Kristinusko ja muut uskonnot - Muutoshistoria

Apollos: kh, selkiytystä, näkökulman laajennusta

2026-02-04T14:48:32Z

kh, selkiytystä, näkökulman laajennusta

← Vanhempi versio		Versio 4. helmikuuta 2026 kello 14.48
Rivi 1:		Rivi 1:
	~~Kristinusko on epistemologisesta näkökulmasta siten erikoinen uskonto~~, että ~~siihen sisältyy testattavissa olevia uskomuksia~~.<ref>John Warwick Montgomery, "The Jury Returns: A Juridicial Defense of Christianity" in John Warwick Montgomery (ed.), Evidence For Faith: Deciding the God Question (Dallas: Probe/Word, 1991), s. 319. (''The historic Christian claim differs qualitatively from the claims of all other world religions at the epistemological point: on the issue of testability.'')</ref> Vain kristillinen teismi perustuu historiallisiksi väitetyille tapahtumille, joita voidaan tutkia avoimen kriittisesti.<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = The Evidence for the Resurrection of Christ \| Osoite = http://www.ankerberg.org \| Viitattu = 7.2.2009 \| Selite = Can It Persuade Skeptics? \| Tekijä = Weldon, John; Ankerberg, John \| Julkaisija = Ankerberg Theological Research Institute }} (''- - only Christianity stakes its claim to truthfulness on historical events open to critical investigation. And only this explains the number of conversions by skeptics throughout history.'')</ref> ~~Tämä selittää skeptikoiden halki vuosituhansien jatkuneen kritiikin, sillä esimerkiksi puunhalailijoiden uskomuksia skeptikot eivät yleensä edes vaivaudu kritisoimaan.~~ [[John Ankerberg]] ja [[John Weldon]] esittävät, että ihmiset uskovat muihin uskontoihin totuusväittämiä puoltavan todistusaineiston puutteesta huolimatta, kun taas kristinusko on ainoa uskonto~~, johon uskotaan todistusaineiston vuoksi~~.<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = The Evidence for the Resurrection of Christ \| Osoite = http://www.ankerberg.org \| Viitattu = 7.2.2009 \| Selite = Can It Persuade Skeptics? \| Tekijä = Weldon, John; Ankerberg, John \| Julkaisija = Ankerberg Theological Research Institute }} (''- - other religions in the world are believed in despite the lack of genuine evidence for their truth claims; only Christianity can claim credibility because of such evidence.'')</ref> Henry Morris toteaa muiden uskontojen perustuvan "subjektiiviselle kokemukselle, sokealle uskolle, traditiolle tai mielipiteille", ~~kun~~ taas ~~kristinusko~~ seisovan tai kaatuvan Raamattuun tallennettujen yliluonnollisten tapahtumien ~~historiallisuudesta riippuen~~.<ref>Henry Morris, Many Infallible Proofs (San Diego, CA: Master Books, 1982), s. 1. (''Other religions depend on subjective experience and blind faith, tradition and opinion. Christianity stands or falls upon the objective reality of gigantic supernatural events in history and the evidences therefore.'')</ref>		Eri uskontoja epistemologiselta kannalta vertailtaessa kristinusko osoittautuu poikkeavan verrokeistaan siinä, että sen keskeisen sisällön muodostavat uskomukset koskevat historiallisia tapahtumia ja ovat siksi inhimillisellä ymmärryksellä lähestyttävissä ja koeteltavissa.<ref>John Warwick Montgomery, "The Jury Returns: A Juridicial Defense of Christianity" in John Warwick Montgomery (ed.), Evidence For Faith: Deciding the God Question (Dallas: Probe/Word, 1991), s. 319. (''The historic Christian claim differs qualitatively from the claims of all other world religions at the epistemological point: on the issue of testability.'')</ref> Vain kristillinen teismi perustuu historiallisiksi väitetyille tapahtumille, joita voidaan tutkia avoimen kriittisesti. Tämä selittää sekä skeptikoiden halki vuosituhansien jatkuneen kritiikki-innon<ref>Esimerkiksi puunhalailijoiden uskomuksiahan skeptikot eivät yleensä edes vaivaudu kritisoimaan.</ref> että lukuisat entisten vihamielisten kriitikoiden kristityiksi kääntymiset kaikkien kristinuskon syntyä seuranneiden vuosisatojen aikana.<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = The Evidence for the Resurrection of Christ \| Osoite = http://www.ankerberg.org \| Viitattu = 7.2.2009 \| Selite = Can It Persuade Skeptics? \| Tekijä = Weldon, John; Ankerberg, John \| Julkaisija = Ankerberg Theological Research Institute }} (''- - only Christianity stakes its claim to truthfulness on historical events open to critical investigation. And only this explains the number of conversions by skeptics throughout history.'')</ref> [[John Ankerberg]] ja [[John Weldon]] esittävät, että ihmiset uskovat muihin uskontoihin niiden totuusväittämiä puoltavan todistusaineiston puutteesta huolimatta, kun taas kristinusko on ainoa uskottavuusväitteensä todistusaineistonsa varaan rakentamaan kykenevä uskonto.<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = The Evidence for the Resurrection of Christ \| Osoite = http://www.ankerberg.org \| Viitattu = 7.2.2009 \| Selite = Can It Persuade Skeptics? \| Tekijä = Weldon, John; Ankerberg, John \| Julkaisija = Ankerberg Theological Research Institute }} (''- - other religions in the world are believed in despite the lack of genuine evidence for their truth claims; only Christianity can claim credibility because of such evidence.'')</ref> Henry Morris toteaa muiden uskontojen perustuvan "subjektiiviselle kokemukselle, sokealle uskolle, traditiolle tai mielipiteille", kristinuskon taas seisovan tai kaatuvan Raamattuun tallennettujen käänteentekevien yliluonnollisten tapahtumien historiallisuuden varassa.<ref>Henry Morris, Many Infallible Proofs (San Diego, CA: Master Books, 1982), s. 1. (''Other religions depend on subjective experience and blind faith, tradition and opinion. Christianity stands or falls upon the objective reality of gigantic supernatural events in history and the evidences therefore.'')</ref>

	== Katso myös ==		== Katso myös ==

Otvari: fix

2010-06-14T10:50:12Z

fix

← Vanhempi versio		Versio 14. kesäkuuta 2010 kello 10.50
Rivi 8:		Rivi 8:
	{{viitteet}}		{{viitteet}}

	[[Luokka:Maailmankatsomus]][[Luokka:~~Tynkä~~]]		[[Luokka:Maailmankatsomus]][[Luokka:Tyngät]]

Otvari: Tynkä

2010-06-14T10:49:54Z

Tynkä

← Vanhempi versio		Versio 14. kesäkuuta 2010 kello 10.49
Rivi 8:		Rivi 8:
	{{viitteet}}		{{viitteet}}

	[[Luokka:Maailmankatsomus]]		[[Luokka:Maailmankatsomus]][[Luokka:Tynkä]]

Otvari (23. huhtikuuta 2010 kello 11.41)

2010-04-23T11:41:09Z

← Vanhempi versio		Versio 23. huhtikuuta 2010 kello 11.41
Rivi 1:		Rivi 1:
	Kristinusko on epistemologisesta näkökulmasta siten erikoinen uskonto, että siihen sisältyy testattavissa olevia uskomuksia.<ref>John Warwick Montgomery, "The Jury Returns: A Juridicial Defense of Christianity" in John Warwick Montgomery (ed.), Evidence For Faith: Deciding the God Question (Dallas: Probe/Word, 1991), s. 319. (''The historic Christian claim differs qualitatively from the claims of all other world religions at the epistemological point: on the issue of testability.'')</ref> Vain kristillinen teismi perustuu historiallisiksi väitetyille tapahtumille, joita voidaan tutkia avoimen kriittisesti.<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = The Evidence for the Resurrection of Christ \| Osoite = http://www.ankerberg.org \| Viitattu = 7.2.2009 \| Selite = Can It Persuade Skeptics? \| Tekijä = Weldon, John; Ankerberg, John \| Julkaisija = Ankerberg Theological Research Institute }} (''- - only Christianity stakes its claim to truthfulness on historical events open to critical investigation. And only this explains the number of conversions by skeptics throughout history.'')</ref> Tämä selittää skeptikoiden halki vuosituhansien jatkuneen kritiikin, sillä esimerkiksi puunhalailijoiden uskomuksia skeptikot eivät yleensä edes vaivaudu kritisoimaan. [[John Ankerberg]] ja [[John Weldon]] esittävät, että ihmiset uskovat muihin uskontoihin totuusväittämiä puoltavan todistusaineiston puutteesta huolimatta, kun taas kristinusko on ainoa uskonto, johon uskotaan todistusaineiston vuoksi.<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = The Evidence for the Resurrection of Christ \| Osoite = http://www.ankerberg.org \| Viitattu = 7.2.2009 \| Selite = Can It Persuade Skeptics? \| Tekijä = Weldon, John; Ankerberg, John \| Julkaisija = Ankerberg Theological Research Institute }} (''- - other religions in the world are believed in despite the lack of genuine evidence for their truth claims; only Christianity can claim credibility because of such evidence.'')</ref> Henry Morris toteaa muiden uskontojen perustuvan "subjektiiviselle kokemukselle, sokealle uskolle, traditiolle tai mielipiteille", kun taas kristinusko seisovan tai kaatuvan Raamattuun tallennettujen yliluonnollisten tapahtumien historiallisuudesta riippuen.<ref>Henry Morris, Many Infallible Proofs (San Diego, CA: Master Books, 1982), s. 1. (''Other religions depend on subjective experience and blind faith, tradition and opinion. Christianity stands or falls upon the objective reality of gigantic supernatural events in history and the evidences therefore.'')</ref>		Kristinusko on epistemologisesta näkökulmasta siten erikoinen uskonto, että siihen sisältyy testattavissa olevia uskomuksia.<ref>John Warwick Montgomery, "The Jury Returns: A Juridicial Defense of Christianity" in John Warwick Montgomery (ed.), Evidence For Faith: Deciding the God Question (Dallas: Probe/Word, 1991), s. 319. (''The historic Christian claim differs qualitatively from the claims of all other world religions at the epistemological point: on the issue of testability.'')</ref> Vain kristillinen teismi perustuu historiallisiksi väitetyille tapahtumille, joita voidaan tutkia avoimen kriittisesti.<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = The Evidence for the Resurrection of Christ \| Osoite = http://www.ankerberg.org \| Viitattu = 7.2.2009 \| Selite = Can It Persuade Skeptics? \| Tekijä = Weldon, John; Ankerberg, John \| Julkaisija = Ankerberg Theological Research Institute }} (''- - only Christianity stakes its claim to truthfulness on historical events open to critical investigation. And only this explains the number of conversions by skeptics throughout history.'')</ref> Tämä selittää skeptikoiden halki vuosituhansien jatkuneen kritiikin, sillä esimerkiksi puunhalailijoiden uskomuksia skeptikot eivät yleensä edes vaivaudu kritisoimaan. [[John Ankerberg]] ja [[John Weldon]] esittävät, että ihmiset uskovat muihin uskontoihin totuusväittämiä puoltavan todistusaineiston puutteesta huolimatta, kun taas kristinusko on ainoa uskonto, johon uskotaan todistusaineiston vuoksi.<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = The Evidence for the Resurrection of Christ \| Osoite = http://www.ankerberg.org \| Viitattu = 7.2.2009 \| Selite = Can It Persuade Skeptics? \| Tekijä = Weldon, John; Ankerberg, John \| Julkaisija = Ankerberg Theological Research Institute }} (''- - other religions in the world are believed in despite the lack of genuine evidence for their truth claims; only Christianity can claim credibility because of such evidence.'')</ref> Henry Morris toteaa muiden uskontojen perustuvan "subjektiiviselle kokemukselle, sokealle uskolle, traditiolle tai mielipiteille", kun taas kristinusko seisovan tai kaatuvan Raamattuun tallennettujen yliluonnollisten tapahtumien historiallisuudesta riippuen.<ref>Henry Morris, Many Infallible Proofs (San Diego, CA: Master Books, 1982), s. 1. (''Other religions depend on subjective experience and blind faith, tradition and opinion. Christianity stands or falls upon the objective reality of gigantic supernatural events in history and the evidences therefore.'')</ref>

			== Katso myös ==
			=== ApologetiikkaWiki ===
			* [[Uskontojen vastaavuudet]]

	== Viitteet ==		== Viitteet ==

Otvari: Luokkaan "Maailmankatsomus"

2009-08-24T12:02:39Z

Luokkaan "Maailmankatsomus"

← Vanhempi versio		Versio 24. elokuuta 2009 kello 12.02
Rivi 3:		Rivi 3:
	== Viitteet ==		== Viitteet ==
	{{viitteet}}		{{viitteet}}

			[[Luokka:Maailmankatsomus]]

Erkkimon: Sisällöllistä täsmennystä ja viitefiksailua

2009-02-08T04:00:01Z

Sisällöllistä täsmennystä ja viitefiksailua

← Vanhempi versio		Versio 8. helmikuuta 2009 kello 04.00
Rivi 1:		Rivi 1:
	Kristinusko on epistemologisesta näkökulmasta siten erikoinen uskonto, että siihen ~~sisältyvät olennaiset uskomukset ovat~~ testattavissa.<ref>John Warwick Montgomery, "The Jury Returns: A Juridicial Defense of Christianity" in John Warwick Montgomery (ed.), Evidence For Faith: Deciding the God Question (Dallas: Probe/Word, 1991), s. 319. (''The historic Christian claim differs qualitatively from the claims of all other world religions at the epistemological point: on the issue of testability.'')</ref> Vain kristillinen teismi perustuu historiallisiksi väitetyille tapahtumille, joita voidaan tutkia avoimen kriittisesti.<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = The Evidence for the Resurrection of Christ \| Osoite = http://www.ankerberg.org \| Viitattu = 7.2.2009 \| Selite = Can It Persuade Skeptics? \| Tekijä = Weldon, John; Ankerberg, John \| Julkaisija = Ankerberg Theological Research Institute }} (''- - only Christianity stakes its claim to truthfulness on historical events open to critical investigation. And only this explains the number of conversions by skeptics throughout history.'')</ref> Tämä selittää skeptikoiden halki vuosituhansien jatkuneen kritiikin, sillä esimerkiksi puunhalailijoiden uskomuksia skeptikot eivät yleensä edes vaivaudu kritisoimaan. [[John Ankerberg]]in ja [[John Weldon]] esittävät,<ref ~~name="evidenssi"~~>{{Verkkoviite \| Nimeke = The Evidence for the Resurrection of Christ \| Osoite = http://www.ankerberg.org \| Viitattu = 7.2.2009 \| Selite = Can It Persuade Skeptics? \| Tekijä = Weldon, John; Ankerberg, John \| Julkaisija = Ankerberg Theological Research Institute }} (''- - other religions in the world are believed in despite the lack of genuine evidence for their truth claims; only Christianity can claim credibility because of such evidence.'')</ref> että ihmiset uskovat muihin uskontoihin totuusväittämiä puoltavan todistusaineiston puutteesta huolimatta, kun taas kristinusko on ainoa uskonto, johon uskotaan todistusaineiston vuoksi.<ref name="evidenssi" /> Henry Morris toteaa muiden uskontojen perustuvan "subjektiiviselle kokemukselle, sokealle uskolle, traditiolle tai mielipiteille", kun taas kristinusko seisovan tai kaatuvan Raamattuun tallennettujen yliluonnollisten tapahtumien historiallisuudesta riippuen.<ref>Henry Morris, Many Infallible Proofs (San Diego, CA: Master Books, 1982), s. 1. (''Other religions depend on subjective experience and blind faith, tradition and opinion. Christianity stands or falls upon the objective reality of gigantic supernatural events in history and the evidences therefore.'')</ref>		Kristinusko on epistemologisesta näkökulmasta siten erikoinen uskonto, että siihen sisältyy testattavissa olevia uskomuksia.<ref>John Warwick Montgomery, "The Jury Returns: A Juridicial Defense of Christianity" in John Warwick Montgomery (ed.), Evidence For Faith: Deciding the God Question (Dallas: Probe/Word, 1991), s. 319. (''The historic Christian claim differs qualitatively from the claims of all other world religions at the epistemological point: on the issue of testability.'')</ref> Vain kristillinen teismi perustuu historiallisiksi väitetyille tapahtumille, joita voidaan tutkia avoimen kriittisesti.<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = The Evidence for the Resurrection of Christ \| Osoite = http://www.ankerberg.org \| Viitattu = 7.2.2009 \| Selite = Can It Persuade Skeptics? \| Tekijä = Weldon, John; Ankerberg, John \| Julkaisija = Ankerberg Theological Research Institute }} (''- - only Christianity stakes its claim to truthfulness on historical events open to critical investigation. And only this explains the number of conversions by skeptics throughout history.'')</ref> Tämä selittää skeptikoiden halki vuosituhansien jatkuneen kritiikin, sillä esimerkiksi puunhalailijoiden uskomuksia skeptikot eivät yleensä edes vaivaudu kritisoimaan. [[John Ankerberg]] ja [[John Weldon]] esittävät, että ihmiset uskovat muihin uskontoihin totuusväittämiä puoltavan todistusaineiston puutteesta huolimatta, kun taas kristinusko on ainoa uskonto, johon uskotaan todistusaineiston vuoksi.<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = The Evidence for the Resurrection of Christ \| Osoite = http://www.ankerberg.org \| Viitattu = 7.2.2009 \| Selite = Can It Persuade Skeptics? \| Tekijä = Weldon, John; Ankerberg, John \| Julkaisija = Ankerberg Theological Research Institute }} (''- - other religions in the world are believed in despite the lack of genuine evidence for their truth claims; only Christianity can claim credibility because of such evidence.'')</ref> Henry Morris toteaa muiden uskontojen perustuvan "subjektiiviselle kokemukselle, sokealle uskolle, traditiolle tai mielipiteille", kun taas kristinusko seisovan tai kaatuvan Raamattuun tallennettujen yliluonnollisten tapahtumien historiallisuudesta riippuen.<ref>Henry Morris, Many Infallible Proofs (San Diego, CA: Master Books, 1982), s. 1. (''Other religions depend on subjective experience and blind faith, tradition and opinion. Christianity stands or falls upon the objective reality of gigantic supernatural events in history and the evidences therefore.'')</ref>

	== Viitteet ==		== Viitteet ==
	{{viitteet}}		{{viitteet}}

Erkkimon: Lisää setiä

2009-02-07T22:46:57Z

Lisää setiä

← Vanhempi versio		Versio 7. helmikuuta 2009 kello 22.46
Rivi 1:		Rivi 1:
	Kristinusko on epistemologisesta näkökulmasta siten erikoinen uskonto, että siihen sisältyvät olennaiset uskomukset ovat testattavissa.<ref>John Warwick Montgomery, "The Jury Returns: A Juridicial Defense of Christianity" in John Warwick Montgomery (ed.), Evidence For Faith: Deciding the God Question (Dallas: Probe/Word, 1991), p. 319. (''The historic Christian claim differs qualitatively from the claims of all other world religions at the epistemological point: on the issue of testability.'')</ref> Vain kristillinen teismi perustuu historiallisiksi väitetyille tapahtumille, joita voidaan tutkia avoimen kriittisesti.<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = The Evidence for the Resurrection of Christ \| Osoite = http://www.ankerberg.org \| Viitattu = 7.2.2009 \| Selite = Can It Persuade Skeptics? \| Tekijä = Weldon, John; Ankerberg, John \| Julkaisija = Ankerberg Theological Research Institute }} (''- - only Christianity stakes its claim to truthfulness on historical events open to critical investigation. And only this explains the number of conversions by skeptics throughout history.'')</ref> Tämä selittää skeptikoiden halki vuosituhansien jatkuneen kritiikin, sillä esimerkiksi puunhalailijoiden uskomuksia skeptikot eivät yleensä edes vaivaudu kritisoimaan.		Kristinusko on epistemologisesta näkökulmasta siten erikoinen uskonto, että siihen sisältyvät olennaiset uskomukset ovat testattavissa.<ref>John Warwick Montgomery, "The Jury Returns: A Juridicial Defense of Christianity" in John Warwick Montgomery (ed.), Evidence For Faith: Deciding the God Question (Dallas: Probe/Word, 1991), s. 319. (''The historic Christian claim differs qualitatively from the claims of all other world religions at the epistemological point: on the issue of testability.'')</ref> Vain kristillinen teismi perustuu historiallisiksi väitetyille tapahtumille, joita voidaan tutkia avoimen kriittisesti.<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = The Evidence for the Resurrection of Christ \| Osoite = http://www.ankerberg.org \| Viitattu = 7.2.2009 \| Selite = Can It Persuade Skeptics? \| Tekijä = Weldon, John; Ankerberg, John \| Julkaisija = Ankerberg Theological Research Institute }} (''- - only Christianity stakes its claim to truthfulness on historical events open to critical investigation. And only this explains the number of conversions by skeptics throughout history.'')</ref> Tämä selittää skeptikoiden halki vuosituhansien jatkuneen kritiikin, sillä esimerkiksi puunhalailijoiden uskomuksia skeptikot eivät yleensä edes vaivaudu kritisoimaan. [[John Ankerberg]]in ja [[John Weldon]] esittävät,<ref name="evidenssi">{{Verkkoviite \| Nimeke = The Evidence for the Resurrection of Christ \| Osoite = http://www.ankerberg.org \| Viitattu = 7.2.2009 \| Selite = Can It Persuade Skeptics? \| Tekijä = Weldon, John; Ankerberg, John \| Julkaisija = Ankerberg Theological Research Institute }} (''- - other religions in the world are believed in despite the lack of genuine evidence for their truth claims; only Christianity can claim credibility because of such evidence.'')</ref> että ihmiset uskovat muihin uskontoihin totuusväittämiä puoltavan todistusaineiston puutteesta huolimatta, kun taas kristinusko on ainoa uskonto, johon uskotaan todistusaineiston vuoksi.<ref name="evidenssi" /> Henry Morris toteaa muiden uskontojen perustuvan "subjektiiviselle kokemukselle, sokealle uskolle, traditiolle tai mielipiteille", kun taas kristinusko seisovan tai kaatuvan Raamattuun tallennettujen yliluonnollisten tapahtumien historiallisuudesta riippuen.<ref>Henry Morris, Many Infallible Proofs (San Diego, CA: Master Books, 1982), s. 1. (''Other religions depend on subjective experience and blind faith, tradition and opinion. Christianity stands or falls upon the objective reality of gigantic supernatural events in history and the evidences therefore.'')</ref>

	== Viitteet ==		== Viitteet ==
	{{viitteet}}		{{viitteet}}

Erkkimon: ref fix

2009-02-07T22:24:46Z

ref fix

← Vanhempi versio		Versio 7. helmikuuta 2009 kello 22.24
Rivi 1:		Rivi 1:
	Kristinusko on epistemologisesta näkökulmasta siten erikoinen uskonto, että siihen sisältyvät olennaiset uskomukset ovat testattavissa.<ref>John Warwick Montgomery, "The Jury Returns: A Juridicial Defense of Christianity" in John Warwick Montgomery (ed.), Evidence For Faith: Deciding the God Question (Dallas: Probe/Word, 1991), p. 319. (''The historic Christian claim differs qualitatively from the claims of all other world religions at the epistemological point: on the issue of testability.'')</ref> Vain kristillinen teismi perustuu historiallisiksi väitetyille tapahtumille, joita voidaan tutkia avoimen kriittisesti.<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = \| Osoite = http://www.ankerberg.org \| Viitattu = 7.2.2009 \| Selite = \| Tekijä = Weldon, John; Ankerberg, John \| Julkaisija = Ankerberg Theological Research Institute }} (''- - only Christianity stakes its claim to truthfulness on historical events open to critical investigation. And only this explains the number of conversions by skeptics throughout history.'')</ref> Tämä selittää skeptikoiden halki vuosituhansien jatkuneen kritiikin, sillä esimerkiksi puunhalailijoiden uskomuksia skeptikot eivät yleensä edes vaivaudu kritisoimaan.		Kristinusko on epistemologisesta näkökulmasta siten erikoinen uskonto, että siihen sisältyvät olennaiset uskomukset ovat testattavissa.<ref>John Warwick Montgomery, "The Jury Returns: A Juridicial Defense of Christianity" in John Warwick Montgomery (ed.), Evidence For Faith: Deciding the God Question (Dallas: Probe/Word, 1991), p. 319. (''The historic Christian claim differs qualitatively from the claims of all other world religions at the epistemological point: on the issue of testability.'')</ref> Vain kristillinen teismi perustuu historiallisiksi väitetyille tapahtumille, joita voidaan tutkia avoimen kriittisesti.<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = The Evidence for the Resurrection of Christ \| Osoite = http://www.ankerberg.org \| Viitattu = 7.2.2009 \| Selite = Can It Persuade Skeptics? \| Tekijä = Weldon, John; Ankerberg, John \| Julkaisija = Ankerberg Theological Research Institute }} (''- - only Christianity stakes its claim to truthfulness on historical events open to critical investigation. And only this explains the number of conversions by skeptics throughout history.'')</ref> Tämä selittää skeptikoiden halki vuosituhansien jatkuneen kritiikin, sillä esimerkiksi puunhalailijoiden uskomuksia skeptikot eivät yleensä edes vaivaudu kritisoimaan.

	== Viitteet ==		== Viitteet ==
	{{viitteet}}		{{viitteet}}

Erkkimon: viitteet ja vähän lisätekstiä

2009-02-07T22:23:24Z

viitteet ja vähän lisätekstiä

← Vanhempi versio		Versio 7. helmikuuta 2009 kello 22.23
Rivi 1:		Rivi 1:
	Kristinusko on epistemologisesta näkökulmasta siten erikoinen uskonto, että siihen sisältyvät olennaiset uskomukset ovat testattavissa.<ref>John Warwick Montgomery, "The Jury Returns: A Juridicial Defense of Christianity" in John Warwick Montgomery (ed.), Evidence For Faith: Deciding the God Question (Dallas: Probe/Word, 1991), p. 319. (''The historic Christian claim differs qualitatively from the claims of all other world religions at the epistemological point: on the issue of testability.'')</ref> Vain kristillinen teismi perustuu historiallisiksi väitetyille tapahtumille, joita voidaan tutkia avoimen kriittisesti.<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = \| Osoite = http://www.ankerberg.org \| Viitattu = 7.2.2009 \| Selite = \| Tekijä = Weldon, John; Ankerberg, John \| Julkaisija = Ankerberg Theological Research Institute }} (''- - only Christianity stakes its claim to truthfulness on historical events open to critical investigation. And only this explains the number of conversions by skeptics throughout history.'')</ref>		Kristinusko on epistemologisesta näkökulmasta siten erikoinen uskonto, että siihen sisältyvät olennaiset uskomukset ovat testattavissa.<ref>John Warwick Montgomery, "The Jury Returns: A Juridicial Defense of Christianity" in John Warwick Montgomery (ed.), Evidence For Faith: Deciding the God Question (Dallas: Probe/Word, 1991), p. 319. (''The historic Christian claim differs qualitatively from the claims of all other world religions at the epistemological point: on the issue of testability.'')</ref> Vain kristillinen teismi perustuu historiallisiksi väitetyille tapahtumille, joita voidaan tutkia avoimen kriittisesti.<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = \| Osoite = http://www.ankerberg.org \| Viitattu = 7.2.2009 \| Selite = \| Tekijä = Weldon, John; Ankerberg, John \| Julkaisija = Ankerberg Theological Research Institute }} (''- - only Christianity stakes its claim to truthfulness on historical events open to critical investigation. And only this explains the number of conversions by skeptics throughout history.'')</ref> Tämä selittää skeptikoiden halki vuosituhansien jatkuneen kritiikin, sillä esimerkiksi puunhalailijoiden uskomuksia skeptikot eivät yleensä edes vaivaudu kritisoimaan.

			== Viitteet ==
			{{viitteet}}

Erkkimon: Artsun alku

2009-02-07T22:18:22Z

Artsun alku

Uusi sivu

Kristinusko on epistemologisesta näkökulmasta siten erikoinen uskonto, että siihen sisältyvät olennaiset uskomukset ovat testattavissa.<ref>John Warwick Montgomery, "The Jury Returns: A Juridicial Defense of Christianity" in John Warwick Montgomery (ed.), Evidence For Faith: Deciding the God Question (Dallas: Probe/Word, 1991), p. 319. (''The historic Christian claim differs qualitatively from the claims of all other world religions at the epistemological point: on the issue of testability.'')</ref> Vain kristillinen teismi perustuu historiallisiksi väitetyille tapahtumille, joita voidaan tutkia avoimen kriittisesti.<ref>{{Verkkoviite | Nimeke = | Osoite = http://www.ankerberg.org | Viitattu = 7.2.2009 | Selite = | Tekijä = Weldon, John; Ankerberg, John | Julkaisija = Ankerberg Theological Research Institute }} (''- - only Christianity stakes its claim to truthfulness on historical events open to critical investigation. And only this explains the number of conversions by skeptics throughout history.'')</ref>