Ero sivun ”Kristinusko ja muut uskonnot” versioiden välillä
ApoWikistä
p ref fix |
kh, selkiytystä, näkökulman laajennusta |
||
| (6 välissä olevaa versiota 2 käyttäjän tekeminä ei näytetä) | |||
| Rivi 1: | Rivi 1: | ||
Eri uskontoja epistemologiselta kannalta vertailtaessa kristinusko osoittautuu poikkeavan verrokeistaan siinä, että sen keskeisen sisällön muodostavat uskomukset koskevat historiallisia tapahtumia ja ovat siksi inhimillisellä ymmärryksellä lähestyttävissä ja koeteltavissa.<ref>John Warwick Montgomery, "The Jury Returns: A Juridicial Defense of Christianity" in John Warwick Montgomery (ed.), Evidence For Faith: Deciding the God Question (Dallas: Probe/Word, 1991), s. 319. (''The historic Christian claim differs qualitatively from the claims of all other world religions at the epistemological point: on the issue of testability.'')</ref> Vain kristillinen teismi perustuu historiallisiksi väitetyille tapahtumille, joita voidaan tutkia avoimen kriittisesti. Tämä selittää sekä skeptikoiden halki vuosituhansien jatkuneen kritiikki-innon<ref>Esimerkiksi puunhalailijoiden uskomuksiahan skeptikot eivät yleensä edes vaivaudu kritisoimaan.</ref> että lukuisat entisten vihamielisten kriitikoiden kristityiksi kääntymiset kaikkien kristinuskon syntyä seuranneiden vuosisatojen aikana.<ref>{{Verkkoviite | Nimeke = The Evidence for the Resurrection of Christ | Osoite = http://www.ankerberg.org | Viitattu = 7.2.2009 | Selite = Can It Persuade Skeptics? | Tekijä = Weldon, John; Ankerberg, John | Julkaisija = Ankerberg Theological Research Institute }} (''- - only Christianity stakes its claim to truthfulness on historical events open to critical investigation. And only this explains the number of conversions by skeptics throughout history.'')</ref> [[John Ankerberg]] ja [[John Weldon]] esittävät, että ihmiset uskovat muihin uskontoihin niiden totuusväittämiä puoltavan todistusaineiston puutteesta huolimatta, kun taas kristinusko on ainoa uskottavuusväitteensä todistusaineistonsa varaan rakentamaan kykenevä uskonto.<ref>{{Verkkoviite | Nimeke = The Evidence for the Resurrection of Christ | Osoite = http://www.ankerberg.org | Viitattu = 7.2.2009 | Selite = Can It Persuade Skeptics? | Tekijä = Weldon, John; Ankerberg, John | Julkaisija = Ankerberg Theological Research Institute }} (''- - other religions in the world are believed in despite the lack of genuine evidence for their truth claims; only Christianity can claim credibility because of such evidence.'')</ref> Henry Morris toteaa muiden uskontojen perustuvan "subjektiiviselle kokemukselle, sokealle uskolle, traditiolle tai mielipiteille", kristinuskon taas seisovan tai kaatuvan Raamattuun tallennettujen käänteentekevien yliluonnollisten tapahtumien historiallisuuden varassa.<ref>Henry Morris, Many Infallible Proofs (San Diego, CA: Master Books, 1982), s. 1. (''Other religions depend on subjective experience and blind faith, tradition and opinion. Christianity stands or falls upon the objective reality of gigantic supernatural events in history and the evidences therefore.'')</ref> | |||
== Katso myös == | |||
=== ApologetiikkaWiki === | |||
* [[Uskontojen vastaavuudet]] | |||
== Viitteet == | == Viitteet == | ||
{{viitteet}} | {{viitteet}} | ||
[[Luokka:Maailmankatsomus]][[Luokka:Tyngät]] | |||
Nykyinen versio 4. helmikuuta 2026 kello 14.48
Eri uskontoja epistemologiselta kannalta vertailtaessa kristinusko osoittautuu poikkeavan verrokeistaan siinä, että sen keskeisen sisällön muodostavat uskomukset koskevat historiallisia tapahtumia ja ovat siksi inhimillisellä ymmärryksellä lähestyttävissä ja koeteltavissa.1 Vain kristillinen teismi perustuu historiallisiksi väitetyille tapahtumille, joita voidaan tutkia avoimen kriittisesti. Tämä selittää sekä skeptikoiden halki vuosituhansien jatkuneen kritiikki-innon2 että lukuisat entisten vihamielisten kriitikoiden kristityiksi kääntymiset kaikkien kristinuskon syntyä seuranneiden vuosisatojen aikana.3 John Ankerberg ja John Weldon esittävät, että ihmiset uskovat muihin uskontoihin niiden totuusväittämiä puoltavan todistusaineiston puutteesta huolimatta, kun taas kristinusko on ainoa uskottavuusväitteensä todistusaineistonsa varaan rakentamaan kykenevä uskonto.4 Henry Morris toteaa muiden uskontojen perustuvan "subjektiiviselle kokemukselle, sokealle uskolle, traditiolle tai mielipiteille", kristinuskon taas seisovan tai kaatuvan Raamattuun tallennettujen käänteentekevien yliluonnollisten tapahtumien historiallisuuden varassa.5
Katso myös[muokkaa]
ApologetiikkaWiki[muokkaa]
Viitteet[muokkaa]
- ^ John Warwick Montgomery, "The Jury Returns: A Juridicial Defense of Christianity" in John Warwick Montgomery (ed.), Evidence For Faith: Deciding the God Question (Dallas: Probe/Word, 1991), s. 319. (The historic Christian claim differs qualitatively from the claims of all other world religions at the epistemological point: on the issue of testability.)
- ^ Esimerkiksi puunhalailijoiden uskomuksiahan skeptikot eivät yleensä edes vaivaudu kritisoimaan.
- ^ Weldon, John; Ankerberg, John: The Evidence for the Resurrection of Christ (Can It Persuade Skeptics?) Ankerberg Theological Research Institute. Viitattu 7.2.2009. (- - only Christianity stakes its claim to truthfulness on historical events open to critical investigation. And only this explains the number of conversions by skeptics throughout history.)
- ^ Weldon, John; Ankerberg, John: The Evidence for the Resurrection of Christ (Can It Persuade Skeptics?) Ankerberg Theological Research Institute. Viitattu 7.2.2009. (- - other religions in the world are believed in despite the lack of genuine evidence for their truth claims; only Christianity can claim credibility because of such evidence.)
- ^ Henry Morris, Many Infallible Proofs (San Diego, CA: Master Books, 1982), s. 1. (Other religions depend on subjective experience and blind faith, tradition and opinion. Christianity stands or falls upon the objective reality of gigantic supernatural events in history and the evidences therefore.)
