Muokataan osiota sivusta The Myth of Religious Neutrality (kirja)

== Loogisen positivismin uskonnollisuus ==

Moderni uskonnollisuus voi ilmetä monissa eri muodoissa materialismin lisäksi. Loogisen positivismin uskonnollisuus näkyy siinä, että aistihavainnoille annetaan itseriittoinen asema perimmäisenä todellisuutena. '''Ernst Mach''' ilmaisee positivistisen perusvakaumuksen näin: ”Paikkansa pitävä on väite, jonka mukaan maailma koostuu vain aistimuksistamme. Niinpä meillä on tietoa ainoastaan aistimuksistamme.”<ref>Mach, Ernst: The Analysis of Sensation, teoksessa {{Kirjaviite | Tekijä = Blackmore, J. (toim.) | Nimeke = Ernst Mach | Julkaisija = Berkeley: University of California Press | Vuosi = 1972 | Sivu = 327, viite 14 }}</ref>

Tieteen tai filosofian keinoin ei kuitenkaan ole mahdollista todistaa, että maailma koostuu pelkistä aistivaikutelmista. Tällä vakaumuksella on uskonnollinen luonne. Machin ja loogisten positivistien teoreettinen työ rakentuu tämän uskonvakaumuksen varaan.

'''J. S. Mill''' pyrki viemään maailmanselityksen askeleen pitemmälle. Kun Milliltä kysyttiin, mikä aiheuttaa aistimukset, hän vastasi, että ne ovat ”aistimusten pysyvien mahdollisuuksien” tuotoksia. Hän piti ”aistimusten pysyviä mahdollisuuksia” perimmäisenä todellisuutena. ”Luonnossa on joukko pysyviä syitä, jotka ovat pysyneet – – määräämättömän ja todennäköisesti valtavan pitkän ajanjakson – –. Mutta emme pysty tekemään selkoa näiden pysyvien syiden alkuperästä – – Poikkeuksetta kaikki olemassa olevat ilmiöt näitä alkuperäisiä syitä lukuun ottamatta ovat joko välittömiä tai välillisiä vaikutuksia noista alkuperäisistä tosiasioista tai jostakin niiden yhdistelmästä.”<ref>Mill, J. S., teoksessa {{Kirjaviite | Tekijä = Nagel, Ernst | Nimeke = Philosophy of the Scientific Method | Julkaisija = New York: Hafner | Vuosi = 1950 | Sivu = 202-203 }}</ref> Nämä salaperäiset tekijät saavat siten itse asiassa saman aseman, mikä Jumalalla on teistisessä ajattelussa, koska niiden oletetaan olevan olemassa täysin riippumattomalla ja ehdottomalla tavalla ja tuottavan kaiken muun olemassa olevan.