Muokataan osiota sivusta Concordia-teologian periaatteet

=="Concordia-teologia": Mitä se on?==

Concordia-nimitys viittaa Luterilaisten tunnustuskirjojen kokoelmaan, joka latinaksi tunnetaan ''Liber concordiae'' (''Yksimielisyyden kirja'') -nimisenä. Tämä linjaus on sikäli merkittävä, että myös aidon, alkuperäisen luterilaisen teologian rajauksista vallitsee tietynlaista erimielisyyttä, jonka tarkempi käsittely ei kuitenkaan kuulu tälle sivulle.

'''Concordia-teologia''' on siis sellaista "periluterilaista" teologiaa, 
* jonka edustajat mielessään ja omassatunnossaan allekirjoittavat Luterilaisten tunnustuskirjojen opin "ilman sarvia ja hampaita" eli sitä muuksi muuttamaan pyrkimättä pitävät sitä Lutherin opetuksen ja viime kädessä Pyhän Raamatun sisällön oikeana ymmärryksenä ja esityksenä
* ja johon tunnustautuvien tavoitteena on tästä elämästä erittyään periä sama osa kuin näiden kirjojen tekstien laatijatkin ovat saaneet periä, jos ovat tunnustuksessaan pysyneet. Mihin heidän opilliset vastustajansa ovat päätyneet tai päätymässä, riippuu tapauksesta ja jää omakohtaisen mielenkiintomme ulkopuolelle. Tämä oppi on tarjona kaikille, siitä poikkeaminen tapahtuu omalla vastuulla.

Mainittakoon selvyyden vuoksi vielä, että Concordia-teologia-termi ei tarkoita tässä mitään "leikkaa-liimaa-teologiaa", siis sellaista, jossa on jokin "kaikenkattava" valmis tekstiaineisto, niin että kaikki sallitut operaatiot ovat periaatteessa pelkkää tämän tekstin resitointia, muuta suoraa siteeraamista tai enintään sen jonkin osan referointia. Itse asiassa on juuri päinvastoin: Jos on ymmärtänyt asian, osaa sen myös sanoa omin sanoin ja soveltaa uusiinkin tilanteisiin. Vastaavasti on mahdollista hokea sanoja ymmärtämättä asiaa tai sen tahallaan tai tahattomasti väärin ymmärtäen.

Toisaalta tarkoitus ei ole rajata niinkään, että Concordia-teologian edustajat olisivat aina täysin samaa mieltä kaikesta. Yksimielisyys on jo Apostolien tekojenkin mukaan seurakunnan sisäisten vääntöjen lopputulos, ei mikään kaiken aikaa itsestäänselvästi vallitseva olotila, vielä vähemmän jonkinlaisen ajatuspoliisin tai inkvisition ulkopuolelta "prässäämä" "lumetodellisuus".

''Augsburgin tunnustuksen puolustus'': {{sitaatti|Kirkko -- -- on ensisijassa uskon ja Pyhän Hengen yhteys sydämissä.}}

On myös olemassa teologisten mielipiteiden alue eli sellaisia kysymyksiä, joihin Raamattu ei anna niin selvää vastausta, etteikö erilaisille näkemyksille jäisi mitään sijaa. Pääkysymykset katsotaan kuitenkin Raamatulla lopullisesti ratkaistun, niin että tästä ratkaisusta poikkeaminen on itse Raamatusta poikkeamista.