Ero sivun ”Koulumassamurhat” versioiden välillä
(Lisää juttua) |
(Ateistisen oivalluksen määrittely ja selitys) |
||
| Rivi 7: | Rivi 7: | ||
Jan Nummensalon mukaan eräs merkittävä tekijä massamurhien takana on yhteiskunta, joka välittää materialistis-evolutionistista maailmankuvaa, jossa kelpoisin selviää.<ref>{{Lehtiviite | Tekijä = Nummensalo, Jan | Otsikko = Jokelan joukkosurmaajan ajattelusta | Julkaisu = Suomen Viikkolehti | Ajankohta = 2007 | Numero = 47 | Sivut = | Tunniste = | Viitattu = 17.12.2008 }} (''On syytä pelätä, että postmodernin yhteiskuntamme välittämä materialistinen, evolutiivinen, olemassaolon taistelua ja kelpoisimman selviytymistä välittävä maailmankuva on omiaan vahvistamaan yksilössä rujoa ajattelua ihmisarvosta ja elämästä.'')</ref> Hän pitää kyynistä hedonismia tärkeänä tekijänä koulumassamurhaajan ajattelussa, joka on looginen seuraus ateismista.<ref>{{Lehtiviite | Tekijä = Nummensalo, Jan | www = http://koti.mbnet.fi/jrambon/SVL08102008.html | Otsikko = Ateismi yhdistää tappajia | Julkaisu = Suomen Viikkolehti | Ajankohta = 8.10.2008 | Sivut = | Tunniste = | Viitattu = 17.12.2008 }} (''Monille nuorille ateismin looginen johtopäätös on, ettei elämällä ole mitään syvällisempää tarkoitusta ja tällöin tuloksena on helposti kyyninen hedonismi.'')</ref> Tom Himanen kohdistaa kritiikkinsä yhteiskunnan kouluttavaan elimeen, joka "valikoimalla tarjoamaansa tietoa koululaitoksemme tukee oppilaan päätymistä tulokseen, ettei Jumalaa ole", joka joissakin olosuhteissa synnyttää uskon tarkoituksettomuuteen, josta sopivissa olosuhteissa voi seurata mm. koulumassamurhia.<ref>{{Lehtiviite | Tekijä = Himanen, Tom | www = http://www.tomhimanen.org/?p=34 | Otsikko = Mahdollisuuksien maailmankuva | Julkaisu = Keskilaakso | Ajankohta = 25.9.2008 | Sivut = 4 | Viitattu = 17.12.2008 }} (''Valikoimalla tarjoamaansa tietoa koululaitoksemme tukee oppilaan päätymistä tulokseen, ettei Jumalaa ole. Näin ateistisen maailmankuvan luomista tuetaan ja kohta meillä on lisää auvisia.'')</ref> Myös Matti Leisola toteaa koulumassamurhaajien olleen "saamansa opetuksen uhreja".<ref>{{Lehtiviite | Tekijä = Leisola, Matti | www = http://koti.mbnet.fi/jrambon/Etela_Suomen_Sanomat_Vierailija2.jpg | Otsikko = Troijan puuhevonen ja elämän tarkoitus | Julkaisu = Etelä-Suomen Sanomat | Ajankohta = 4.10.2008 | Numero = | Sivut = 16 | Tunniste = | Viitattu = 6.11.2008 }} (''- - ampujat olivat ennen muuta saamansa opetuksen uhreja.'')</ref> | Jan Nummensalon mukaan eräs merkittävä tekijä massamurhien takana on yhteiskunta, joka välittää materialistis-evolutionistista maailmankuvaa, jossa kelpoisin selviää.<ref>{{Lehtiviite | Tekijä = Nummensalo, Jan | Otsikko = Jokelan joukkosurmaajan ajattelusta | Julkaisu = Suomen Viikkolehti | Ajankohta = 2007 | Numero = 47 | Sivut = | Tunniste = | Viitattu = 17.12.2008 }} (''On syytä pelätä, että postmodernin yhteiskuntamme välittämä materialistinen, evolutiivinen, olemassaolon taistelua ja kelpoisimman selviytymistä välittävä maailmankuva on omiaan vahvistamaan yksilössä rujoa ajattelua ihmisarvosta ja elämästä.'')</ref> Hän pitää kyynistä hedonismia tärkeänä tekijänä koulumassamurhaajan ajattelussa, joka on looginen seuraus ateismista.<ref>{{Lehtiviite | Tekijä = Nummensalo, Jan | www = http://koti.mbnet.fi/jrambon/SVL08102008.html | Otsikko = Ateismi yhdistää tappajia | Julkaisu = Suomen Viikkolehti | Ajankohta = 8.10.2008 | Sivut = | Tunniste = | Viitattu = 17.12.2008 }} (''Monille nuorille ateismin looginen johtopäätös on, ettei elämällä ole mitään syvällisempää tarkoitusta ja tällöin tuloksena on helposti kyyninen hedonismi.'')</ref> Tom Himanen kohdistaa kritiikkinsä yhteiskunnan kouluttavaan elimeen, joka "valikoimalla tarjoamaansa tietoa koululaitoksemme tukee oppilaan päätymistä tulokseen, ettei Jumalaa ole", joka joissakin olosuhteissa synnyttää uskon tarkoituksettomuuteen, josta sopivissa olosuhteissa voi seurata mm. koulumassamurhia.<ref>{{Lehtiviite | Tekijä = Himanen, Tom | www = http://www.tomhimanen.org/?p=34 | Otsikko = Mahdollisuuksien maailmankuva | Julkaisu = Keskilaakso | Ajankohta = 25.9.2008 | Sivut = 4 | Viitattu = 17.12.2008 }} (''Valikoimalla tarjoamaansa tietoa koululaitoksemme tukee oppilaan päätymistä tulokseen, ettei Jumalaa ole. Näin ateistisen maailmankuvan luomista tuetaan ja kohta meillä on lisää auvisia.'')</ref> Myös Matti Leisola toteaa koulumassamurhaajien olleen "saamansa opetuksen uhreja".<ref>{{Lehtiviite | Tekijä = Leisola, Matti | www = http://koti.mbnet.fi/jrambon/Etela_Suomen_Sanomat_Vierailija2.jpg | Otsikko = Troijan puuhevonen ja elämän tarkoitus | Julkaisu = Etelä-Suomen Sanomat | Ajankohta = 4.10.2008 | Numero = | Sivut = 16 | Tunniste = | Viitattu = 6.11.2008 }} (''- - ampujat olivat ennen muuta saamansa opetuksen uhreja.'')</ref> | ||
Himasen mukaan Jokelan massamurhaa selittäviä tekijöitä ovat ateismi ja viha.<ref name="ateismi-viha">{{Lehtiviite | Tekijä = Himanen, Tom | Otsikko = Mahdollisuuksien maailmankuva | www = http://www.tomhimanen.org/?p=34 | Julkaisu = Keskilaakso | Ajankohta = 25.9.2008 | Sivut = 4 | Viitattu = 17.12.2008 }} (''Täysin huomiotta on jäänyt ateismi. Ei, en väitä ateismin olleen motiivi, vaan maailmankuva, jonka puitteissa Auvisen toiminta oli rationaalista. Motiivi oli viha.'')</ref> Hänen mukaansa Auvisen motiivi oli viha ja ateistisen maailmankuvan puitteissa murha oli järkevä ratkaisu, jota se ei kristillisen tai buddhalaisen maailmankuvan puitteissa olisi ollut.<ref name="ateismi-viha" /> Kristitty uskoisi joutuvansa helvettiin tapettuaan ihmisiä ja lopuksi itsensä, samoin kuin hindu uskoisi keräävänsä huonoa karmaa; näin ollen koulumassamurhaajien toiminta ei olisi kristitylle tai buddhalaiselle mielekästä. Ateisti puolestaan uskoo kaiken loppuvan kuolemaan, joten hän uskoo voivansa paeta rangaistusta tappamalla itsensä. Himasen hypoteesin mukaan Auvinen siis tahtoi tappaa tiettyjä ihmisiä, toimi tahtonsa mukaan ja lopuksi vapautti itsensä vastuusta itsemurhalla.<ref>{{Lehtiviite | Tekijä = Himanen, Tom | Otsikko = Mahdollisuuksien maailmankuva | www = http://www.tomhimanen.org/?p=34 | Julkaisu = Keskilaakso | Ajankohta = 25.9.2008 | Sivut = 4 | Viitattu = 17.12.2008 }} (''Koska Auvinen vihasi erityisesti joitakuita ja koko ihmiskuntaa, hänellä oli hyvä motiivi ihmisten tappamiseen. Hän toimi halunsa mukaan. Lopuksi ampumalla itsensä hän vapautti itsensä vastuusta, yhteiskuntasopimuksen mukaiselta rangaistukselta.'')</ref> Uskomusta, jonka mukaan toimijan on järkevää tehdä mitä tahansa tuonpuoleisen olemassaolemattomuuden vuoksi, kunhan tappaa itsensä ennen joutumista vastuuseen, Himanen nimittää ''[[#Ateistinen oivallus|ateistiseksi oivallukseksi]].''<ref>{{Verkkoviite | Nimeke = Ilo irti itsarista | Osoite = http://www.tomhimanen.org/?p=30 | Viitattu = 17.12.2008 | Selite = | Tekijä = Himanen, Tom | Julkaisija = | Ajankohta = 25.9.2008 }} (''Sitä, että ateisti uskoo voivansa tehdä mitä tahansa seuraamuksetta, kunhan muistaa tappaa itsensä ennen vastuuseen joutumista, kutsuisin ateistiseksi oivallukseksi.'')</ref> | Himasen mukaan Jokelan massamurhaa selittäviä tekijöitä ovat ateismi ja viha.<ref name="ateismi-viha">{{Lehtiviite | Tekijä = Himanen, Tom | Otsikko = Mahdollisuuksien maailmankuva | www = http://www.tomhimanen.org/?p=34 | Julkaisu = Keskilaakso | Ajankohta = 25.9.2008 | Sivut = 4 | Viitattu = 17.12.2008 }} (''Täysin huomiotta on jäänyt ateismi. Ei, en väitä ateismin olleen motiivi, vaan maailmankuva, jonka puitteissa Auvisen toiminta oli rationaalista. Motiivi oli viha.'')</ref> Hänen mukaansa Auvisen motiivi oli viha ja ateistisen maailmankuvan puitteissa murha oli järkevä ratkaisu, jota se ei kristillisen tai buddhalaisen maailmankuvan puitteissa olisi ollut.<ref name="ateismi-viha" /> Kristitty uskoisi joutuvansa helvettiin tapettuaan ihmisiä ja lopuksi itsensä, samoin kuin hindu uskoisi keräävänsä huonoa karmaa; näin ollen koulumassamurhaajien toiminta ei olisi kristitylle tai buddhalaiselle mielekästä. Ateisti puolestaan uskoo kaiken loppuvan kuolemaan, joten hän uskoo voivansa paeta rangaistusta tappamalla itsensä. Himasen hypoteesin mukaan Auvinen siis tahtoi tappaa tiettyjä ihmisiä, toimi tahtonsa mukaan ja lopuksi vapautti itsensä vastuusta itsemurhalla.<ref>{{Lehtiviite | Tekijä = Himanen, Tom | Otsikko = Mahdollisuuksien maailmankuva | www = http://www.tomhimanen.org/?p=34 | Julkaisu = Keskilaakso | Ajankohta = 25.9.2008 | Sivut = 4 | Viitattu = 17.12.2008 }} (''Koska Auvinen vihasi erityisesti joitakuita ja koko ihmiskuntaa, hänellä oli hyvä motiivi ihmisten tappamiseen. Hän toimi halunsa mukaan. Lopuksi ampumalla itsensä hän vapautti itsensä vastuusta, yhteiskuntasopimuksen mukaiselta rangaistukselta.'')</ref> Uskomusta, jonka mukaan toimijan on järkevää tehdä mitä tahansa tuonpuoleisen olemassaolemattomuuden vuoksi, kunhan tappaa itsensä ennen joutumista vastuuseen, Himanen nimittää ''[[#Ateistinen oivallus|ateistiseksi oivallukseksi]].''<ref name="ateistinenoivallus">{{Verkkoviite | Nimeke = Ilo irti itsarista | Osoite = http://www.tomhimanen.org/?p=30 | Viitattu = 17.12.2008 | Selite = | Tekijä = Himanen, Tom | Julkaisija = | Ajankohta = 25.9.2008 }} (''Sitä, että ateisti uskoo voivansa tehdä mitä tahansa seuraamuksetta, kunhan muistaa tappaa itsensä ennen vastuuseen joutumista, kutsuisin ateistiseksi oivallukseksi.'')</ref> | ||
=== Jokelan massamurha === | === Jokelan massamurha === | ||
| Rivi 16: | Rivi 16: | ||
Mitä hän tiedosti? Mikä teki hänet onnettomaksi? "Elämä on vain tarkoituksetonta sattumaa… pitkän evolutiivisen kehityksen ja monien eri syiden ja tekijöiden tulosta." Hänen mukaansa “ihmiset ovat vain laji muiden eläinten joukossa”, joten hän päätti toimia luonnollisena valitsijana siinä missä leijonakin: "Minä, luonnollisena valitsijana, eliminoinen kaikki jotka näen epäsopiviksi - -". | Mitä hän tiedosti? Mikä teki hänet onnettomaksi? "Elämä on vain tarkoituksetonta sattumaa… pitkän evolutiivisen kehityksen ja monien eri syiden ja tekijöiden tulosta." Hänen mukaansa “ihmiset ovat vain laji muiden eläinten joukossa”, joten hän päätti toimia luonnollisena valitsijana siinä missä leijonakin: "Minä, luonnollisena valitsijana, eliminoinen kaikki jotka näen epäsopiviksi - -". | ||
== Lainauksia [http://retecool.com/uploads/mirrordir/pekka/Manifesti.doc Luonnollisen Valitsijan Manifestista] == | ==== Lainauksia [http://retecool.com/uploads/mirrordir/pekka/Manifesti.doc Luonnollisen Valitsijan Manifestista] ==== | ||
*"Viha, se on ainoa asia jota olen täynnä ja rakastan sitä." | *"Viha, se on ainoa asia jota olen täynnä ja rakastan sitä." | ||
| Rivi 23: | Rivi 23: | ||
*"Minä, luonnollisena valitsijana, eliminoinen kaikki jotka näen epäsopiviksi - -" | *"Minä, luonnollisena valitsijana, eliminoinen kaikki jotka näen epäsopiviksi - -" | ||
*"- - totuus on että olen vain eläin, ihminen, yksilö, toisinajattelija." | *"- - totuus on että olen vain eläin, ihminen, yksilö, toisinajattelija." | ||
== Ateistinen oivallus == | |||
Sitä, että ateisti uskoo voivansa tehdä mitä tahansa seuraamuksetta, kunhan muistaa tappaa itsensä ennen vastuuseen joutumista, kutaan ateistiseksi oivallukseksi.<ref name="ateistinenoivallus" /> Kouluissa tapahtuneita massamurhia yhdistää kolme tekijää: ihmisviha, ateismi sekä itsemurha toimituksen päätteeksi. Olennaista on myös pettymys sekä tyytymättömyys omaan elämään – siis paha olo. Jos kuolemanjälkeiseen uskomaton henkilö kokee elämänsä tuottavan enemmän kärsimystä kuin iloa, hänen on teoriassa järkevää lopettaa se. | |||
Kun massamurhaaja on päättänyt tehdä itsemurhan, hänen on teoriassa järkevää ottaa jutusta kaikki ilo irti. Tässä kohtaa väkivaltaiset tietokonepelit astuvat areenalle, mutta eivät motiivina. Tietokonepelit heijastuvat murhaamisen tavassa, sillä massamurhaaja voi ennen kuolemaansa elää hetken ajan tietokonepeliensä fantasiamaailmaa todeksi. | |||
Tällöin massamurhaaja voi tappaa ihmisiä, joita hän on aina vihannut. Siinä sivussa hän saattaa joutua ampumaan pari sivullista, jotka esimerkiksi estävät häntä ampumasta haluamiansa henkilöitä. Sen lisäksi hän saa kaipaamansa julkisuutta ja tekee kuolemastaan jonkinlaisen performanssiesityksen. | |||
Toteutettuaan yhteiskunnallisesta näkökulmasta tuomittavia fantasioitaan kiinni jääminen johtaisi sanoinkuvaamattomaan halveksuntaan ja äärimmäiseen tuomioon. Tässä kohtaa murhaaja käyttää uskonsa mukaista takaporttia. Koska ateisti on vakuuttunut siitä, ettei kuoleman jälkeen ole elämää, hän ampuu itsensä, raukeaa tyhjiin ja välttyy tuomiolta sekä halveksunnalta. Ei hyväksyttävää, mutta yllättävän järkeenkäypää. | |||
== Aiheesta muualla == | == Aiheesta muualla == | ||
Versio 17. joulukuuta 2008 kello 06.51
Kouluammuskeluilla tarkoitetaan suomalaisessa kontekstissa lähinnä Jokelan ja Kauhajoen kouluissa tapahtuneita massamurhia. Kouluammuskeluilla voidaan myös tarkoittaa mm. USA:ssa tapahtuneita massamurhia. Kouluammuskeluille on kiistatta tyypillistä useiden ihmisten murhaaminen, jonka jälkeen murhaaja ampuu itsensä. Syiksi tapahtumille on ehdotettu mm. mielenterveysongelmia,1 yksinäisyyttä,1 vihaa,1 nettiväkivallan lisääntymistä,1 ateismia,2 julkisuuden tavoittelua,3 ja luokatonta lukiota.4
Kouluammuskeluiden analyysi
Suomessa vahvasti tapetilla olleet Kauhajoen ja Jokelan kouluammuskelut olivat lähes identtisiä.5 Molemmat ampujat olivat ateisteja.6 Auvinen ei missään jättämässään dokumentissa suoraan kerro olevansa ateisti, mutta hänen jälkeensä jättämät dokumentit kokonaisuutena suorastaan julistavat ateismia. Sitä vastoin nimimerkillä Wumpscut esiintynyt Matti Saari ilmoittaa mm. Myspace-profiilissaan uskonnokseen ateismin.7
Jan Nummensalon mukaan eräs merkittävä tekijä massamurhien takana on yhteiskunta, joka välittää materialistis-evolutionistista maailmankuvaa, jossa kelpoisin selviää.8 Hän pitää kyynistä hedonismia tärkeänä tekijänä koulumassamurhaajan ajattelussa, joka on looginen seuraus ateismista.9 Tom Himanen kohdistaa kritiikkinsä yhteiskunnan kouluttavaan elimeen, joka "valikoimalla tarjoamaansa tietoa koululaitoksemme tukee oppilaan päätymistä tulokseen, ettei Jumalaa ole", joka joissakin olosuhteissa synnyttää uskon tarkoituksettomuuteen, josta sopivissa olosuhteissa voi seurata mm. koulumassamurhia.10 Myös Matti Leisola toteaa koulumassamurhaajien olleen "saamansa opetuksen uhreja".11
Himasen mukaan Jokelan massamurhaa selittäviä tekijöitä ovat ateismi ja viha.12 Hänen mukaansa Auvisen motiivi oli viha ja ateistisen maailmankuvan puitteissa murha oli järkevä ratkaisu, jota se ei kristillisen tai buddhalaisen maailmankuvan puitteissa olisi ollut.12 Kristitty uskoisi joutuvansa helvettiin tapettuaan ihmisiä ja lopuksi itsensä, samoin kuin hindu uskoisi keräävänsä huonoa karmaa; näin ollen koulumassamurhaajien toiminta ei olisi kristitylle tai buddhalaiselle mielekästä. Ateisti puolestaan uskoo kaiken loppuvan kuolemaan, joten hän uskoo voivansa paeta rangaistusta tappamalla itsensä. Himasen hypoteesin mukaan Auvinen siis tahtoi tappaa tiettyjä ihmisiä, toimi tahtonsa mukaan ja lopuksi vapautti itsensä vastuusta itsemurhalla.13 Uskomusta, jonka mukaan toimijan on järkevää tehdä mitä tahansa tuonpuoleisen olemassaolemattomuuden vuoksi, kunhan tappaa itsensä ennen joutumista vastuuseen, Himanen nimittää ateistiseksi oivallukseksi.14
Jokelan massamurha
Ennen kuin syvennymme aiheeseen, lienee parasta briiffata verenpunaisen päivän tapahtumat. 7.11.2007 noin klo 11.40-12.00 Pekka-Eric Auvinen tappoi ampumalla 8 henkilöä Jokelan koulukeskuksessa. 11 henkilöä loukkaantui paetessaan paikalta. Klo 13.54 Karhuryhmä löysi Auvisen tajuttomana sisätiloista. Hän oli ampunut itseään päähän, ja kuoli myöhemmin itse aiheuttamiinsa vammoihin Töölön sairaalassa.15 Hän ei murhien aikana ollut huumeiden, lääkkeiden ja alkoholin vaikutuksen alaisena.16 Itsemurha ei mitä ilmeisimmin ollut harkitsematon ratkaisu, koska Auvinen oli lähtiessään jättänyt vanhemmilleen viestin, jossa luki: “Kun luette tätä viestiä, olen luultavasti jo kuollut.”17
Pekka-Eric Auvinen tappoi 8 henkilöä 20 minuutissa. Miksi? Hän oli jättämänsä Luonnollisen Valitsijan Manifestin mukaan täynnä vihaa: "- - se, kuinka paljon tiedostan asioita, on tehnyt minut onnettomaksi, turhautuneeksi ja vihaiseksi." Mitä hän tiedosti? Mikä teki hänet onnettomaksi? "Elämä on vain tarkoituksetonta sattumaa… pitkän evolutiivisen kehityksen ja monien eri syiden ja tekijöiden tulosta." Hänen mukaansa “ihmiset ovat vain laji muiden eläinten joukossa”, joten hän päätti toimia luonnollisena valitsijana siinä missä leijonakin: "Minä, luonnollisena valitsijana, eliminoinen kaikki jotka näen epäsopiviksi - -".
Lainauksia Luonnollisen Valitsijan Manifestista
- "Viha, se on ainoa asia jota olen täynnä ja rakastan sitä."
- "- - se, kuinka paljon tiedostan asioita, on tehnyt minut onnettomaksi, turhautuneeksi ja vihaiseksi."
- "Elämä on vain tarkoituksetonta sattumaa… pitkän evolutiivisen kehityksen ja monien eri syiden ja tekijöiden tulosta.”
- "Minä, luonnollisena valitsijana, eliminoinen kaikki jotka näen epäsopiviksi - -"
- "- - totuus on että olen vain eläin, ihminen, yksilö, toisinajattelija."
Ateistinen oivallus
Sitä, että ateisti uskoo voivansa tehdä mitä tahansa seuraamuksetta, kunhan muistaa tappaa itsensä ennen vastuuseen joutumista, kutaan ateistiseksi oivallukseksi.14 Kouluissa tapahtuneita massamurhia yhdistää kolme tekijää: ihmisviha, ateismi sekä itsemurha toimituksen päätteeksi. Olennaista on myös pettymys sekä tyytymättömyys omaan elämään – siis paha olo. Jos kuolemanjälkeiseen uskomaton henkilö kokee elämänsä tuottavan enemmän kärsimystä kuin iloa, hänen on teoriassa järkevää lopettaa se.
Kun massamurhaaja on päättänyt tehdä itsemurhan, hänen on teoriassa järkevää ottaa jutusta kaikki ilo irti. Tässä kohtaa väkivaltaiset tietokonepelit astuvat areenalle, mutta eivät motiivina. Tietokonepelit heijastuvat murhaamisen tavassa, sillä massamurhaaja voi ennen kuolemaansa elää hetken ajan tietokonepeliensä fantasiamaailmaa todeksi.
Tällöin massamurhaaja voi tappaa ihmisiä, joita hän on aina vihannut. Siinä sivussa hän saattaa joutua ampumaan pari sivullista, jotka esimerkiksi estävät häntä ampumasta haluamiansa henkilöitä. Sen lisäksi hän saa kaipaamansa julkisuutta ja tekee kuolemastaan jonkinlaisen performanssiesityksen.
Toteutettuaan yhteiskunnallisesta näkökulmasta tuomittavia fantasioitaan kiinni jääminen johtaisi sanoinkuvaamattomaan halveksuntaan ja äärimmäiseen tuomioon. Tässä kohtaa murhaaja käyttää uskonsa mukaista takaporttia. Koska ateisti on vakuuttunut siitä, ettei kuoleman jälkeen ole elämää, hän ampuu itsensä, raukeaa tyhjiin ja välttyy tuomiolta sekä halveksunnalta. Ei hyväksyttävää, mutta yllättävän järkeenkäypää.
Aiheesta muualla
Internet
- Johtaja Turkanen: Mahdollisuuksien maailmankuva
- Johtaja Turkanen: Ilo irti itsarista
- Pasi Turunen: Kauhajoki ja Kainin lapset
- Matti Leisola: Troijan puuhevonen ja elämän tarkoitus
- Jan Nummensalo: Ateismi yhdistää tappajia
- Jokelan Joukkosurmaajan ajattelusta
ApologetiikkaWiki
- [Ateismi]
Viitteet
- > 1,0 1,1 1,2 1,3 Leisola, Matti: Troijan puuhevonen ja elämän tarkoitus. Etelä-Suomen Sanomat, 4.10.2008, s. 16. Artikkelin verkkoversio (viitattu 6.11.2008). (Julkisuudessa on pohdittu melko pinnallisia syitä tapahtuneisiin hirmutekoihin. Puhutaan mielenterveysongelmista, yksinäisyydestä, vihasta ja nettiväkivallan lisääntymisestä.)
- ^ Leisola, Matti: Troijan puuhevonen ja elämän tarkoitus. Etelä-Suomen Sanomat, 4.10.2008, s. 16. Artikkelin verkkoversio (viitattu 6.11.2008). (On erikoista, että esimerkiksi Jokelan ampujan omaa selitystä teolleen ei osata lukea oikein. Hänen ajattelunsa perustui darwinistiseen luonnonvalinnan oppiin ja ateistiseen nietzcheläiseen tarkoituksettomuuden filosofiaan.)
- ^ Ylä-Tuuhonen, Meeri: Keskisuomalainen 27.9.2008. Viitattu 17.12.2008.(Jos esimerkiksi tekijän nimeä ei mainita, hän ei saavuta tavoittelemaansa kuuluisuutta - -)
- ^ Parkkari, Jani: Luokaton lukio = virhe? (Jörn Donner: koulujärjestelmä suoraan DDR:stä) 26.11.2007. Ilta-Sanomat. Viitattu 17.12.2008. (Jokelan tragedia on herättänyt arvostelua lukion luokattomuutta kohtaan.)
- ^ Himanen, Tom: Mahdollisuuksien maailmankuva. Keskilaakso, 25.9.2008, s. 4. Artikkelin verkkoversio (viitattu 17.12.2008). (Se [Kauhajoen massamurha] on kuitenkin lähes identtinen Jokelan massamurhan kanssa - -)
- ^ Himanen, Tom: Mahdollisuuksien maailmankuva. Keskilaakso, 25.9.2008, s. 4. Artikkelin verkkoversio (viitattu 17.12.2008). (He molemmat siis olivat ateisteja; on mahdotonta välttyä ajatukselta, että ateismilla ja itsemurhaan päättyvillä massamurhilla olisi yhteys.)
- ^ Kuvakaappaus Saaren Myspace-profiilista 23.9.2008 klo 17.39
- ^ Nummensalo, Jan: Jokelan joukkosurmaajan ajattelusta. Suomen Viikkolehti, 2007, nro 47. (On syytä pelätä, että postmodernin yhteiskuntamme välittämä materialistinen, evolutiivinen, olemassaolon taistelua ja kelpoisimman selviytymistä välittävä maailmankuva on omiaan vahvistamaan yksilössä rujoa ajattelua ihmisarvosta ja elämästä.)
- ^ Nummensalo, Jan: Ateismi yhdistää tappajia. Suomen Viikkolehti, 8.10.2008. Artikkelin verkkoversio (viitattu 17.12.2008). (Monille nuorille ateismin looginen johtopäätös on, ettei elämällä ole mitään syvällisempää tarkoitusta ja tällöin tuloksena on helposti kyyninen hedonismi.)
- ^ Himanen, Tom: Mahdollisuuksien maailmankuva. Keskilaakso, 25.9.2008, s. 4. Artikkelin verkkoversio (viitattu 17.12.2008). (Valikoimalla tarjoamaansa tietoa koululaitoksemme tukee oppilaan päätymistä tulokseen, ettei Jumalaa ole. Näin ateistisen maailmankuvan luomista tuetaan ja kohta meillä on lisää auvisia.)
- ^ Leisola, Matti: Troijan puuhevonen ja elämän tarkoitus. Etelä-Suomen Sanomat, 4.10.2008, s. 16. Artikkelin verkkoversio (viitattu 6.11.2008). (- - ampujat olivat ennen muuta saamansa opetuksen uhreja.)
- > 12,0 12,1 Himanen, Tom: Mahdollisuuksien maailmankuva. Keskilaakso, 25.9.2008, s. 4. Artikkelin verkkoversio (viitattu 17.12.2008). (Täysin huomiotta on jäänyt ateismi. Ei, en väitä ateismin olleen motiivi, vaan maailmankuva, jonka puitteissa Auvisen toiminta oli rationaalista. Motiivi oli viha.)
- ^ Himanen, Tom: Mahdollisuuksien maailmankuva. Keskilaakso, 25.9.2008, s. 4. Artikkelin verkkoversio (viitattu 17.12.2008). (Koska Auvinen vihasi erityisesti joitakuita ja koko ihmiskuntaa, hänellä oli hyvä motiivi ihmisten tappamiseen. Hän toimi halunsa mukaan. Lopuksi ampumalla itsensä hän vapautti itsensä vastuusta, yhteiskuntasopimuksen mukaiselta rangaistukselta.)
- > 14,0 14,1 Himanen, Tom: Ilo irti itsarista 25.9.2008. Viitattu 17.12.2008. (Sitä, että ateisti uskoo voivansa tehdä mitä tahansa seuraamuksetta, kunhan muistaa tappaa itsensä ennen vastuuseen joutumista, kutsuisin ateistiseksi oivallukseksi.)
- ^ Jokelan ampuja kuoli sairaalassa, kuolleiden joukossa myös terveydenhoitaja 7.11.2007. Helsingin Sanomat. Viitattu 17.12.2008. (Poliisin mukaan Auvinen ampui itseään päähän ammuttuaan uhrinsa. - - Pekka-Eric Auvinen - - kuoli saamiinsa vammoihin kello 22.14 Töölön sairaalan teho-osastolla.)
- ^ Sipilä, Jarkko; Punkari, Anu: Poliisi paljastaa Jokelan joukkosurman syyt 13.12.2007. MTV3. Viitattu 17.12.2008. (Surmaaja ei toiminut huumausaineiden alaisena - - Auvinen ei ollut lääkkeiden eikä alkoholin vaikutuksen alainen.)
- ^ Mäkinen, Rami: Auvinen jätti useita itsemurhaviestejä 17.4.2008. Ilta-Sanomat. Viitattu 17.12.2008. (Viestissä Auvinen kertoi perheelleen mm. seuraavaa: "Kun luette tätä viestiä, olen luultavasti jo kuollut.")
