Muokataan osiota sivusta Raamatun ulkopuoliset viittaukset Jeesukseen

=== Tacitus ===

Roomalainen historioitsija Tacitus kirjoitti toisen vuosisadan alkupuolella mainiten kuuluisissa kirjoituksissaan myös Jeesuksen. Tacituksen teoksista ovat kadonneet ne teokset, jotka käsittelevät vuosia 29-32 eli juuri ne kirjat, jotka olisivat käsitelleet Jeesuksen kuulustelua ja kuolemantuomiota.<ref> J. P. Holding, Shattering the Christ.Myth - The Reliability of the Secular References to Jesus. www.integrityonline15.com/jpholding/tekton//Tekton_TOC.html</ref>

Teoksessaan ''Annaalit'' [[wp:Tacitus|Tacitus]] käsittelee kristinuskoa seuraavasti: "Pysyvä huhu arveli keisari Neroa tämän tulipalon sytyttäjäksi. Voidakseen tukahduttaa huhun, hän syytti rikoksesta lahkoa, jota yleisesti vieroksuttiin sen jumalanpalvelustapojen vuoksi ja jonka jäseniä kutsuttiin kristityiksi. Nimi oli annettu heille erään Kristuksen mukaan, jonka prokuraattori Pontius Pilatus tuomitsi ja naulitsi ristille Tiberiuksen hallitusajalla. Tämä vaarallinen lahko, jota olen kuvannut aikaisemmin, ei ole juurtunut vain Juudeaan, josta se on kotoisin, vaan myös itse Roomaan, jonne kaikki pelättävät ja häpeälliset asiat kerääntyvät ja löytävät sieltä kotinsa.<ref>Tacitus, Annaalit 15, 44. Risto Santalan kirjassa Juuret 1, s. 19 </ref>

Viittaus Jeesuksen on mitä ilmeisemmin aitoa Tacitusta. Se esiintyy kyseisen teoksen kaikissa tunnetuissa kopioissa ja on kirjoitettu Tacituksen kirjoitustyylillä. Sen kristinuskon vastainen tyyli antaa olettaa, etteivät kristityt ole lisänneet kyseistä kohtaa Tacituksen teokseen. Tacitusta tutkivat historioitsijat ylistävät Tämän tarkkuutta, huolellisuutta ja luotettavuutta.<ref>J. P. Holding, Shattering the Christ Myth. </ref> Tacitus keräsi tietoa mitä ilmeisimmin pääasiallisesti roomalaisista lähteistä. Näin ollen väite, jonka mukaan Tacitus olisi nojautunut kommentissaan kristittyjen omiin käsityksiin, ei ole uskottava. Mitä tietoa saamme Tacitukselta kristinuskoa koskien?<ref>Habermas G., 1996, The Historical Jesus - Ancient Evidence for the Life of Christ, College Press, 189 </ref>
#Kristityt saivat nimensä liikkeen perustajan, Kristuksen, mukaan.
#Roomalainen prokuraattori Pontius Pilatus tuomitsi hänet kuolemaan.
#Tämä tapahtui keisari Tiberiuksen hallituskaudella (14-37).
#Hänen kuolemansa lopetti "taikauskon" hetkeksi.
# "Taikausko" heräsi uudelleen henkiin.
#Tämä tapahtui Juudeassa, josta liike on lähtöisin.
#Hänen seuraajansa toivat opin mukanaan Roomaan
#Kun Rooma tuhoutui suuressa tulipalossa keisari Neron hallituskaudella (54-68), keisari syytti tapahtumasta kristittyjä.