Muokataan sivua Islam

ApoWikistä
Varoitus: Et ole kirjautunut sisään. IP-osoitteesi näkyy julkisesti kaikille, jos muokkaat. Jos kirjaudut sisään tai luot tunnuksen, muokkauksesi yhdistetään käyttäjänimeesi ja saat paremman käyttökokemuksen.

Kumoaminen voidaan suorittaa. Varmista alla olevasta vertailusta, että haluat saada aikaan tämän lopputuloksen, ja sen jälkeen julkaise alla näkyvät muutokset.

Nykyinen versio Oma tekstisi
Rivi 32: Rivi 32:
* siviileihin kohdistuneen väkivaltansa tähden Yhdysvaltain ja EU:n terroristijärjestöksi luokittelema [[wp:Hamas|Hamas]] hallitsee vuoden 2006 palestiinalaisten itsehallintovaalien voittajana Gazan kaistaa,
* siviileihin kohdistuneen väkivaltansa tähden Yhdysvaltain ja EU:n terroristijärjestöksi luokittelema [[wp:Hamas|Hamas]] hallitsee vuoden 2006 palestiinalaisten itsehallintovaalien voittajana Gazan kaistaa,
* lännen sotilaallisestikin tukemat [[wp:Libyan_sisällissota|Libyan vuoden 2011 sisällissodan]] voittajat suunnittelevat maasta [[wp:Libya#Hallinto_ja_politiikka|šaria-lakiin sidottua islamilaista demokratiaa]], ja
* lännen sotilaallisestikin tukemat [[wp:Libyan_sisällissota|Libyan vuoden 2011 sisällissodan]] voittajat suunnittelevat maasta [[wp:Libya#Hallinto_ja_politiikka|šaria-lakiin sidottua islamilaista demokratiaa]], ja
* "Hamasin äitijärjestön", islamistisen [[wp:Muslimiveljeskunta|Muslimiveljeskunnan]] ehdokkaan [https://www.hs.fi/ulkomaat/art-2000002540064.html Mohammed Mursin] [https://www.hs.fi/ulkomaat/art-2000002540042.html voitto] demokratian läpimurroksi mielletyn [[wp:arabikevät|"arabikevään"]] jälkeisissä väkirikkaimman arabimaan [[wp:Egypti|Egypti]]n historian ensimmäisissä monen ehdokkaan [[wp:Egyptin presidentinvaali 2012|presidentinvaaleissa]] v. 2012 puhuu sekin tästä tosiasiasta selvää kieltä, jota tosin täällä länsimaissa [http://www.stratfor.com/weekly/egyptian-election-and-arab-spring pystytään vain vaivoin kuulemaan].
* "Hamasin äitijärjestön", islamistisen [[wp:Muslimiveljeskunta|Muslimiveljeskunnan]] ehdokkaan [http://www.hs.fi/ulkomaat/Mursi+oli+ensin+varaehdokas/a1305576602818 Mohammed Mursin] [http://www.hs.fi/ulkomaat/Mohammed+Mursi+Egyptin+presidentiksi/a1305576578390 voitto] demokratian läpimurroksi mielletyn [[wp:arabikevät|"arabikevään"]] jälkeisissä väkirikkaimman arabimaan [[wp:Egypti|Egypti]]n historian ensimmäisissä monen ehdokkaan [[wp:Egyptin presidentinvaali 2012|presidentinvaaleissa]] v. 2012 puhuu sekin tästä tosiasiasta selvää kieltä, jota tosin täällä länsimaissa [http://www.stratfor.com/weekly/egyptian-election-and-arab-spring pystytään vain vaivoin kuulemaan].


==Uskontojen vertailusta==
==Uskontojen vertailusta==
Rivi 84: Rivi 84:
==Islam ja länsimaiden henkinen tyhjiö==
==Islam ja länsimaiden henkinen tyhjiö==


Länsimaissa media ja elokuvat keskittyvät "poliittisen korrektiuden" takia kristinuskon kritisoimiseen. Myös liberaaliteologia on keskittynyt nimenomaan Raamatun kyseenalaistamiseen. Tosiasiassa kristinusko kestää kritiikin, mutta peruslänsimaalainen ei yleensä ole kuullut hyviä perusteluita kristinuskolle ja Raamatulle vaan on päinvastoin kohdannut jonkin verran kristinuskon kritiikkiä. Kristinuskon hyvistä teoista (lukutaidon edistäminen, ensimmäiset yliopistot, useimmat sairaalat, demokratia, kestävät arvot, tieteen juuret jne.) ei paljon puhuta, kun taas kristinuskon nimissä tehtyjä pahoja tekoja painotetaan (ristiretket, jotka olivat todellisuudessa pitkälti puolustussotaa). Islamin nimissä tehtyjä pahoja tekoja ei useinkaan mainita<ref>https://www.cross-section.info/E07/kuoleman_kuunsirppi.php</ref>, mutta hyviä puolia etsitään. Lisäksi maallistuneet hedonistiset arvot (taloudellinen menestys, kokemuksille ja mielihyvälle eläminen) ovat elämässä ja tarkastelun alla kestämättömiä. Kristinuskon liiallinen kritiikki sekä kristinuskon kestävistä arvoista luopuminen valitettavasti pohjustavat islamin huonojen perusteluiden ja tiukkojen mutta yksinkertaisten sääntöjen hyväksymistä. Myös pinnallisesti perehtyneiden kristittyjen [[AW:S#fideismi|fideistinen]] linja on edesauttanut sitä käsitystä, että kristinuskolla ei olisi riittäviä perusteluja.
Länsimaissa media ja elokuvat keskittyvät "poliittisen korrektiuden" takia kristinuskon kritisoimiseen. Myös liberaaliteologia on keskittynyt nimenomaan Raamatun kyseenalaistamiseen. Tosiasiassa kristinusko kestää kritiikin, mutta peruslänsimaalainen ei yleensä ole kuullut hyviä perusteluita kristinuskolle ja Raamatulle vaan on päinvastoin kohdannut jonkin verran kristinuskon kritiikkiä. Kristinuskon hyvistä teoista (lukutaidon edistäminen, ensimmäiset yliopistot, useimmat sairaalat, demokratia, kestävät arvot, tieteen juuret jne.) ei paljon puhuta, kun taas kristinuskon nimissä tehtyjä pahoja tekoja painotetaan (ristiretket, jotka olivat todellisuudessa pitkälti puolustussotaa). Islamin nimissä tehtyjä pahoja tekoja ei useinkaan mainita<ref>http://users.tkk.fi/josmala/CrossSection/kuoleman_kuunsirppi.html</ref>, mutta hyviä puolia etsitään. Lisäksi maallistuneet hedonistiset arvot (taloudellinen menestys, kokemuksille ja mielihyvälle eläminen) ovat elämässä ja tarkastelun alla kestämättömiä. Kristinuskon liiallinen kritiikki sekä kristinuskon kestävistä arvoista luopuminen valitettavasti pohjustavat islamin huonojen perusteluiden ja tiukkojen mutta yksinkertaisten sääntöjen hyväksymistä. Myös pinnallisesti perehtyneiden kristittyjen [[AW:S#fideismi|fideistinen]] linja on edesauttanut sitä käsitystä, että kristinuskolla ei olisi riittäviä perusteluja.


==Islam ja perustelut==
==Islam ja perustelut==
Rivi 91: Rivi 91:
*Tosiasiassa Koraanissa on kieliopillisia virheitä ja kielioppia on jopa yritetty muuttaa, jotta virheitä ei olisi.  
*Tosiasiassa Koraanissa on kieliopillisia virheitä ja kielioppia on jopa yritetty muuttaa, jotta virheitä ei olisi.  
*Kirjallisuutena Koraani ei ole mitenkään loistava.<ref>Näin ainakin länsimaisille kielille käännettynä ja länsimaisin silmin katsottuna. Asialla on kyllä toinenkin puoli: ''"Arabit arvostavat voimakasta ja värikästä kieltä. &ndash; &ndash; Kun muslimit ovat sitä mieltä, ettei Koraania voi kääntää, he ovat varmaan oikeassa sikäli, että sen kieli on arabien korvissa aivan ainutlaatuinen iskevyydessään, rytmissään ja nerokkaassa runollisuudessaan."'' Risto Soramies: ''Islam ovellamme"'', s. 54-55</ref>  
*Kirjallisuutena Koraani ei ole mitenkään loistava.<ref>Näin ainakin länsimaisille kielille käännettynä ja länsimaisin silmin katsottuna. Asialla on kyllä toinenkin puoli: ''"Arabit arvostavat voimakasta ja värikästä kieltä. &ndash; &ndash; Kun muslimit ovat sitä mieltä, ettei Koraania voi kääntää, he ovat varmaan oikeassa sikäli, että sen kieli on arabien korvissa aivan ainutlaatuinen iskevyydessään, rytmissään ja nerokkaassa runollisuudessaan."'' Risto Soramies: ''Islam ovellamme"'', s. 54-55</ref>  
*Joskus todisteena Koraanin luotettavuudelle pidetään sitä, että Koraanista on nykyään olemassa vain yksi versio.<ref>Vertaa tätä kristittyjen rehelliseen kantaan, että Uuden Testamentin tekstistä on useita hieman toisistaan eroavia (kirjoitusvirheitä, joskus sivuhuomio on joutunut tekstiin) versioita, mutta koska löytöjä on tuhansia, alkuperäinen teksti voidaan rekonstruoida löytöjä vertaamalla yli 99%:n varmuudella ja tiedetään, etteivät erot vaikuta mihinkään uskonkohtaan.</ref> Syynä siihen, että Koraanista on enää yksi versio, on muiden versioiden tuhoaminen islamin alkuaikoina.<ref>Koraani-sana tarkoittaa(<nowiki>http://encarta.msn.com/dictionary_1861624404/Koran.html</nowiki>) kirjaimellisesti '(muidenkin kuultavaksi) ääneen lausumista' tai 'resitoimista', ja Muhammadin elinaikana kysymys oli nimenomaan häneltä opittujen runomuotoisten tekstien ulkomuistista toistamisesta; nyt Koraanina tunnettu kirja taas ''"koottiin joitakin vuosia Muhammadin kuoleman jälkeen muistiinpanoista ja profeetan ystävien muistista. Lopulliseen muotoon sen teetti kolmas kalifi Uthman (644-656), joka määräsi kaikki aikaisemmat versiot hävitettäviksi."'' Risto Soramies: ''Islam ovellamme'', s. 53</ref>
*Joskus todisteena Koraanin luotettavuudelle pidetään sitä, että Koraanista on nykyään olemassa vain yksi versio.<ref>Vertaa tätä kristittyjen rehelliseen kantaan, että Uuden Testamentin tekstistä on useita hieman toisistaan eroavia (kirjoitusvirheitä, joskus sivuhuomio on joutunut tekstiin) versioita, mutta koska löytöjä on tuhansia, alkuperäinen teksti voidaan rekonstruoida löytöjä vertaamalla yli 99%:n varmuudella ja tiedetään, etteivät erot vaikuta mihinkään uskonkohtaan.</ref> Syynä siihen, että Koraanista on enää yksi versio, on muiden versioiden tuhoaminen islamin alkuaikoina.<ref>Koraani-sana [http://encarta.msn.com/dictionary_1861624404/Koran.html tarkoittaa] kirjaimellisesti '(muidenkin kuultavaksi) ääneen lausumista' tai 'resitoimista', ja Muhammadin elinaikana kysymys oli nimenomaan häneltä opittujen runomuotoisten tekstien ulkomuistista toistamisesta; nyt Koraanina tunnettu kirja taas ''"koottiin joitakin vuosia Muhammadin kuoleman jälkeen muistiinpanoista ja profeetan ystävien muistista. Lopulliseen muotoon sen teetti kolmas kalifi Uthman (644-656), joka määräsi kaikki aikaisemmat versiot hävitettäviksi."'' Risto Soramies: ''Islam ovellamme'', s. 53</ref>


Vaikka Mohammed ei tehnyt ihmeitä<ref>''"Muhammadin saaman arvostuksen tärkeimpiin syihin kuuluu Koraani. &ndash; &ndash; Kun jokaisella profeetalla tuli olla jokin ihmeenomainen todistus kutsumuksestaan, viittasi Muhammad juuri Koraaniin tällaisena ihmeenä."'' Risto Soramies: ''Islam ovellamme'', s. 54-55</ref>, Koraani myöntää Jeesuksen syntyneen neitseestä, tehneen ihmeitä, jopa herättäneen kuolleita.
Vaikka Mohammed ei tehnyt ihmeitä<ref>''"Muhammadin saaman arvostuksen tärkeimpiin syihin kuuluu Koraani. &ndash; &ndash; Kun jokaisella profeetalla tuli olla jokin ihmeenomainen todistus kutsumuksestaan, viittasi Muhammad juuri Koraaniin tällaisena ihmeenä."'' Risto Soramies: ''Islam ovellamme'', s. 54-55</ref>, Koraani myöntää Jeesuksen syntyneen neitseestä, tehneen ihmeitä, jopa herättäneen kuolleita.


Yksi ongelma on, että Koraania kriittisesti tutkiva tutkija on varsinkin islamilaisissa maissa useimmiten hengenvaarassa, joten kriittistä tutkimusta ei ole juuri voitu tehdä.<ref>''"Islamin uskon mukaan Koraani on arabialaisessa muodossaan tarkka kopio Jumalan luona olevasta ikuisesta kirjasta. &ndash; &ndash; Tätä oppia Koraanista ei voi horjuttaa eikä asettaa kyseenalaiseksi. Islamilaisessa maailmassa silloin tällöin joku ajattelija on epäillyt Koraanin luotettavuutta julkisesti, mutta on maksanut siitä kovan hinnan: islam ei suvaitse tässäkään kohdin vapaa-ajattelua."'' Risto Soramies: ''Islam ovellamme'', s. 54</ref> Mediakaan ei usein uskalla kritisoida islamia ja Koraania avoimesti, suvaitsevainen<ref>tai väljähtänyt ja "suolansa menettänyt" ja sellaisena "hampaaton"</ref> kristinusko on helpompi maali.<ref>Kristinuskon suvaitsevaisuudesta puhuminen tarkoittaa sitä, että kristityt voivat uskolleen väkivaltaa tekemättä elää epäkristillisen esivallan alaisuudessa (kuten länsimaillakin yhä enenevästi ja täysin islamista riippumatta on jouduttu elämään), ellei se pakota heitä henkilökohtaisesti osallistumaan valheeseen ({{rp|Room. 13:1}}). Näin ollen kristittyjen todellisuuskäsitys ei ole ajamassa heitä yhteenottoihin toisinajattelijoidensa kanssa vaan päinvastoin tekemään hyvää kaikille ({{rp|1Tess. 5:15}}). Totuusvaatimuksensa suhteen kristinusko ei toisaalta ole moniarvoinen vaan aidossa muodossaan tunnustautuu sekä sanoin että teoin yhteen ainoaan Totuuteen ({{rp|Joh. 14:6}}). &ndash; Toisaalta "suvaitsevaisuutta" periaatteessa tärkeänä arvona pitävä, länsimaissa &ndash; etenkin Euroopassa &ndash; kulttuuriseen ja yhteiskunnalliseen valta-asemaan päässyt sekulaari humanismi on ytimeltään täysin suvaitsematon (ajan mittaan tosin muuttuvan mutta kullakin hetkellä ehdottomana pidetyn) yhden totuuden liike, joka islamin tavoin, joissain suhteissa jopa sitä räikeämminkin, pyrkii myös pakottamaan oman kantansa kaikkien noudattamaksi käytännöksi (esim. aborttilainsäädännön muuttamisen yhteydessä Suomessa kaikki gynekologit pakotettiin toimiluvan menettämisen uhalla tekemään jo lääkärin ammattietiikan klassisena lähtökohtana ja tiivistelmänä pidetyssä [[wp:Hippokrateen vala|Hippokrateen vala]]ssakin kiellettyjä abortteja, eikä nykyisinkään haluta "suvaita suvaitsemattomia" &ndash; vrt. Suvaitsevaisuutta-otsikoitu puheenvuoro (<nowiki>http://www.pod.fi/drupal/?q=node/368#comments</nowiki>) &ndash; esim. sellaisia, joiden omatunto on Lutherin tavoin sidottu Raamattuun). Tähän verrattuna islamissa on se hyvä puoli, että tietäessään olevansa ihmisen koko elämään vaikuttava uskonto islam ymmärtää periaatteessa myös sen, että muutkin uskonnot voivat näkyä ihmisen konkreettisessa elämässä ja toiminnassa. Suoraselkäistä kristittyä muslimi voi jopa kunnioittaa, kun taas sekularistin taholta ei ole odotettavissa muuta kuin halveksuntaa. &ndash; Olisi joka tapauksessa tärkeää puolin ja toisin ymmärtää, että näissä asioissa kysymys ei ole ihmisten henkilökohtaisista ominaisuuksista vaan niistä uskomuksista, joiden kautta he hahmottavat maailmaa.</ref>
Yksi ongelma on, että Koraania kriittisesti tutkiva tutkija on varsinkin islamilaisissa maissa useimmiten hengenvaarassa, joten kriittistä tutkimusta ei ole juuri voitu tehdä.<ref>''"Islamin uskon mukaan Koraani on arabialaisessa muodossaan tarkka kopio Jumalan luona olevasta ikuisesta kirjasta. &ndash; &ndash; Tätä oppia Koraanista ei voi horjuttaa eikä asettaa kyseenalaiseksi. Islamilaisessa maailmassa silloin tällöin joku ajattelija on epäillyt Koraanin luotettavuutta julkisesti, mutta on maksanut siitä kovan hinnan: islam ei suvaitse tässäkään kohdin vapaa-ajattelua."'' Risto Soramies: ''Islam ovellamme'', s. 54</ref> Mediakaan ei usein uskalla kritisoida islamia ja Koraania avoimesti, suvaitsevainen<ref>tai väljähtänyt ja "suolansa menettänyt" ja sellaisena "hampaaton"</ref> kristinusko on helpompi maali.<ref>Kristinuskon suvaitsevaisuudesta puhuminen tarkoittaa sitä, että kristityt voivat uskolleen väkivaltaa tekemättä elää epäkristillisen esivallan alaisuudessa (kuten länsimaillakin yhä enenevästi ja täysin islamista riippumatta on jouduttu elämään), ellei se pakota heitä henkilökohtaisesti osallistumaan valheeseen ({{rp|Room. 13:1}}). Näin ollen kristittyjen todellisuuskäsitys ei ole ajamassa heitä yhteenottoihin toisinajattelijoidensa kanssa vaan päinvastoin tekemään hyvää kaikille ({{rp|1Tess. 5:15}}). Totuusvaatimuksensa suhteen kristinusko ei toisaalta ole moniarvoinen vaan aidossa muodossaan tunnustautuu sekä sanoin että teoin yhteen ainoaan Totuuteen ({{rp|Joh. 14:6}}). &ndash; Toisaalta "suvaitsevaisuutta" periaatteessa tärkeänä arvona pitävä, länsimaissa &ndash; etenkin Euroopassa &ndash; kulttuuriseen ja yhteiskunnalliseen valta-asemaan päässyt sekulaari humanismi on ytimeltään täysin suvaitsematon (ajan mittaan tosin muuttuvan mutta kullakin hetkellä ehdottomana pidetyn) yhden totuuden liike, joka islamin tavoin, joissain suhteissa jopa sitä räikeämminkin, pyrkii myös pakottamaan oman kantansa kaikkien noudattamaksi käytännöksi (esim. aborttilainsäädännön muuttamisen yhteydessä Suomessa kaikki gynekologit pakotettiin toimiluvan menettämisen uhalla tekemään jo lääkärin ammattietiikan klassisena lähtökohtana ja tiivistelmänä pidetyssä [[wp:Hippokrateen vala|Hippokrateen vala]]ssakin kiellettyjä abortteja, eikä nykyisinkään haluta "suvaita suvaitsemattomia" &ndash; vrt. Suvaitsevaisuutta-otsikoitu [http://www.pod.fi/drupal/?q=node/368#comments puheenvuoro] &ndash; esim. sellaisia, joiden omatunto on Lutherin tavoin sidottu Raamattuun). Tähän verrattuna islamissa on se hyvä puoli, että tietäessään olevansa ihmisen koko elämään vaikuttava uskonto islam ymmärtää periaatteessa myös sen, että muutkin uskonnot voivat näkyä ihmisen konkreettisessa elämässä ja toiminnassa. Suoraselkäistä kristittyä muslimi voi jopa kunnioittaa, kun taas sekularistin taholta ei ole odotettavissa muuta kuin halveksuntaa. &ndash; Olisi joka tapauksessa tärkeää puolin ja toisin ymmärtää, että näissä asioissa kysymys ei ole ihmisten henkilökohtaisista ominaisuuksista vaan niistä uskomuksista, joiden kautta he hahmottavat maailmaa.</ref>


==Islam ja väkivalta==
==Islam ja väkivalta==
Rivi 240: Rivi 240:
== Mikä neuvoksi? ==
== Mikä neuvoksi? ==


''Time''-lehden v. 2005 "100 vaikutusvaltaisimman ihmisen" joukkoon valitsema somalitaustainen ateisti '''[[wp:Ayaan Hirsi Ali|Ayaan Hirsi Ali]]''' suosittelee v. 2010 ilmestyneessä ''Nomad''-teoksessaan kristinuskoa islamin tilalle: "Kirkkojen pitäisi alkaa evankelioida muslimeja menemällä heidän keskuuteensa. Rakentakaa kouluja, sairaaloita ja keskuksia. Älkää jättäkö asioita hallituksen käsiin, vaan ottakaa aktiivinen rooli. Opettakaa hygieniaa, tottelevaisuutta, työmoraalia ja kaikkea, mihin uskotte. – – Kristityt johtajat tuhlaavat liikaa aikaansa uskontojen väliseen dialogiin. Heidän pitäisi suunnata energiansa kristinuskon tarjoamiseen niin monelle muslimille kuin vain mahdollista. Heidän pitäisi esitellä muslimeille Jumala, joka torjuu pyhän sodan ja joka lähetti ainoan poikansa kaikkien syntisten tähden silkasta rakkaudesta ihmiskuntaa kohtaan."<ref>''Uusi Tie'' -lehti, 41/2010 (14.10.2010), s. 3: Päivi Hihnala: "Tunnettu ateisti puolustaa kirjassaan kristinuskoa"<br />Ayaan Hirsi Alin näkemykset ovat tutustumisen arvoisia nimenomaan siksi, että hän on henkilöhistoriansa aikana nähnyt sekä islamin että länsimaisen kulttuurin sisältäpäin ja osaa siksi perustellusti torjua islamia koskevat yleiset läntiset väärinkäsitykset "uskonnosta uskontojen joukossa" ja tuoda myös lännen muslimien kanssa keskustellessaan esiin sen, mitä islam, Koraanista lähtien, todella sisältää; kumpaakin näkökohtaa valaiseva haastattelu on ollut nähtävissä linkissä <nowiki>http://www.seattlechannel.org/videos/video.asp?ID=5201040</nowiki>, vaan ei ole enää (4.4.2021)</ref>
''Time''-lehden v. 2005 "100 vaikutusvaltaisimman ihmisen" joukkoon valitsema somalitaustainen ateisti '''[[wp:Ayaan Hirsi Ali|Ayaan Hirsi Ali]]''' suosittelee v. 2010 ilmestyneessä ''Nomad''-teoksessaan kristinuskoa islamin tilalle: "Kirkkojen pitäisi alkaa evankelioida muslimeja menemällä heidän keskuuteensa. Rakentakaa kouluja, sairaaloita ja keskuksia. Älkää jättäkö asioita hallituksen käsiin, vaan ottakaa aktiivinen rooli. Opettakaa hygieniaa, tottelevaisuutta, työmoraalia ja kaikkea, mihin uskotte. – – Kristityt johtajat tuhlaavat liikaa aikaansa uskontojen väliseen dialogiin. Heidän pitäisi suunnata energiansa kristinuskon tarjoamiseen niin monelle muslimille kuin vain mahdollista. Heidän pitäisi esitellä muslimeille Jumala, joka torjuu pyhän sodan ja joka lähetti ainoan poikansa kaikkien syntisten tähden silkasta rakkaudesta ihmiskuntaa kohtaan."<ref>''Uusi Tie'' -lehti, 41/2010 (14.10.2010), s. 3: Päivi Hihnala: "Tunnettu ateisti puolustaa kirjassaan kristinuskoa"<br />Ayaan Hirsi Alin näkemykset ovat tutustumisen arvoisia nimenomaan siksi, että hän on henkilöhistoriansa aikana nähnyt sekä islamin että länsimaisen kulttuurin sisältäpäin ja osaa siksi perustellusti torjua islamia koskevat yleiset läntiset väärinkäsitykset "uskonnosta uskontojen joukossa" ja tuoda myös lännen muslimien kanssa keskustellessaan esiin sen, mitä islam, Koraanista lähtien, todella sisältää; kumpaakin näkökohtaa valaiseva haastattelu on nähtävissä [http://www.seattlechannel.org/videos/video.asp?ID=5201040 täällä].</ref>


Islamistien 2.3.2011 murhaama Pakistanin vähemmistöministeri '''[[wp:Shahbaz Bhatti|Shahbaz Bhatti]]''' oli ehtinyt antaa arvokkaan esimerkin siitä, miten on mahdollista toimia tunnustavana kristittynä rakentavasti muslimienemmistöisessä ja islamististen ilmiöiden leimaamassakin yhteiskunnassa. Bhatti kertoi taustastaan, vakaumuksistaan, pyrkimyksistään ja toimintamalleistaan '''Leif Nummelan''' [https://www.tv7.fi/arkki/cafe-raamattu/shahbaz-bhatti_p7633/ haastattelemana] Suomen-vierailunsa aikana v. 2009.
Islamistien 2.3.2011 murhaama Pakistanin vähemmistöministeri '''[[wp:Shahbaz Bhatti|Shahbaz Bhatti]]''' oli ehtinyt antaa arvokkaan esimerkin siitä, miten on mahdollista toimia tunnustavana kristittynä rakentavasti muslimienemmistöisessä ja islamististen ilmiöiden leimaamassakin yhteiskunnassa. Bhatti kertoi taustastaan, vakaumuksistaan, pyrkimyksistään ja toimintamalleistaan '''Leif Nummelan''' [http://tv7.fi/vod/player.html?id=7633 haastattelemana] Suomen-vierailunsa aikana v. 2009.


== Aiheesta muualla ==
== Aiheesta muualla ==
Muutoksesi astuvat voimaan välittömästi. Kaikki ApoWikiin tehtävät tuotokset katsotaan julkaistuksi GNU Free Documentation License 1.3 or later -lisenssin mukaisesti (ApoWiki:Tekijänoikeudet). Jos et halua, että kirjoitustasi muokataan armottomasti ja uudelleenkäytetään vapaasti, älä tallenna kirjoitustasi. Tallentamalla muutoksesi lupaat, että kirjoitit tekstisi itse, tai kopioit sen jostain vapaasta lähteestä. ÄLÄ KÄYTÄ TEKIJÄNOIKEUDEN ALAISTA MATERIAALIA ILMAN LUPAA!
Peruuta Muokkausohjeet (avautuu uuteen ikkunaan)
Noudettu kohteesta ”https://apowiki.fi/wiki/Islam