Muokataan osiota sivusta Onko moraaliopetus indoktrinaatiota?

== Onko demokraattinen arvokasvatus välttämättä indoktrinoivaa? ==

Näiden yleisten huomioiden pohjalta voidaan pohtia kysymystä demokraattisesta arvokasvatuksesta. Demokratian ytimessähän on ajatus vapaista ja tasa-arvoisista kansalaisista, jotka viime kädessä itse ohjaavat yhteiskuntaa. Jotta heidän voitaisiin sanoa todella ohjaavan yhteiskuntaa, heidän pitäisi myös itse vapaasti valita ne arvot, joita he pitävät tärkeinä. Miten tämän kanssa sopii yhteen, että heille opetetaan tiettyjä sisällöllisiä moraalisia periaatteita? Eikö tämä merkitse sitä, että he eivät saa itse valita arvojaan eivätkä niin ollen viime kädessä itse päätä siitä, mistä lähtökohdista he pyrkivät vaikuttamaan yhteiskunnalliseen kehitykseen, vaan nämä arvot ja lähtökohdat annetaan heille kasvatuksessa? Eikö tällöin poisteta yksi demokratian perusedellytyksistä?
	
Jos moraalitotuuksia on olemassa, se merkitsee, että ne pätevät inhimillisen elämän ja vuorovaikutuksen todellisuudessa. Jos ne pätevät, niitä ei voi jättää huomiotta ilman että niistä koituu ikäviä seurauksia joko itselle tai muille. Moraalisen totuuden ydin on moraalisten periaatteiden pätevyydessä ja velvoittavuudessa. Tämä ei ole mielivaltainen asia eikä sellainen asia, jota voitaisiin muuttaa demokraattisella enemmistöpäätöksellä. Se on ennemminkin jotain sellaista, mikä on demokraattisen yhteiselämän edellytys, ja siksi sen opettaminen kuuluu perustellusti demokraattiseen moraalikasvatukseen.  
	
Tämä ongelma on näennäinen, sillä yhtä hyvin joku voisi väittää demokratian kanssa olevan yhteensopimatonta, että lapsille opetetaan painovoiman lakia. Painovoiman laki rajoittaa olennaisesti demokraattisen yhteiskunnan jäsenten vapautta toteuttaa toiveitaan. Eikö kansalaisten pitäisi saada itse päättää, haluavatko he uskoa siihen vai eivät ja haluavatko he ottta sen huomioon käytännön toiminnassaan vai eivät? 
	
Moraalisen elämän periaate, jonka mukaan on moraalisesti väärin tuottaa tarpeetonta kärsimystä muille, rajoittaa tietysti demokraattisten kansalaisten vapautta. Samalla se on kuitenkin tuon vapauden edellytys. Juuri tässä on moraalisten periaatteiden objektiivisuus. Ne rajoittavat ihmisten käyttäytymistä tavalla, joka tekee inhimillisen yhteiselämän mahdolliseksi. Inhimillinen yhteiselämä tulisi mahdottomaksi, jos ihmiset lakkaisivat systemaattisesti noudattamasta moraalisia periaatteita.