai
luot tunnuksen
, muokkauksesi yhdistetään käyttäjänimeesi ja saat paremman käyttökokemuksen.
Mainosroskan tarkastus.
Älä
täytä tätä!
== Tulisiko uskonnollisista väitteistä pidättyä julkisessa keskustelussa? == Tässä yhteydessä voi olla mielekästä myös sivuta hiukan toisentyyppistä kysymystä, jolla on merkitystä pohdittaessa uskonnonopetuksen asemaa. Useat tunnetut filosofit, jotka kannattavat poliittista liberalismia muodossa tai toisessa, ovat viime aikoina suositelleet uskonnon sulkemista pois poliittisesta keskustelusta. Esimerkiksi Richard Rortyn (1994: 2-3) mielestä uskonto tulisi pitää yksityisasiana ja uskonnolliset perustelut tulisi jättää julkisen poliittisen keskustelun ulkopuolelle. Hänen mukaansa demokratia ei voi toimia kunnolla, elleivät uskonnolliset ihmiset suostu pitämään uskontoa yksityisasiana vastapalvelukseksi siitä, että heille taataan uskonnonvapaus. Myös Robert Audin mukaan uskonnolliset kysymykset tulisi jättää sivuun yhteiskunnassa käytävästä julkisesta keskustelusta, jossa pyritään päättämään laeista, jotka asettavat rajoituksia ihmisten käyttäytymiselle. Hän hyväksyy sen, että uskonnosta puhutaan yksityisesti kirkoissa ja kodeissa, mutta hänen mielestään uskonto pitäisi jättää sivuun päätettäessä laeista, jotka rajoittavat ihmisten käyttäytymistä. Audi perustelee näkemystään mm. uskonsodilla. Uskonsodat ovat osoittaneet, että uskonnolliset kysymykset ovat ihmisille perustavia ja samalla sellaisia ettei niistä ole mahdollista päästä yhteisymmärrykseen. Niiden suhteen vallitsevien sovittamattomien vastakkaisuuksien avoin käsittely vaarantaa yhteiskuntarauhan ja vaivalloisesti saavutetun rauhanomaisen rinnakkaiselon eri katsomusten kannattajien välillä. Siksi demokraattisen yhteiskunnan yhtenä edellytyksenä on, että sen jäsenet pidättyvät uskonnollisista kannanotoista päätettäessä yhteiskunnallisista laeista, jotka rajoittavat ihmisten käyttäytymistä (Audi 1989: 296). Audi ymmärtää, ettei uskonnollisia ihmisiä koskaan voida vaatia pidättymään opettamasta vakaumuksiaan kodeissa, temppeleissä ja yksityiskouluissa. Koska uskonnolliset vakaumukset ovat maailmankatsomuksellisten ja moraalisten vakaumusten ohella kaikkein tärkeimpiä ihmiselle, tällaiset rajoitukset loisivat yhteiskuntaan vaarallisia konflikteja, jotka ovat pysyvä uhka yhteiskunnalliselle tasapainolle. Quinn (1995: 39) kuitenkin huomauttaa, että useissa länsimaisissa demokratioissa uskonnollisia perusteluja käytetään politiikassa ilman että tällä keskustelulla olisi ollut taipumusta johtaa väkivaltaisuuteen. Tietysti uskonnollisten perustelujen käsittely lisää konflikteja, koska mielipide-erot tulevat suuremmiksi kuin jos käytetään pelkkiä maallisia perusteluja. Quinnin mielestä tämä mielipide-erojen esiintulo on kuitenkin terveellistä pluralistisen demokratian kannalta, koska eri näkemysten edustajat voivat toimia poliittisesti johdonmukaisesti oman vakaumuksensa pohjalta eivätkä siten tunne että heidän näkemyksensä olisi epäoikeudenmukaisesti syrjäytetty julkisen keskustelun areenalta. Robert Audi on kehittänyt ajatustaan yksityiskohtaisempaan suuntaan. Hänellä on kaksi periaatetta. Heikomman periaatteen mukaan kansalaisen tulisi pidättyä julkisessa keskustelussa puolustamasta lainsäädäntöä, joka asettaa rajoituksia ihmisten käyttäytymiselle, ellei hän voi esittää lainsäädännön perusteluksi riittäviä ei-uskonnollisia syitä. Vahvemman periaatteen mukaan kansalaisten tulisi julkisessa keskustelussa pidättyä perustelemasta lainsäädäntöä, joka rajoittaa ihmisten käyttäytymistä, ellei heillä ole esittää ei-uskonnollisia perusteluja ja elleivät nämä perustelut myös ole riittäviä motivoimaan häntä omaksumaan tämä laki. (Audi 1989: 279, 284; 1993: 691-692.) Audin perusteluna näille periaatteille on, että kaikki ihmiset eivät ole yhtä mieltä uskonnollisista syistä ja siksi niitä ei voida käyttää poliittisissa perusteluissa. Niillä ei voida perustella sellaista lainsäädäntöä, joka asettaa rajoituksia kaikkien ihmisten käyttäytymiselle. Philip Quinn (1995: 37 ss.) kuitenkin arvostelee tätä Audin periaatetta siitä, että tavallisissa poliittisissa argumenteissa käytettävät ei-uskonnollisetkaan syyt eivät ole sellaisia, jotka kaikki hyväksyvät. Poliittiset kysymykset ja niiden puolesta esitettävät perustelut ovat tyypillisesti kiistanalaisia. Jos uskonnolliset perustelut suljetaan keskustelun ulkopuolelle sillä perusteella, että ne ovat kiistanalaisia, tulisi keskustelun ulkopuolelle sulkea myös kaikki kiistanalaiset ei-uskonnollisetkin perustelut. Käytännössä tämä merkitsisi lähes kaikkien ei-uskonnollistenkin perustelujen sulkemista keskustelun ulkopuolelle. Silloin tulisi käytännössä mahdottomaksi säätää kovinkaan monia lakeja, jotka asettaisivat rajoituksia ihmisten käyttäytymiselle. Tämä lopputulos tuskin miellyttäisi muita kuin anarkisteja. Kaiken kaikkiaan voidaan pitää kyseenalaisena rajoittaa kovin vahvasti sitä, minkä tyyppisiä perusteluja demokraattisen yhteiskunnan kansalaiset voivat mielekkäästi käyttää poliittisessa keskustelussa. Yritys rajoittaa keskustelussa käytettäviä perusteluja on hyvin vaikeasti perusteltavissa demokratian perusajatuksen näkökulmasta. Niinpä voidaan pitää ongelmallisena myös sellaisen kasvatuksen rajoittamista, joka mahdollistaa sen, että erilaisista maailmankatsomuksellisista lähtökohdista olevat oppilaat kehittyvät tietoisiksi perusteluista, joita heidän lähtökohdistaan on mielekästä käyttää poliittisessa keskustelussa.
Yhteenveto:
Kaikki ApoWikiin tehtävät tuotokset katsotaan julkaistuksi GNU Free Documentation License 1.3 or later -lisenssin mukaisesti (katso lisätietoja sivulta
ApoWiki:Tekijänoikeudet
). Jos et halua, että tekstiäsi voidaan muokata ja uudelleenkäytetään vapaasti, älä tallenna sitä.
Lupaat myös, että kirjoitit tekstisi itse, tai kopioit sen jostain vapaasta lähteestä.
Älä käytä tekijänoikeuden alaisa materiaalia ilman lupaa!
Peruuta
Muokkausohjeet
(avautuu uuteen ikkunaan)
Valikko
Valikko
Etusivu
Kahvihuone
Ilmoitustaulu
Lukusuositukset
Tuoreet muutokset
Luokkahakemisto
Satunnainen sivu
Kiitokset
Linkit
Ohje
Wiki-työkalut
Wiki-työkalut
Toimintosivut
Sivutyökalut
Sivutyökalut
Käyttäjäsivun työkalut
Lisää
Tänne viittaavat sivut
Linkitettyjen sivujen muutokset
Sivun tiedot
Sivun lokit