Natural Signs and Knowledge of God (kirja)
C. Stephen Evansin kirja Natural Signs and Knowledge of God: A New Look at Theistic Arguments (Oxford University Press 2010) käsittelee jumalatodistuksia uudesta näkökulmasta. Evansin mukaan jumalatodistuksissa on kaksi tasoa: (1) välittömän kokemuksen taso, joka ilmenee intuitiivisena kokemuksensa siitä, että luonnossa ilmenee luonnollisia merkkejä (natural signs) tai todisteita Jumalan olemassaolosta, (2) teoreettisten argumenttien taso, jolla tätä intuitiivista kokemusta luonnossa ilmenevästä ilmoituksesta pyritään ilmaisemaan argumenttien muodossa.
Evans käsittelee erityisesti kosmologista, teleologista ja moraalista jumalatodistusta.
1. Luku: Luonnollisen teologian ongelma
Evansin mukaan luonnossa ilmenevä todistus Jumalasta on jokaisen ihmisen koettavissa (Wide Accessibility), mutta se on kuitenkin luoteeltaan sellaista, että ihminen voi halutessaan helposti torjua sen (Easy Resistability). (s. 12-16)
Evans kiinnittää huomiota siihen, että monet sellaisetkin filosofit kuten David Hume ja Immanuel Kant, jotka argumenttien tasolla saattavat torjua kosmologisen ja teleologisen jumalatodistuksen, saattavat kuitenkin myöntää, että välittömän kokemuksen tasolla luonto todistaa Jumalan olemassaolosta, vaikkakin heikosti ja epäselvästi.
2. Luku: Luonnollisen merkin käsite
Tässä luvussa Evans selventää kirjansa peruskäsitettä eli luonnollisen merkin (natural sign) tai luonnollisen todisteen käsitettä. Hän tarkoittaa sillä jotakin universumin ominaisuutta, joka on jokaisen ihmisen koettavissa, ja joka viittaa Jumalaan.
