Islamismi - Muutoshistoria

Samuli Koivisto: linkkifix

2021-04-04T09:42:14Z

linkkifix

← Vanhempi versio		Versio 4. huhtikuuta 2021 kello 09.42
Rivi 9:		Rivi 9:
	Islamismi-nimitys kuvaa itse asiassa varsin osuvasti kyseisen suuntauksen tätä kahtalaista ominaislaatua: "islam" + "-ismi" (erilaisiin ideologioihin nimenomaan länsimaisessa kielenkäytössä viittaava loppuliite). Myös keinovalikoimassaan islamistit ovat osoittautuneet häikäilemättömän ennakkoluulottomiksi: mitä moderneimmat välineet kelpaavat heille "islamin miekaksi" niin aseellisen ''jihad''in<ref>muhamettilaisten "pyhän sodan"</ref> kuin informaatiosodankäynninkin osalta.		Islamismi-nimitys kuvaa itse asiassa varsin osuvasti kyseisen suuntauksen tätä kahtalaista ominaislaatua: "islam" + "-ismi" (erilaisiin ideologioihin nimenomaan länsimaisessa kielenkäytössä viittaava loppuliite). Myös keinovalikoimassaan islamistit ovat osoittautuneet häikäilemättömän ennakkoluulottomiksi: mitä moderneimmat välineet kelpaavat heille "islamin miekaksi" niin aseellisen ''jihad''in<ref>muhamettilaisten "pyhän sodan"</ref> kuin informaatiosodankäynninkin osalta.

	Islamistit haluavat rakentaa yhteiskunnan, joka soveltaa arkielämään islamin periaatteita. Islamissa on kuitenkin piirteitä, jotka eivät sovi yhteen ihmisoikeuksien kanssa, esimerkkinä vaikkapa naisten huono asema.<ref name=sk /> Islamismia on myös arvosteltu suvaitsemattomuudesta muita uskontoja ja uskonnottomia kohtaan.<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = ISIS behead four children in Iraq after they refuse to convert to Islam \| Osoite = http://www.mirror.co.uk/news/world-news/isis-behead-four-children-iraq-4767241 \| Viitattu = 2014-12-17 \| Selite = ''Barbaric Islamic State militants have beheaded four Christian children in Iraq for refusing to convert to Islam, according to a British vicar based in Baghdad. Cannon Andrew White claims the beheadings took place in a Christian enclave close to Baghdad which has been recently overrun by Islamic State.'' \| Tekijä = Russell Myers \| Julkaisija = Mirror, MGN Limited \| Ajankohta = 2014-12-08 }}</ref>{{,}}<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = WARNING GRAPHIC PHOTOS (RAW) - ISIS begins killing Christians in Mosul, CHILDREN BEHEADED \| Osoite = http://www.catholic.org/news/international/middle_east/story.php?id=56481 \| Viitattu = 2014-12-17 \| Selite = \| Tekijä = \| Julkaisija = Catholic Online \| Ajankohta = 2014-08-08 }}</ref>{{,}}<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = WARNING GRAPHIC, RAW PHOTOS -- ISIS on Christians: 'There is nothing to give them but the sword' \| Osoite = http://www.catholic.org/news/international/middle_east/story.php?id=56339 \| Viitattu = 2014-12-17 \| Selite = \| Tekijä = \| Julkaisija = Catholic Online \| Ajankohta = 2014-08-08 }}</ref> Joissakin maissa [[Koraani]]n ja [[wp:sunna\|sunna]]n tulkintaan perustuva [[wp:šaria\|šaria]]-laki on otettu osaksi oikeuskäytäntöä. [[wp:Saudi-Arabia\|Saudi-Arabia]]ssa, [[wp:Iran\|Iran]]issa, [[wp:Afganistan\|Afganistan]]issa ja [[wp:Sudan\|Sudan]]issa šaria on suuressa määrin lainkäytön perustana. Joissakin maissa kuten [[wp:Indonesia\|Indonesia]]ssa, [[wp:Bangladesh\|Bangladesh]]issa ja [[wp:Pakistan\|Pakistan]]issa perustuslaki ja lainkäyttö ovat pitkälle maallisia, mutta šariaa sovelletaan perheasioihin. Eri uskonnollisilla ryhmillä on oma lainsäädäntönsä muun muassa [[wp:Intia\|Intia]]ssa ja [[wp:Israel\|Israel]]issa ja šaria on lainkäytön perustana muun muassa [[avioliitto\|avioliiton]] solmimisessa ja perintöasioissa.		Islamistit haluavat rakentaa yhteiskunnan, joka soveltaa arkielämään islamin periaatteita. Islamissa on kuitenkin piirteitä, jotka eivät sovi yhteen ihmisoikeuksien kanssa, esimerkkinä vaikkapa naisten huono asema.<ref name=sk /> Islamismia on myös arvosteltu suvaitsemattomuudesta muita uskontoja ja uskonnottomia kohtaan.<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = ISIS behead four children in Iraq after they refuse to convert to Islam \| Osoite = http://www.mirror.co.uk/news/world-news/isis-behead-four-children-iraq-4767241 \| Viitattu = 2014-12-17 \| Selite = ''Barbaric Islamic State militants have beheaded four Christian children in Iraq for refusing to convert to Islam, according to a British vicar based in Baghdad. Cannon Andrew White claims the beheadings took place in a Christian enclave close to Baghdad which has been recently overrun by Islamic State.'' \| Tekijä = Russell Myers \| Julkaisija = Mirror, MGN Limited \| Ajankohta = 2014-12-08 }}</ref>{{,}}<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = WARNING GRAPHIC PHOTOS (RAW) - ISIS begins killing Christians in Mosul, CHILDREN BEHEADED \| Osoite = <nowiki>http://www.catholic.org/news/international/middle_east/story.php?id=56481</nowiki> \| Viitattu = 2014-12-17 \| Selite = \| Tekijä = \| Julkaisija = Catholic Online \| Ajankohta = 2014-08-08 }}</ref>{{,}}<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = WARNING GRAPHIC, RAW PHOTOS -- ISIS on Christians: 'There is nothing to give them but the sword' \| Osoite = <nowiki>http://www.catholic.org/news/international/middle_east/story.php?id=56339</nowiki> \| Viitattu = 2014-12-17 \| Selite = \| Tekijä = \| Julkaisija = Catholic Online \| Ajankohta = 2014-08-08 }}</ref> Joissakin maissa [[Koraani]]n ja [[wp:sunna\|sunna]]n tulkintaan perustuva [[wp:šaria\|šaria]]-laki on otettu osaksi oikeuskäytäntöä. [[wp:Saudi-Arabia\|Saudi-Arabia]]ssa, [[wp:Iran\|Iran]]issa, [[wp:Afganistan\|Afganistan]]issa ja [[wp:Sudan\|Sudan]]issa šaria on suuressa määrin lainkäytön perustana. Joissakin maissa kuten [[wp:Indonesia\|Indonesia]]ssa, [[wp:Bangladesh\|Bangladesh]]issa ja [[wp:Pakistan\|Pakistan]]issa perustuslaki ja lainkäyttö ovat pitkälle maallisia, mutta šariaa sovelletaan perheasioihin. Eri uskonnollisilla ryhmillä on oma lainsäädäntönsä muun muassa [[wp:Intia\|Intia]]ssa ja [[wp:Israel\|Israel]]issa ja šaria on lainkäytön perustana muun muassa [[avioliitto\|avioliiton]] solmimisessa ja perintöasioissa.

	'''Artikkeli on keskeneräinen.'''		'''Artikkeli on keskeneräinen.'''

Samuli Koivisto: +viestiboksi

2017-07-04T17:30:18Z

+viestiboksi

← Vanhempi versio		Versio 4. heinäkuuta 2017 kello 17.30
Rivi 132:		Rivi 132:
	-->		-->
	== Lähteet ==		== Lähteet ==
			{{viestipohja\| kuva = [[Kuva:Viisauden ja tiedon aarteet Kristuksessa.jpg\|30px]]
			\|sisältö = Tässä artikkelissa on käytetty [[Tapio Puolimatka]]n kirjan ''[[Viisauden ja tiedon aarteet Kristuksessa (kirja)\|Viisauden ja tiedon aarteet Kristuksessa]]'' sisältöä tekijän luvalla.}}

	* {{Kirjaviite \| Tekijä = Tibi, Bassam \| Nimeke = Islam Between Culture and Politics \| Selite = Second Edition \| Julkaisija = Palgrave Macmillian \| Vuosi = 2005 \| Sivu = }}		* {{Kirjaviite \| Tekijä = Tibi, Bassam \| Nimeke = Islam Between Culture and Politics \| Selite = Second Edition \| Julkaisija = Palgrave Macmillian \| Vuosi = 2005 \| Sivu = }}
	* {{Kirjaviite \| Tekijä = Tibi, Bassam \| Nimeke = Islamism & Islam \| Selite = \| Julkaisija = New Haven: Yale University Press \| Vuosi = 2012 \| Sivu = }}		* {{Kirjaviite \| Tekijä = Tibi, Bassam \| Nimeke = Islamism & Islam \| Selite = \| Julkaisija = New Haven: Yale University Press \| Vuosi = 2012 \| Sivu = }}

Samuli Koivisto: +viitteet

2017-07-04T17:29:02Z

+viitteet

Näytä muutokset

Samuli Koivisto: monenmoista fiksausta

2017-06-09T17:06:02Z

monenmoista fiksausta

← Vanhempi versio		Versio 9. kesäkuuta 2017 kello 17.06
Rivi 1:		Rivi 1:
	'''Islamismi''' tai '''poliittinen islam''' (myös "islamilainen fundamentalismi" -nimitystä näkee käytettävän) tarkoittaa islamin tulkintoja, jotka painottavat uskonnon poliittis-yhteiskunnallista luonnetta, mitä kautta [[islam]] ymmärretään paitsi uskonnoksi myös poliittiseksi [[ideologia]]ksi. Islamistien mukaan valtioita tulisi hallita islamin uskonnollisten arvojen ja [[šaria\|islamilaisen lain]] mukaan.		'''Islamismi''' tai '''poliittinen islam''' (myös "islamilainen fundamentalismi" -nimitystä näkee käytettävän) tarkoittaa islamin tulkintoja, jotka painottavat uskonnon poliittis-yhteiskunnallista luonnetta, mitä kautta [[islam]] ymmärretään paitsi uskonnoksi myös poliittiseksi [[AW:S#ideologia\|ideologia]]ksi. Islamistien mukaan valtioita tulisi hallita islamin uskonnollisten arvojen ja [[wp:šaria\|islamilaisen lain]] mukaan.

	Islamistisiksi kutsuttavien liikkeiden skaala on laaja ja ulottuu radikaalimilitanteista aina vanhoillisiin tai konservatiivisiin puolueisiin asti.<ref name=sk>{{Lehtiviite \| Tekijä = Katri Merikallio\| Otsikko = Islamin vuoro\| Julkaisu = Suomen Kuvalehti\| Ajankohta = 2013\| Numero = 7\| Sivut = 20–23\| Selite = "Käsitys siitä, mitä islamilainen politiikka oikeastaan tarkoittaa, on häilyvä. Erityisesti islamilainen laki šaria herättää monessa mielikuvia [[Burka\|burkista]], katkotuista raajoista ja ruoskimisesta. - - Ŝaria ei ole mikään kiveen hakattu lakikokoelma vaan valtava määrä islamilaista kirjallisuutta - - Käytäntö ja perinne painavat paljon. Egyptissä moniavioisuus on sallittua jo nyt, mutta käytännössä ei ole." \| Julkaisupaikka = Helsinki \| Julkaisija = Otavamedia\| Issn = 0039-5552\| Viitattu = 14.2.2014 }}</ref>		Islamistisiksi kutsuttavien liikkeiden skaala on laaja ja ulottuu radikaalimilitanteista aina vanhoillisiin tai konservatiivisiin puolueisiin asti.<ref name=sk>{{Lehtiviite \| Tekijä = Katri Merikallio\| Otsikko = Islamin vuoro\| Julkaisu = Suomen Kuvalehti\| Ajankohta = 2013\| Numero = 7\| Sivut = 20–23\| Selite = "Käsitys siitä, mitä islamilainen politiikka oikeastaan tarkoittaa, on häilyvä. Erityisesti islamilainen laki šaria herättää monessa mielikuvia [[wp:Burka\|burkista]], katkotuista raajoista ja ruoskimisesta. - - Ŝaria ei ole mikään kiveen hakattu lakikokoelma vaan valtava määrä islamilaista kirjallisuutta - - Käytäntö ja perinne painavat paljon. Egyptissä moniavioisuus on sallittua jo nyt, mutta käytännössä ei ole." \| Julkaisupaikka = Helsinki \| Julkaisija = Otavamedia\| Issn = 0039-5552\| Viitattu = 14.2.2014 }}</ref>

	Islamismi kamppailee legitiimin [[islam]]-tulkinnan asemasta muslimien keskuudessa ja vaatii paluuta sellaiseen "rajoittamattomaan islamiin<ref>Muhammadin ilmoittamaan Allahin tahtoon alistuneisuuteen ja antautuneisuuteen</ref>", jollaisen sen oppi-isät näkevät vallinneen Muhammadin itsensä ja häntä välittömästi seuranneiden kalifien aikana, jolloin islam oli maailmassa vahvassa nousussa niin sotilaallisesti, poliittisesti kuin kulttuurisestikin.		Islamismi kamppailee legitiimin [[islam]]-tulkinnan asemasta muslimien keskuudessa ja vaatii paluuta sellaiseen "rajoittamattomaan islamiin<ref>Muhammadin ilmoittamaan Allahin tahtoon alistuneisuuteen ja antautuneisuuteen</ref>", jollaisen sen oppi-isät näkevät vallinneen Muhammadin itsensä ja häntä välittömästi seuranneiden kalifien aikana, jolloin islam oli maailmassa vahvassa nousussa niin sotilaallisesti, poliittisesti kuin kulttuurisestikin.
Rivi 9:		Rivi 9:
	Islamismi-nimitys kuvaa itse asiassa varsin osuvasti kyseisen suuntauksen tätä kahtalaista ominaislaatua: "islam" + "-ismi" (erilaisiin ideologioihin nimenomaan länsimaisessa kielenkäytössä viittaava loppuliite). Myös keinovalikoimassaan islamistit ovat osoittautuneet häikäilemättömän ennakkoluulottomiksi: mitä moderneimmat välineet kelpaavat heille "islamin miekaksi" niin aseellisen ''jihad''in<ref>muhamettilaisten "pyhän sodan"</ref> kuin informaatiosodankäynninkin osalta.		Islamismi-nimitys kuvaa itse asiassa varsin osuvasti kyseisen suuntauksen tätä kahtalaista ominaislaatua: "islam" + "-ismi" (erilaisiin ideologioihin nimenomaan länsimaisessa kielenkäytössä viittaava loppuliite). Myös keinovalikoimassaan islamistit ovat osoittautuneet häikäilemättömän ennakkoluulottomiksi: mitä moderneimmat välineet kelpaavat heille "islamin miekaksi" niin aseellisen ''jihad''in<ref>muhamettilaisten "pyhän sodan"</ref> kuin informaatiosodankäynninkin osalta.

	Islamistit haluavat rakentaa yhteiskunnan, joka soveltaa arkielämään islamin periaatteita. Islamissa on kuitenkin piirteitä, jotka eivät sovi yhteen ihmisoikeuksien kanssa, esimerkkinä vaikkapa naisten huono asema.<ref name=sk /> Islamismia on myös arvosteltu suvaitsemattomuudesta muita uskontoja ja uskonnottomia kohtaan.		Islamistit haluavat rakentaa yhteiskunnan, joka soveltaa arkielämään islamin periaatteita. Islamissa on kuitenkin piirteitä, jotka eivät sovi yhteen ihmisoikeuksien kanssa, esimerkkinä vaikkapa naisten huono asema.<ref name=sk /> Islamismia on myös arvosteltu suvaitsemattomuudesta muita uskontoja ja uskonnottomia kohtaan.<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = ISIS behead four children in Iraq after they refuse to convert to Islam \| Osoite = http://www.mirror.co.uk/news/world-news/isis-behead-four-children-iraq-4767241 \| Viitattu = 2014-12-17 \| Selite = ''Barbaric Islamic State militants have beheaded four Christian children in Iraq for refusing to convert to Islam, according to a British vicar based in Baghdad. Cannon Andrew White claims the beheadings took place in a Christian enclave close to Baghdad which has been recently overrun by Islamic State.'' \| Tekijä = Russell Myers \| Julkaisija = Mirror, MGN Limited \| Ajankohta = 2014-12-08 }}</ref>{{,}}<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = WARNING GRAPHIC PHOTOS (RAW) - ISIS begins killing Christians in Mosul, CHILDREN BEHEADED \| Osoite = http://www.catholic.org/news/international/middle_east/story.php?id=56481 \| Viitattu = 2014-12-17 \| Selite = \| Tekijä = \| Julkaisija = Catholic Online \| Ajankohta = 2014-08-08 }}</ref>{{,}}<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = WARNING GRAPHIC, RAW PHOTOS -- ISIS on Christians: 'There is nothing to give them but the sword' \| Osoite = http://www.catholic.org/news/international/middle_east/story.php?id=56339 \| Viitattu = 2014-12-17 \| Selite = \| Tekijä = \| Julkaisija = Catholic Online \| Ajankohta = 2014-08-08 }}</ref> Joissakin maissa [[Koraani]]n ja [[wp:sunna\|sunna]]n tulkintaan perustuva [[wp:šaria\|šaria]]-laki on otettu osaksi oikeuskäytäntöä. [[wp:Saudi-Arabia\|Saudi-Arabia]]ssa, [[wp:Iran\|Iran]]issa, [[wp:Afganistan\|Afganistan]]issa ja [[wp:Sudan\|Sudan]]issa šaria on suuressa määrin lainkäytön perustana. Joissakin maissa kuten [[wp:Indonesia\|Indonesia]]ssa, [[wp:Bangladesh\|Bangladesh]]issa ja [[wp:Pakistan\|Pakistan]]issa perustuslaki ja lainkäyttö ovat pitkälle maallisia, mutta šariaa sovelletaan perheasioihin. Eri uskonnollisilla ryhmillä on oma lainsäädäntönsä muun muassa [[wp:Intia\|Intia]]ssa ja [[wp:Israel\|Israel]]issa ja šaria on lainkäytön perustana muun muassa [[avioliitto\|avioliiton]] solmimisessa ja perintöasioissa.
	<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = ISIS behead four children in Iraq after they refuse to convert to Islam \| Osoite = http://www.mirror.co.uk/news/world-news/isis-behead-four-children-iraq-4767241 \| Viitattu = 2014-12-17 \| Selite = ''Barbaric Islamic State militants have beheaded four Christian children in Iraq for refusing to convert to Islam, according to a British vicar based in Baghdad. Cannon Andrew White claims the beheadings took place in a Christian enclave close to Baghdad which has been recently overrun by Islamic State.'' \| Tekijä = Russell Myers \| Julkaisija = Mirror, MGN Limited \| Ajankohta = 2014-12-08 }}</ref>{{,}}<ref>{{Verkkoviite \| ~~nimeke~~ = WARNING GRAPHIC, RAW ~~PHOTOS -~~- ISIS on Christians~~: 'There is nothing to give them but the sword'~~ \| ~~osoite~~ = http://www.catholic.org/news/international/middle_east/story.php?id=~~56339~~ \| ~~sivusto~~ = Catholic Online \| ~~ajankohta~~ = 2014-08-08 ~~\| viitattu = 2014-12-17 \| kieli = {{en}}~~ }}</ref>{{,}}<ref>{{Verkkoviite \| ~~nimeke~~ = WARNING GRAPHIC PHOTOS ~~(RAW)~~ - ISIS ~~begins killing~~ Christians ~~in Mosul, CHILDREN BEHEADED~~ \| ~~osoite~~ = http://www.catholic.org/news/international/middle_east/story.php?id=~~56481~~ \| ~~sivusto~~ = Catholic Online \| ~~ajankohta~~ = 2014-08-08 ~~\| viitattu = 2014-12-17 \| kieli = {{en}}~~ }}</ref> Joissakin maissa [[Koraani]]n ja [[sunna]]n tulkintaan perustuva [[šaria]]-laki on otettu osaksi oikeuskäytäntöä. [[Saudi-Arabia]]ssa, [[Iran]]issa, [[Afganistan]]issa ja [[Sudan]]issa šaria on suuressa määrin lainkäytön perustana. Joissakin maissa kuten [[Indonesia]]ssa, [[Bangladesh]]issa ja [[Pakistan]]issa perustuslaki ja lainkäyttö ovat pitkälle maallisia, mutta šariaa sovelletaan perheasioihin. Eri uskonnollisilla ryhmillä on oma lainsäädäntönsä muun muassa [[Intia]]ssa ja [[Israel]]issa ja šaria on lainkäytön perustana muun muassa [[avioliitto\|avioliiton]] solmimisessa ja perintöasioissa.

	'''Artikkeli on keskeneräinen.'''		'''Artikkeli on keskeneräinen.'''


	==Historia==		==Historia==
Rivi 19:		Rivi 17:
	Poliittinen islam on ilmiönä yhtä vanha kuin islam uskontona, ja perinteisissä valtavirran islam tulkinnoissa islam on aina ymmärretty myös yhteiskunnalliseksi järjestykseksi, jossa valtiollinen lainsäädäntö on johdettu Koraanista ja Sunnasta. Islamismi-sanalla viitataan kuitenkin yleensä moderneihin poliittisen islamin muotoihin, jotka ovat syntyneet vastustamaan islamilaisen sekulaaria kehitystä ja vaatineet paluuta oikeaoppiseen islamiin, jonka suhteen tulkinnat kuitenkin vaihtelevat suuresti.		Poliittinen islam on ilmiönä yhtä vanha kuin islam uskontona, ja perinteisissä valtavirran islam tulkinnoissa islam on aina ymmärretty myös yhteiskunnalliseksi järjestykseksi, jossa valtiollinen lainsäädäntö on johdettu Koraanista ja Sunnasta. Islamismi-sanalla viitataan kuitenkin yleensä moderneihin poliittisen islamin muotoihin, jotka ovat syntyneet vastustamaan islamilaisen sekulaaria kehitystä ja vaatineet paluuta oikeaoppiseen islamiin, jonka suhteen tulkinnat kuitenkin vaihtelevat suuresti.

	Modernin islamismin luoja oli intialainen, sittemmin pakistanilainen lakimies [[Sayyid Abul Ala Maududi]] (1903–1979), jonka kirjoituksista suuri osa käsitteli šariaa, hallintoa ja [[ihmisoikeudet\|ihmisoikeuksia]]. Hän perusti [[Jamaat-e-Islami]]-puolueen 1941 ja oli sen johdossa vuoteen 1972 asti.{{Kenen mukaan}} Maududi kannatti islamilaisen Pakistanin muuttamista šura-tuomioistuinten tulkitseman šarian mukaan hallituksi. Hänen vaikutusvaltaisin teoksensa oli ''Risalat Diniyat''.		Modernin islamismin luoja oli intialainen, sittemmin pakistanilainen lakimies [https://en.wikipedia.org/wiki/Abul_A%27la_Maududi Sayyid Abul Ala Maududi] (1903–1979), jonka kirjoituksista suuri osa käsitteli šariaa, hallintoa ja [[ihmisoikeudet\|ihmisoikeuksia]]. Hän perusti [[Jamaat-e-Islami]]-puolueen 1941 ja oli sen johdossa vuoteen 1972 asti.<!-- {{Kenen mukaan}} --> Maududi kannatti islamilaisen Pakistanin muuttamista šura-tuomioistuinten tulkitseman šarian mukaan hallituksi. Hänen vaikutusvaltaisin teoksensa oli ''Risalat Diniyat''.

	Maududin ideat vaikuttivat [[Muslimiveljeskunta]]an, joka perustettiin liberaalin islamilaisuuden kritiikiksi [[Egypti]]ssä 1900-luvun alussa. Muslimiveljeskunta käytti mottonaan ”Koraani on perustuslakimme.”

	Varsinkin radikaalille islamismille ja jihadismille tärkeä taustavaikuttaja oli egyptiläinen muslimiveljeskuntaan kuulunut [[Said Qutb]]. Esimerkiksi teoksessaan ''Ma'alim fi al-Tariq'' (engl. ''Milesstones'') Qutb hyökkää ''[[Jahiliyyah]]''-järjestelmäksi kutsumaansa länsimaista sekularismia vastaan ja esittää vaihtoehdoksi fundamentalistista islamilaista hallintoa. Qutb on tärkeä taustavaikuttaja monien radikaalien salafistijärjestöjen taustalla, mukaan lukien [[Al-Qaida\|Al Qaida]] ja [[Isis (järjestö)\|ISIS]]. Egyptiläinen Tariq al-Bishri on rinnastanut Qutbin mainitun teoksen [[Vladimir Lenin\|Leninin]] pamflettiin ''[[Mitä on tehtävä?]]' (venj. Что делать?),'' missä modernin kommunismin perustaja luonnosteli teoriansa siitä, mitä kommunismi eroaa sosialismista.<ref>Kepel, Prophet, 1986, p.43</ref> Qutbista voidaankin sanoa, että hän pyrki rakentamaan radikaalista islamismista globaalin [[Vallankumous\|vallankumouksellisen]] liikkeen, jonka viime kätisenä pyrkimyksenä oli Qutbin mukaan Jaliyyah-järjestelmän hävittäminen kaikkialta, päämäärä, jolle tänään kaikki radikaalit islamistiryhmät ovat omistautuneita.

	~~Ensimmäiset merkittävät islamismin sovellukset olivat kenraali~~ [[~~Muhammad Zia ul-Haq~~]]~~in uudistukset Pakistanissa ja~~ [[~~Iranin islamilainen vallankumous~~]] ~~1979~~.		Maududin ideat vaikuttivat [[wp:Muslimiveljeskunta\|Muslimiveljeskunta]]an, joka perustettiin liberaalin islamilaisuuden kritiikiksi [[wp:Egypti\|Egypti]]ssä 1900-luvun alussa. Muslimiveljeskunta käytti mottonaan ”Koraani on perustuslakimme.”

	~~Vuonna 1991 Algerian~~ [[~~Islamilainen pelastusrintama~~]] ~~oli voittamassa vaalit~~, ~~mutta armeija keskeytti ne~~, ~~ja puolue kiellettiin~~. ~~Tästä seurasi~~ [[~~Algerian sisällissota~~]].		Varsinkin radikaalille islamismille ja jihadismille tärkeä taustavaikuttaja oli egyptiläinen muslimiveljeskuntaan kuulunut [[wp:Said Qutb\|Said Qutb]]. Esimerkiksi teoksessaan ''Ma'alim fi al-Tariq'' (engl. ''Milesstones'') Qutb hyökkää ''[[Jahiliyyah]]''-järjestelmäksi kutsumaansa länsimaista sekularismia vastaan ja esittää vaihtoehdoksi fundamentalistista islamilaista hallintoa. Qutb on tärkeä taustavaikuttaja monien radikaalien salafistijärjestöjen taustalla, mukaan lukien [[wp:Al-Qaida\|Al Qaida]] ja [[wp:Isis (järjestö)\|ISIS]]. Egyptiläinen Tariq al-Bishri on rinnastanut Qutbin mainitun teoksen [[wp:Vladimir Lenin\|Leninin]] pamflettiin ''[[wp:Mitä on tehtävä?\|Mitä on tehtävä?]]' (venj. Что делать?),'' missä modernin kommunismin perustaja luonnosteli teoriansa siitä, mitä kommunismi eroaa sosialismista.<ref>{{Kirjaviite \|Tekijä=Kepel, Gilles \|Nimeke=Muslim Extremism in Egypt: The Prophet and Pharaoh \|Vuosi=1985 \|Sivut=43 \|Julkaisupaikka=London \|Julkaisija=Al Saqi Books \|www=https://books.google.fi/books?id=WtipU3jlMk8C&printsec=frontcover&hl=fi&source=gbs_atb#v=onepage&q=bishri&f=false \|www-teksti=Kirja Googlen teoshaussa \|Viitattu=2017-06-09}}</ref> Qutbista voidaankin sanoa, että hän pyrki rakentamaan radikaalista islamismista globaalin [[wp:Vallankumous\|vallankumouksellisen]] liikkeen, jonka viime kätisenä pyrkimyksenä oli Qutbin mukaan Jaliyyah-järjestelmän hävittäminen kaikkialta, päämäärä, jolle tänään kaikki radikaalit islamistiryhmät ovat omistautuneita.

			Ensimmäiset merkittävät islamismin sovellukset olivat kenraali [[wp:Muhammad Zia ul-Haq\|Muhammad Zia ul-Haq]]in uudistukset Pakistanissa ja [[wp:Iranin islamilainen vallankumous\|Iranin islamilainen vallankumous]] 1979.

			Vuonna 1991 Algerian [[wp:Islamilainen pelastusrintama\|Islamilainen pelastusrintama]] oli voittamassa vaalit, mutta armeija keskeytti ne, ja puolue kiellettiin. Tästä seurasi [[wp:Algerian sisällissota\|Algerian sisällissota]].

	== Tietämättömyyden ongelma ==		== Tietämättömyyden ongelma ==
Rivi 111:		Rivi 107:
	http://www.mtholyoke.edu/acad/intrel/news/osama.htm – Amerikkalaistahon reagointia edelliseen ''fatwa''aan.		http://www.mtholyoke.edu/acad/intrel/news/osama.htm – Amerikkalaistahon reagointia edelliseen ''fatwa''aan.
	-->		-->
			== Lähteet ==

	== Viitteet ==		== Viitteet ==

Samuli Koivisto: joitain korjauksia

2017-06-09T14:00:48Z

joitain korjauksia

Spectator (9. kesäkuuta 2017 kello 13.20)

2017-06-09T13:20:55Z

← Vanhempi versio		Versio 9. kesäkuuta 2017 kello 13.20
Rivi 10:		Rivi 10:

	Islamistit haluavat rakentaa yhteiskunnan, joka soveltaa arkielämään islamin periaatteita. Islamissa on kuitenkin piirteitä, jotka eivät sovi yhteen ihmisoikeuksien kanssa, esimerkkinä vaikkapa naisten huono asema.<ref name=sk /> Islamismia on myös arvosteltu suvaitsemattomuudesta muita uskontoja ja uskonnottomia kohtaan.<ref>{{Verkkoviite \| nimeke = ISIS behead four children in Iraq after they refuse to convert to Islam \| tekijä = Russell Myers \| osoite = http://www.mirror.co.uk/news/world-news/isis-behead-four-children-iraq-4767241 \| selite = "Barbaric Islamic State militants have beheaded four Christian children in Iraq for refusing to convert to Islam, according to a British vicar based in Baghdad. Cannon Andrew White claims the beheadings took place in a Christian enclave close to Baghdad which has been recently overrun by Islamic State." \| julkaisu = Mirror \| julkaisupaikka = London, UK \| julkaisija = MGN Limited \| ajankohta = 2014-12-08 \| viitattu = 2014-12-17 \| kieli = {{en}} }}</ref><ref>{{Verkkoviite \| nimeke = WARNING GRAPHIC, RAW PHOTOS -- ISIS on Christians: 'There is nothing to give them but the sword' \| osoite = http://www.catholic.org/news/international/middle_east/story.php?id=56339 \| sivusto = Catholic Online \| ajankohta = 2014-08-08 \| viitattu = 2014-12-17 \| kieli = {{en}} }}</ref><ref>{{Verkkoviite \| nimeke = WARNING GRAPHIC PHOTOS (RAW) - ISIS begins killing Christians in Mosul, CHILDREN BEHEADED \| osoite = http://www.catholic.org/news/international/middle_east/story.php?id=56481 \| sivusto = Catholic Online \| ajankohta = 2014-08-08 \| viitattu = 2014-12-17 \| kieli = {{en}} }}</ref> Joissakin maissa [[Koraani]]n ja [[sunna]]n tulkintaan perustuva [[šaria]]-laki on otettu osaksi oikeuskäytäntöä. [[Saudi-Arabia]]ssa, [[Iran]]issa, [[Afganistan]]issa ja [[Sudan]]issa šaria on suuressa määrin lainkäytön perustana. Joissakin maissa kuten [[Indonesia]]ssa, [[Bangladesh]]issa ja [[Pakistan]]issa perustuslaki ja lainkäyttö ovat pitkälle maallisia, mutta šariaa sovelletaan perheasioihin. Eri uskonnollisilla ryhmillä on oma lainsäädäntönsä muun muassa [[Intia]]ssa ja [[Israel]]issa ja šaria on lainkäytön perustana muun muassa [[avioliitto\|avioliiton]] solmimisessa ja perintöasioissa.		Islamistit haluavat rakentaa yhteiskunnan, joka soveltaa arkielämään islamin periaatteita. Islamissa on kuitenkin piirteitä, jotka eivät sovi yhteen ihmisoikeuksien kanssa, esimerkkinä vaikkapa naisten huono asema.<ref name=sk /> Islamismia on myös arvosteltu suvaitsemattomuudesta muita uskontoja ja uskonnottomia kohtaan.<ref>{{Verkkoviite \| nimeke = ISIS behead four children in Iraq after they refuse to convert to Islam \| tekijä = Russell Myers \| osoite = http://www.mirror.co.uk/news/world-news/isis-behead-four-children-iraq-4767241 \| selite = "Barbaric Islamic State militants have beheaded four Christian children in Iraq for refusing to convert to Islam, according to a British vicar based in Baghdad. Cannon Andrew White claims the beheadings took place in a Christian enclave close to Baghdad which has been recently overrun by Islamic State." \| julkaisu = Mirror \| julkaisupaikka = London, UK \| julkaisija = MGN Limited \| ajankohta = 2014-12-08 \| viitattu = 2014-12-17 \| kieli = {{en}} }}</ref><ref>{{Verkkoviite \| nimeke = WARNING GRAPHIC, RAW PHOTOS -- ISIS on Christians: 'There is nothing to give them but the sword' \| osoite = http://www.catholic.org/news/international/middle_east/story.php?id=56339 \| sivusto = Catholic Online \| ajankohta = 2014-08-08 \| viitattu = 2014-12-17 \| kieli = {{en}} }}</ref><ref>{{Verkkoviite \| nimeke = WARNING GRAPHIC PHOTOS (RAW) - ISIS begins killing Christians in Mosul, CHILDREN BEHEADED \| osoite = http://www.catholic.org/news/international/middle_east/story.php?id=56481 \| sivusto = Catholic Online \| ajankohta = 2014-08-08 \| viitattu = 2014-12-17 \| kieli = {{en}} }}</ref> Joissakin maissa [[Koraani]]n ja [[sunna]]n tulkintaan perustuva [[šaria]]-laki on otettu osaksi oikeuskäytäntöä. [[Saudi-Arabia]]ssa, [[Iran]]issa, [[Afganistan]]issa ja [[Sudan]]issa šaria on suuressa määrin lainkäytön perustana. Joissakin maissa kuten [[Indonesia]]ssa, [[Bangladesh]]issa ja [[Pakistan]]issa perustuslaki ja lainkäyttö ovat pitkälle maallisia, mutta šariaa sovelletaan perheasioihin. Eri uskonnollisilla ryhmillä on oma lainsäädäntönsä muun muassa [[Intia]]ssa ja [[Israel]]issa ja šaria on lainkäytön perustana muun muassa [[avioliitto\|avioliiton]] solmimisessa ja perintöasioissa.

			'''Artikkeli on keskeneräinen.'''


	==Historia==		==Historia==
Rivi 26:		Rivi 29:



	~~'''Artikkeli on keskeneräinen.'''~~

	== Tietämättömyyden ongelma ==		== Tietämättömyyden ongelma ==

Spectator (9. kesäkuuta 2017 kello 13.18)

2017-06-09T13:18:38Z

← Vanhempi versio		Versio 9. kesäkuuta 2017 kello 13.18
Rivi 1:		Rivi 1:
	'''Islamismi''' (myös "islamilainen fundamentalismi" -nimitystä näkee käytettävän) on legitiimin [[islam]]-tulkinnan asemasta muslimien keskuudessa ~~kaikin keinoin kamppaileva ajatus-~~ ja ~~toimintamalli, joka~~ vaatii paluuta sellaiseen "rajoittamattomaan islamiin<ref>Muhammadin ilmoittamaan Allahin tahtoon alistuneisuuteen ja antautuneisuuteen</ref>", jollaisen sen oppi-isät näkevät vallinneen Muhammadin itsensä ja häntä välittömästi seuranneiden kalifien aikana, jolloin islam oli maailmassa vahvassa nousussa niin sotilaallisesti, poliittisesti kuin kulttuurisestikin.		'''Islamismi''' tai '''poliittinen islam''' (myös "islamilainen fundamentalismi" -nimitystä näkee käytettävän) tarkoittaa islamin tulkintoja, jotka painottavat uskonnon poliittis-yhteiskunnallista luonnetta, mitä kautta [[islam]] ymmärretään paitsi uskonnoksi myös poliittiseksi [[ideologia]]ksi. Islamistien mukaan valtioita tulisi hallita islamin uskonnollisten arvojen ja [[šaria\|islamilaisen lain]] mukaan.

			Islamistisiksi kutsuttavien liikkeiden skaala on laaja ja ulottuu radikaalimilitanteista aina vanhoillisiin tai konservatiivisiin puolueisiin asti.<ref name=sk>{{Lehtiviite \| Tekijä = Katri Merikallio\| Otsikko = Islamin vuoro\| Julkaisu = Suomen Kuvalehti\| Ajankohta = 2013\| Numero = 7\| Sivut = 20–23\| Selite = "Käsitys siitä, mitä islamilainen politiikka oikeastaan tarkoittaa, on häilyvä. Erityisesti islamilainen laki šaria herättää monessa mielikuvia [[Burka\|burkista]], katkotuista raajoista ja ruoskimisesta. - - Ŝaria ei ole mikään kiveen hakattu lakikokoelma vaan valtava määrä islamilaista kirjallisuutta - - Käytäntö ja perinne painavat paljon. Egyptissä moniavioisuus on sallittua jo nyt, mutta käytännössä ei ole." \| Julkaisupaikka = Helsinki \| Julkaisija = Otavamedia\| Issn = 0039-5552\| Viitattu = 14.2.2014 }}</ref>

			Islamismi kamppailee legitiimin [[islam]]-tulkinnan asemasta muslimien keskuudessa ja vaatii paluuta sellaiseen "rajoittamattomaan islamiin<ref>Muhammadin ilmoittamaan Allahin tahtoon alistuneisuuteen ja antautuneisuuteen</ref>", jollaisen sen oppi-isät näkevät vallinneen Muhammadin itsensä ja häntä välittömästi seuranneiden kalifien aikana, jolloin islam oli maailmassa vahvassa nousussa niin sotilaallisesti, poliittisesti kuin kulttuurisestikin.

	Vaikka islamismi siis näkee itsensä nimenomaan paluuvaatimuksena alkuperäisislamiin, sen läntinen tutkimus on kiinnittänyt huomiota siihen, että ainakin osa islamismin keskeisistä uranuurtajista on ollut myös läntisessä mielessä oppineita ja sivistyneitä ja käyttänyt alkuperäisen islamin tutkimuksessaan ja hahmottamisessaan keinoja ja lähestymistapoja, jotka eivät ole peräisin islamin oman vaan juuri länsimaisen tutkimusmetodologian perinteestä. Tämä metodinen ennakkoluulottomuus on mahdollisesti osaltaan myötävaikuttanut islamismin radikaaliin, historiallisten prosessien myötä pikku hiljaa muotoutuneen "tavallisen islamin"<ref>"Tavallinen islam" on sinänsä epätarkka ja epämääräinenkin käsite, sillä islam ei ole ennen islamismin syntyäkään ollut kaikkialla samanlaista eikä pysynyt sisällöltään täysin muuttumattomana; se on kuitenkin ollut vahvasti auktoriteettiuskoista, niin että kunkin suuntauksen, seudun ja ajanjakson muslimit ovat yleisesti ottaen olleet keskenään yhtä mieltä siitä, kuka on paikallinen uskonnollinen auktoriteetti, jolta arvovaltaiset ''fatwa''t (yksittäistapauksia koskevat islamin lain tulkintaratkaisut) on käytävä kysymässä.<br />Islamismi puolestaan on rakentanut omaa, osin kansainvälistäkin opetus- ja ''fatwa''-auktoriteettiaan ikään kuin perinteisten paikallisauktoriteettien kilpailijaksi. Mm. Osama bin Ladenin henkilökohtaiset videoesiintymiset ajankohtaisiin aiheisiin liittyvine kannanottoineen ilmentävät tällaista "globaalin maailmankylän" viestintäavaruudessa esiintyvää ja kilpailevaa, moderneja informaatiovälineitä hyödyntävää, kansainvälistä islamistista ''fatwa''-auktoriteettia.</ref> yläpuolelle asettuvaan ja sen uskottavuuden ja auktoriteetin haastavaan luonteeseen.		Vaikka islamismi siis näkee itsensä nimenomaan paluuvaatimuksena alkuperäisislamiin, sen läntinen tutkimus on kiinnittänyt huomiota siihen, että ainakin osa islamismin keskeisistä uranuurtajista on ollut myös läntisessä mielessä oppineita ja sivistyneitä ja käyttänyt alkuperäisen islamin tutkimuksessaan ja hahmottamisessaan keinoja ja lähestymistapoja, jotka eivät ole peräisin islamin oman vaan juuri länsimaisen tutkimusmetodologian perinteestä. Tämä metodinen ennakkoluulottomuus on mahdollisesti osaltaan myötävaikuttanut islamismin radikaaliin, historiallisten prosessien myötä pikku hiljaa muotoutuneen "tavallisen islamin"<ref>"Tavallinen islam" on sinänsä epätarkka ja epämääräinenkin käsite, sillä islam ei ole ennen islamismin syntyäkään ollut kaikkialla samanlaista eikä pysynyt sisällöltään täysin muuttumattomana; se on kuitenkin ollut vahvasti auktoriteettiuskoista, niin että kunkin suuntauksen, seudun ja ajanjakson muslimit ovat yleisesti ottaen olleet keskenään yhtä mieltä siitä, kuka on paikallinen uskonnollinen auktoriteetti, jolta arvovaltaiset ''fatwa''t (yksittäistapauksia koskevat islamin lain tulkintaratkaisut) on käytävä kysymässä.<br />Islamismi puolestaan on rakentanut omaa, osin kansainvälistäkin opetus- ja ''fatwa''-auktoriteettiaan ikään kuin perinteisten paikallisauktoriteettien kilpailijaksi. Mm. Osama bin Ladenin henkilökohtaiset videoesiintymiset ajankohtaisiin aiheisiin liittyvine kannanottoineen ilmentävät tällaista "globaalin maailmankylän" viestintäavaruudessa esiintyvää ja kilpailevaa, moderneja informaatiovälineitä hyödyntävää, kansainvälistä islamistista ''fatwa''-auktoriteettia.</ref> yläpuolelle asettuvaan ja sen uskottavuuden ja auktoriteetin haastavaan luonteeseen.

	Islamismi-nimitys kuvaa itse asiassa varsin osuvasti kyseisen suuntauksen tätä kahtalaista ominaislaatua: "islam" + "-ismi" (erilaisiin ideologioihin nimenomaan länsimaisessa kielenkäytössä viittaava loppuliite). Myös keinovalikoimassaan islamistit ovat osoittautuneet häikäilemättömän ennakkoluulottomiksi: mitä moderneimmat välineet kelpaavat heille "islamin miekaksi" niin aseellisen ''jihad''in<ref>muhamettilaisten "pyhän sodan"</ref> kuin informaatiosodankäynninkin osalta.		Islamismi-nimitys kuvaa itse asiassa varsin osuvasti kyseisen suuntauksen tätä kahtalaista ominaislaatua: "islam" + "-ismi" (erilaisiin ideologioihin nimenomaan länsimaisessa kielenkäytössä viittaava loppuliite). Myös keinovalikoimassaan islamistit ovat osoittautuneet häikäilemättömän ennakkoluulottomiksi: mitä moderneimmat välineet kelpaavat heille "islamin miekaksi" niin aseellisen ''jihad''in<ref>muhamettilaisten "pyhän sodan"</ref> kuin informaatiosodankäynninkin osalta.

	'''Islamismi''' tai '''poliittinen islam''' tarkoittaa islamin tulkintoja, jotka painottavat uskonnon poliittis-yhteiskunnallista luonnetta, mitä kautta [[islam]] ymmärretään paitsi uskonnoksi myös poliittiseksi [[ideologia]]ksi. Islamistien mukaan valtioita tulisi hallita islamin uskonnollisten arvojen ja [[šaria\|islamilaisen lain]] mukaan. Islamistisiksi kutsuttavien liikkeiden skaala on laaja ja ulottuu radikaalimilitanteista aina vanhoillisiin tai konservatiivisiin puolueisiin asti.<ref name=sk>{{Lehtiviite \| Tekijä = Katri Merikallio\| Otsikko = Islamin vuoro\| Julkaisu = Suomen Kuvalehti\| Ajankohta = 2013\| Numero = 7\| Sivut = 20–23\| Selite = "Käsitys siitä, mitä islamilainen politiikka oikeastaan tarkoittaa, on häilyvä. Erityisesti islamilainen laki šaria herättää monessa mielikuvia [[Burka\|burkista]], katkotuista raajoista ja ruoskimisesta. - - Ŝaria ei ole mikään kiveen hakattu lakikokoelma vaan valtava määrä islamilaista kirjallisuutta - - Käytäntö ja perinne painavat paljon. Egyptissä moniavioisuus on sallittua jo nyt, mutta käytännössä ei ole." \| Julkaisupaikka = Helsinki \| Julkaisija = Otavamedia\| Issn = 0039-5552\| Viitattu = 14.2.2014 }}</ref>

	Islamistit haluavat rakentaa yhteiskunnan, joka soveltaa arkielämään islamin periaatteita. Islamissa on kuitenkin piirteitä, jotka eivät sovi yhteen ihmisoikeuksien kanssa, esimerkkinä vaikkapa naisten huono asema.<ref name=sk /> Islamismia on myös arvosteltu suvaitsemattomuudesta muita uskontoja ja uskonnottomia kohtaan.<ref>{{Verkkoviite \| nimeke = ISIS behead four children in Iraq after they refuse to convert to Islam \| tekijä = Russell Myers \| osoite = http://www.mirror.co.uk/news/world-news/isis-behead-four-children-iraq-4767241 \| selite = "Barbaric Islamic State militants have beheaded four Christian children in Iraq for refusing to convert to Islam, according to a British vicar based in Baghdad. Cannon Andrew White claims the beheadings took place in a Christian enclave close to Baghdad which has been recently overrun by Islamic State." \| julkaisu = Mirror \| julkaisupaikka = London, UK \| julkaisija = MGN Limited \| ajankohta = 2014-12-08 \| viitattu = 2014-12-17 \| kieli = {{en}} }}</ref><ref>{{Verkkoviite \| nimeke = WARNING GRAPHIC, RAW PHOTOS -- ISIS on Christians: 'There is nothing to give them but the sword' \| osoite = http://www.catholic.org/news/international/middle_east/story.php?id=56339 \| sivusto = Catholic Online \| ajankohta = 2014-08-08 \| viitattu = 2014-12-17 \| kieli = {{en}} }}</ref><ref>{{Verkkoviite \| nimeke = WARNING GRAPHIC PHOTOS (RAW) - ISIS begins killing Christians in Mosul, CHILDREN BEHEADED \| osoite = http://www.catholic.org/news/international/middle_east/story.php?id=56481 \| sivusto = Catholic Online \| ajankohta = 2014-08-08 \| viitattu = 2014-12-17 \| kieli = {{en}} }}</ref> Joissakin maissa [[Koraani]]n ja [[sunna]]n tulkintaan perustuva [[šaria]]-laki on otettu osaksi oikeuskäytäntöä. [[Saudi-Arabia]]ssa, [[Iran]]issa, [[Afganistan]]issa ja [[Sudan]]issa šaria on suuressa määrin lainkäytön perustana. Joissakin maissa kuten [[Indonesia]]ssa, [[Bangladesh]]issa ja [[Pakistan]]issa perustuslaki ja lainkäyttö ovat pitkälle maallisia, mutta šariaa sovelletaan perheasioihin. Eri uskonnollisilla ryhmillä on oma lainsäädäntönsä muun muassa [[Intia]]ssa ja [[Israel]]issa ja šaria on lainkäytön perustana muun muassa [[avioliitto\|avioliiton]] solmimisessa ja perintöasioissa.		Islamistit haluavat rakentaa yhteiskunnan, joka soveltaa arkielämään islamin periaatteita. Islamissa on kuitenkin piirteitä, jotka eivät sovi yhteen ihmisoikeuksien kanssa, esimerkkinä vaikkapa naisten huono asema.<ref name=sk /> Islamismia on myös arvosteltu suvaitsemattomuudesta muita uskontoja ja uskonnottomia kohtaan.<ref>{{Verkkoviite \| nimeke = ISIS behead four children in Iraq after they refuse to convert to Islam \| tekijä = Russell Myers \| osoite = http://www.mirror.co.uk/news/world-news/isis-behead-four-children-iraq-4767241 \| selite = "Barbaric Islamic State militants have beheaded four Christian children in Iraq for refusing to convert to Islam, according to a British vicar based in Baghdad. Cannon Andrew White claims the beheadings took place in a Christian enclave close to Baghdad which has been recently overrun by Islamic State." \| julkaisu = Mirror \| julkaisupaikka = London, UK \| julkaisija = MGN Limited \| ajankohta = 2014-12-08 \| viitattu = 2014-12-17 \| kieli = {{en}} }}</ref><ref>{{Verkkoviite \| nimeke = WARNING GRAPHIC, RAW PHOTOS -- ISIS on Christians: 'There is nothing to give them but the sword' \| osoite = http://www.catholic.org/news/international/middle_east/story.php?id=56339 \| sivusto = Catholic Online \| ajankohta = 2014-08-08 \| viitattu = 2014-12-17 \| kieli = {{en}} }}</ref><ref>{{Verkkoviite \| nimeke = WARNING GRAPHIC PHOTOS (RAW) - ISIS begins killing Christians in Mosul, CHILDREN BEHEADED \| osoite = http://www.catholic.org/news/international/middle_east/story.php?id=56481 \| sivusto = Catholic Online \| ajankohta = 2014-08-08 \| viitattu = 2014-12-17 \| kieli = {{en}} }}</ref> Joissakin maissa [[Koraani]]n ja [[sunna]]n tulkintaan perustuva [[šaria]]-laki on otettu osaksi oikeuskäytäntöä. [[Saudi-Arabia]]ssa, [[Iran]]issa, [[Afganistan]]issa ja [[Sudan]]issa šaria on suuressa määrin lainkäytön perustana. Joissakin maissa kuten [[Indonesia]]ssa, [[Bangladesh]]issa ja [[Pakistan]]issa perustuslaki ja lainkäyttö ovat pitkälle maallisia, mutta šariaa sovelletaan perheasioihin. Eri uskonnollisilla ryhmillä on oma lainsäädäntönsä muun muassa [[Intia]]ssa ja [[Israel]]issa ja šaria on lainkäytön perustana muun muassa [[avioliitto\|avioliiton]] solmimisessa ja perintöasioissa.

Spectator (9. kesäkuuta 2017 kello 13.14)

2017-06-09T13:14:38Z

← Vanhempi versio		Versio 9. kesäkuuta 2017 kello 13.14
Rivi 4:		Rivi 4:

	Islamismi-nimitys kuvaa itse asiassa varsin osuvasti kyseisen suuntauksen tätä kahtalaista ominaislaatua: "islam" + "-ismi" (erilaisiin ideologioihin nimenomaan länsimaisessa kielenkäytössä viittaava loppuliite). Myös keinovalikoimassaan islamistit ovat osoittautuneet häikäilemättömän ennakkoluulottomiksi: mitä moderneimmat välineet kelpaavat heille "islamin miekaksi" niin aseellisen ''jihad''in<ref>muhamettilaisten "pyhän sodan"</ref> kuin informaatiosodankäynninkin osalta.		Islamismi-nimitys kuvaa itse asiassa varsin osuvasti kyseisen suuntauksen tätä kahtalaista ominaislaatua: "islam" + "-ismi" (erilaisiin ideologioihin nimenomaan länsimaisessa kielenkäytössä viittaava loppuliite). Myös keinovalikoimassaan islamistit ovat osoittautuneet häikäilemättömän ennakkoluulottomiksi: mitä moderneimmat välineet kelpaavat heille "islamin miekaksi" niin aseellisen ''jihad''in<ref>muhamettilaisten "pyhän sodan"</ref> kuin informaatiosodankäynninkin osalta.

			'''Islamismi''' tai '''poliittinen islam''' tarkoittaa islamin tulkintoja, jotka painottavat uskonnon poliittis-yhteiskunnallista luonnetta, mitä kautta [[islam]] ymmärretään paitsi uskonnoksi myös poliittiseksi [[ideologia]]ksi. Islamistien mukaan valtioita tulisi hallita islamin uskonnollisten arvojen ja [[šaria\|islamilaisen lain]] mukaan. Islamistisiksi kutsuttavien liikkeiden skaala on laaja ja ulottuu radikaalimilitanteista aina vanhoillisiin tai konservatiivisiin puolueisiin asti.<ref name=sk>{{Lehtiviite \| Tekijä = Katri Merikallio\| Otsikko = Islamin vuoro\| Julkaisu = Suomen Kuvalehti\| Ajankohta = 2013\| Numero = 7\| Sivut = 20–23\| Selite = "Käsitys siitä, mitä islamilainen politiikka oikeastaan tarkoittaa, on häilyvä. Erityisesti islamilainen laki šaria herättää monessa mielikuvia [[Burka\|burkista]], katkotuista raajoista ja ruoskimisesta. - - Ŝaria ei ole mikään kiveen hakattu lakikokoelma vaan valtava määrä islamilaista kirjallisuutta - - Käytäntö ja perinne painavat paljon. Egyptissä moniavioisuus on sallittua jo nyt, mutta käytännössä ei ole." \| Julkaisupaikka = Helsinki \| Julkaisija = Otavamedia\| Issn = 0039-5552\| Viitattu = 14.2.2014 }}</ref>

			Islamistit haluavat rakentaa yhteiskunnan, joka soveltaa arkielämään islamin periaatteita. Islamissa on kuitenkin piirteitä, jotka eivät sovi yhteen ihmisoikeuksien kanssa, esimerkkinä vaikkapa naisten huono asema.<ref name=sk /> Islamismia on myös arvosteltu suvaitsemattomuudesta muita uskontoja ja uskonnottomia kohtaan.<ref>{{Verkkoviite \| nimeke = ISIS behead four children in Iraq after they refuse to convert to Islam \| tekijä = Russell Myers \| osoite = http://www.mirror.co.uk/news/world-news/isis-behead-four-children-iraq-4767241 \| selite = "Barbaric Islamic State militants have beheaded four Christian children in Iraq for refusing to convert to Islam, according to a British vicar based in Baghdad. Cannon Andrew White claims the beheadings took place in a Christian enclave close to Baghdad which has been recently overrun by Islamic State." \| julkaisu = Mirror \| julkaisupaikka = London, UK \| julkaisija = MGN Limited \| ajankohta = 2014-12-08 \| viitattu = 2014-12-17 \| kieli = {{en}} }}</ref><ref>{{Verkkoviite \| nimeke = WARNING GRAPHIC, RAW PHOTOS -- ISIS on Christians: 'There is nothing to give them but the sword' \| osoite = http://www.catholic.org/news/international/middle_east/story.php?id=56339 \| sivusto = Catholic Online \| ajankohta = 2014-08-08 \| viitattu = 2014-12-17 \| kieli = {{en}} }}</ref><ref>{{Verkkoviite \| nimeke = WARNING GRAPHIC PHOTOS (RAW) - ISIS begins killing Christians in Mosul, CHILDREN BEHEADED \| osoite = http://www.catholic.org/news/international/middle_east/story.php?id=56481 \| sivusto = Catholic Online \| ajankohta = 2014-08-08 \| viitattu = 2014-12-17 \| kieli = {{en}} }}</ref> Joissakin maissa [[Koraani]]n ja [[sunna]]n tulkintaan perustuva [[šaria]]-laki on otettu osaksi oikeuskäytäntöä. [[Saudi-Arabia]]ssa, [[Iran]]issa, [[Afganistan]]issa ja [[Sudan]]issa šaria on suuressa määrin lainkäytön perustana. Joissakin maissa kuten [[Indonesia]]ssa, [[Bangladesh]]issa ja [[Pakistan]]issa perustuslaki ja lainkäyttö ovat pitkälle maallisia, mutta šariaa sovelletaan perheasioihin. Eri uskonnollisilla ryhmillä on oma lainsäädäntönsä muun muassa [[Intia]]ssa ja [[Israel]]issa ja šaria on lainkäytön perustana muun muassa [[avioliitto\|avioliiton]] solmimisessa ja perintöasioissa.

			==Historia==

			Poliittinen islam on ilmiönä yhtä vanha kuin islam uskontona, ja perinteisissä valtavirran islam tulkinnoissa islam on aina ymmärretty myös yhteiskunnalliseksi järjestykseksi, jossa valtiollinen lainsäädäntö on johdettu Koraanista ja Sunnasta. Islamismi-sanalla viitataan kuitenkin yleensä moderneihin poliittisen islamin muotoihin, jotka ovat syntyneet vastustamaan islamilaisen sekulaaria kehitystä ja vaatineet paluuta oikeaoppiseen islamiin, jonka suhteen tulkinnat kuitenkin vaihtelevat suuresti.

			Modernin islamismin luoja oli intialainen, sittemmin pakistanilainen lakimies [[Sayyid Abul Ala Maududi]] (1903–1979), jonka kirjoituksista suuri osa käsitteli šariaa, hallintoa ja [[ihmisoikeudet\|ihmisoikeuksia]]. Hän perusti [[Jamaat-e-Islami]]-puolueen 1941 ja oli sen johdossa vuoteen 1972 asti.{{Kenen mukaan}} Maududi kannatti islamilaisen Pakistanin muuttamista šura-tuomioistuinten tulkitseman šarian mukaan hallituksi. Hänen vaikutusvaltaisin teoksensa oli ''Risalat Diniyat''.

			Maududin ideat vaikuttivat [[Muslimiveljeskunta]]an, joka perustettiin liberaalin islamilaisuuden kritiikiksi [[Egypti]]ssä 1900-luvun alussa. Muslimiveljeskunta käytti mottonaan ”Koraani on perustuslakimme.”

			Varsinkin radikaalille islamismille ja jihadismille tärkeä taustavaikuttaja oli egyptiläinen muslimiveljeskuntaan kuulunut [[Said Qutb]]. Esimerkiksi teoksessaan ''Ma'alim fi al-Tariq'' (engl. ''Milesstones'') Qutb hyökkää ''[[Jahiliyyah]]''-järjestelmäksi kutsumaansa länsimaista sekularismia vastaan ja esittää vaihtoehdoksi fundamentalistista islamilaista hallintoa. Qutb on tärkeä taustavaikuttaja monien radikaalien salafistijärjestöjen taustalla, mukaan lukien [[Al-Qaida\|Al Qaida]] ja [[Isis (järjestö)\|ISIS]]. Egyptiläinen Tariq al-Bishri on rinnastanut Qutbin mainitun teoksen [[Vladimir Lenin\|Leninin]] pamflettiin ''[[Mitä on tehtävä?]]' (venj. Что делать?),'' missä modernin kommunismin perustaja luonnosteli teoriansa siitä, mitä kommunismi eroaa sosialismista.<ref name="Kepel, Prophet, 1986, p.43" /> Qutbista voidaankin sanoa, että hän pyrki rakentamaan radikaalista islamismista globaalin [[Vallankumous\|vallankumouksellisen]] liikkeen, jonka viime kätisenä pyrkimyksenä oli Qutbin mukaan Jaliyyah-järjestelmän hävittäminen kaikkialta, päämäärä, jolle tänään kaikki radikaalit islamistiryhmät ovat omistautuneita.

			Ensimmäiset merkittävät islamismin sovellukset olivat kenraali [[Muhammad Zia ul-Haq]]in uudistukset Pakistanissa ja [[Iranin islamilainen vallankumous]] 1979.

			Vuonna 1991 Algerian [[Islamilainen pelastusrintama]] oli voittamassa vaalit, mutta armeija keskeytti ne, ja puolue kiellettiin. Tästä seurasi [[Algerian sisällissota]].



	'''Artikkeli on keskeneräinen.'''		'''Artikkeli on keskeneräinen.'''

Spectator (9. kesäkuuta 2017 kello 13.06)

2017-06-09T13:06:10Z

← Vanhempi versio		Versio 9. kesäkuuta 2017 kello 13.06
Rivi 36:		Rivi 36:


	~~<!--~~

	~~== Keinot ==~~

			== Keinot: Oppi pyhästä sodasta ==

			Koraanissa itsessään on jakeita, jotka voidaan tulkita rauhanomaisuuden puolustukseksi ja jakeita, jossa suoranaisesti kehotetaan sotimaan vääräuskoisia vastaan. Yhtäältä Koraanissa sanotaan: ”Ei uskontoon pakoteta, vaan hurskaus ja harha ovat selvästi erillään.” (2: 256) Tämän jakeen pohjalta Bassam Tibin kaltaiset liberaalit muslimit haluavat erottaa maailmanvalloitukseen tähtäävän poliittisen islamismin aidosta islamin uskosta. He hylkäävät ajatuksen, että muslimeilla tulisi olla etuoikeutettu asema yhteiskunnassa ja että koko maailma tulisi alistaa islamin hallintavallan alle. Tibin kaltaiset reformistit vastustavat islamismin maailmanvalloitusohjelmaa ja sharia-lain käyttöä valtiollisen lain ohella, koska islamilainen laki, sharia, on ristiriidassa perustavien ihmisoikeuksien kanssa (Tibi 2005: 150). He pyrkivät erottamaan islamilaisen uskonnollisen identiteetin kokonaan poliittisesta islamismista, jonka tavoitteena on maailmanlaaja islamilainen valtio.

			Ongelmana on se, että liberaalit muslimit ovat haavoittuvaisia harhaoppisyytöksille ja vainolle. Sikäli kuin heidän katsotaan luopuneen islamista omaksuessaan vapaamielisiä käsityksiä, he ovat vaarassa saada luopioille kuuluva kohtelu: ”Kun tutkija on muslimi, jota islamistit syyttävät luopumuksesta, häntä voi uhata kuolema.” (Tibi 2012: 8)

			Siitä hetkestä [vuodesta 1979] alkaen islamistit ovat jatkuvasti uhkailleet minua. He kutsuvat ajatteluani epäislamilaiseksi ja harhaoppiseksi. – – Vangitsemisen pelosta en ole mennyt Qaddafin Libyaan, wahhabilaiseen Saudi Arabiaan, Saddam Husseinin Irakiin tai kotimaahani Syyriaan, jossa Bath hallitus on julistanut minut lainsuojattomaksi. Hyvin informoidut turva-asiantuntijat saivat minut tekemään sydäntä särkevän ratkaisun olla ottamatta riskiä mennä Damaskokseen ottamaan osaa isäni ja myöhemmin äitini hautajaisiin. – – Selvittyäni hengissä jihadistien (ja uusnatsien) murhayrityksistä, tunnen läheltä heidän intohimonsa. (2012: xvi, xvii, viii)

			Vallitseva islamistinen suuntaus tukeutuu niihin Koraanin kohtiin, joissa kehotetaan taistelemaan epäuskoisia vastaan. ”Taistele Allahin puolesta niitä vastaan, jotka taistelevat sinua vastaan – – ja surmaa heidät, missä sitten saatkin heidät kiinni.” (2: 190–192) ” – – taistelkaa Pakanoita vastaan ja surmatkaa heidät, mistä heidät sitten löydättekin, ja ottakaa heidät kiinni, saartakaa heidät ja väijykää heitä jokaisella sotajuonella.” (9: 5) ”Taistelkaa niitä vastaan, jotka eivät usko Allahiin eivätkä Viimeiseen Päivään – – eivätkä tunnusta Totuuden Uskontoa, Kirjan kansan [juutalaisten ja kristittyjen] joukosta.” (9: 29)

			Tibin kaltaisten reformimuslimien pyrkimys lieventää islamilaisen lain ankaria vaatimuksia kertoo siitä, että islamilainen laki on ristiriidassa useiden muslimien moraalitajun kanssa. Saman ajatuksen ilmaisee Bilquis Sheikh hieman toisesta näkökulmasta: ”Muslimien lait ovat usein kovia ja ankaria, mutta niitä tulkitaan joskus melko väljästi, annetaan armon käydä oikeudesta. Mutta aina on kiihkoilijoita, jotka noudattavat Koraanin lakeja äärimmäisyyksiin saakka.” (Sheikh 1988: 17)

			Miten sitten islamistien on mahdollista ratkaista ristiriita Koraanin sotaisten ja rauhanomaisten jakeiden välillä? Yksi tapa ratkaista ristiriita on Ahmad von Denfferin tavoin todeta, että ihmistä ei pakoteta ottamaan vastaan islamia. Ei-muslimilla on kolme vaihtoehtoa: kääntymys islamiin, elämä toisen luokan kansalaisena islamilaisen yliherruuden alaisena tai kuolema. Ei-muslimilla on siis valinnanvapaus, tosin rajoitettu. (Soramies 2002: 62–64)

			Toinen tapa ratkaista ristiriita on käyttää islamilaisten lainoppineiden kehittämää teoriaa Koraanin kumoutumisesta (naskh), jonka pohjana on jae 2:106: ”Jos me pyyhimme pois jonkin jakeen tai annamme sen unohtua, annamme tilalle samanlaisen tai paremman. Etkö tiedä, että Jumala on Kaikkivaltias?” Tämän jakeen ja muiden vastaavien jakeiden pohjalta islamilaiset lainoppineet ovat luoneet teorian, jonka mukaan tietyissä tapauksissa Koraanin ajallisesti myöhemmät jakeet kumoavat aikaisempien lainvoimaisuuden. Teoria Koraanin kumoutumisesta on yksi islamin lain keskeinen työkalu (Hämeen-Anttila 1997: 22, 97). Tarkalleen ottaen on olemassa kolmenlaisia kumoamisia. ”Jae on Koraanissa, mutta sen soveltaminen (tai tuomio) on kumottu eli myöhempi jae on kumonnut sen. Jakeen teksti on kumottu (tai poistettu), mutta sen soveltaminen on edelleen voimassa – – Kolmas mahdollisuus on, että jae ja sen soveltaminen on kumottu yhtä aikaa.” (Al-Hussein 2011: 92)

			Suura 9 eli katumuksen suura sisältää Koraanin myöhäisintä ainesta. Suura ilmoitettiin vuonna 631, kun Muhammad seuraajineen oli valloittanut Mekan. Juuri tästä suurasta 9 löytyvät Koraanin selväsanaisimmat jakeet sen puolesta, että muslimien on käytävä sotaa vääräuskoisia vastaan. Niinpä teoria Koraanin kumoutumisesta johtaa päätelmään, että suuran 9 sotaan kehottavat jakeet kumoavat aiemmat rauhanomaiset jakeet, jotka Muhammad puhui tilanteessa, jossa hänellä ei vielä ollut valtiollista valtaa eikä armeijaa. Islam jakaa maailman kahteen osaan, islamin huoneeseen ja sodan huoneeseen. Islamin päämääränä on maailman herruus: islamin huoneen on kukistettava sodan huone.

	~~-->~~

	== Islamistinen antisemitismi ==		== Islamistinen antisemitismi ==

Spectator (9. kesäkuuta 2017 kello 13.02)

2017-06-09T13:02:47Z

← Vanhempi versio		Versio 9. kesäkuuta 2017 kello 13.02
Rivi 28:		Rivi 28:

	Tämä ei tietenkään ole mikään neutraalin tarkkailijan viileä arvio, mutta toisaalta kirjoittaja lienee itse asianosaisena tuntenut vastapuolensa paremmin kuin useimmat läntiset "kirjaviisaat" islamiin liittyvien ilmiöiden tutkijat.		Tämä ei tietenkään ole mikään neutraalin tarkkailijan viileä arvio, mutta toisaalta kirjoittaja lienee itse asianosaisena tuntenut vastapuolensa paremmin kuin useimmat läntiset "kirjaviisaat" islamiin liittyvien ilmiöiden tutkijat.

			Islamilaisessa maailmassa ja erityisesti sharialle (islamilaiselle laille) uskollisessa islamissa keskeinen asema on uskolla islamilaisen yhteisön ylemmyyteen. Koraanin mukaan ”Te olette paras kansakunta, joka ihmisten parista on noussut.” (3:110) Tämä uskomus johtaa aikamme islamilaisen maailman vaikeaan tilanteeseen, koska se joutuu samalla kohtaamaan länsimaisen tieteen ja teknologian ylivallan maailmassa. Tämän seurauksena islamilaisessa maailmassa on vahvistunut islamistinen suuntaus, joka pyrkii valloittamaan länsimaisen maailman ja saattamaan sen islamilaisen ylivallan alaiseksi.

			Länsimaiselle ja islamilaiselle uskomusjärjestelmille on pyritty löytämään vertailukohtia. Historioitsija Egon Flaig ottaa vertailun toiseksi pooliksi sharialle (islamilaiselle laille) uskollisen islamismin ja erottaa sen shariasta luopuneista islaminuskon muunnelmista. Sharia-islam on uskonnollis-poliittinen järjestelmä, jonka mukaan ainoastaan muslimit ovat täysivaltaisia kansalaisia, kun taas ei-muslimit ovat vailla täysiä kansalaisoikeuksia olevia toisen luokan kansalaisia, joiden on maksettava suojelurahaa. Flaigin (2012) mukaan sharia-islamin perustana oleva myytti muslimien ylemmyydestä on joissakin suhteissa verrannollinen kansallissosialistiseen muunnelmaan kansakunnan myytistä: ”Kuten kansallissosialismi jakaa ihmiset rodun perusteella herraskansaan ja ali-ihmisiin, samoin sharia luo uskonnollisen apartheid-järjestelmän, joka vaihteli aikakaudesta ja alueesta toiseen. Lisäksi sharia pyrkii levittämään tämän järjestelmän koko maailmaan pyhän sodan (jihadin) avulla.” Molemmissa tapauksissa myyttinen mielikuva hämärtää ihmisen luontaisen moraalitiedon loukkaamattomasta ihmisarvosta ja ihmisten tasa-arvosta.

			Flaigin tulkinta saa tukea Sheikki Abul Ala Maududin (1955: 262) kommentista, joka kiteyttää islamilaisen valtion perusperiaatteet seuraavaan tapaan: ”Tällainen valtio ei tietenkään voi rajoittaa toiminta-alaansa. Sen lähestymistapa on yleismaailmallinen ja kaikkikäsittävä. Sen toiminta-ala ulottuu ihmiselämään kokonaisuudessaan. Se pyrkii muokkaamaan elämän ja toiminnan jokaisen puolen moraalisten sääntöjensä ja yhteiskunnallisen uudistusohjelmansa mukaisesti. Tällaisessa valtiossa kukaan ei voi pitää mitään elämänaluettaan henkilökohtaisena ja yksityisenä. Tältä kannalta katsottuna islamilainen valtio eräällä tavalla muistuttaa fasistista ja kommunistista valtiota.” Maududi ei vertaa islamia fasismiin ja kommunismiin kielteisessä mielessä eivätkä muut islamilaiset oppineet ole kiistäneet hänen tulkintaansa tai pitäneet sitä epäasiallisena.


	<!--		<!--

← Vanhempi versio		Versio 9. kesäkuuta 2017 kello 14.00
Rivi 9:		Rivi 9:
	Islamismi-nimitys kuvaa itse asiassa varsin osuvasti kyseisen suuntauksen tätä kahtalaista ominaislaatua: "islam" + "-ismi" (erilaisiin ideologioihin nimenomaan länsimaisessa kielenkäytössä viittaava loppuliite). Myös keinovalikoimassaan islamistit ovat osoittautuneet häikäilemättömän ennakkoluulottomiksi: mitä moderneimmat välineet kelpaavat heille "islamin miekaksi" niin aseellisen ''jihad''in<ref>muhamettilaisten "pyhän sodan"</ref> kuin informaatiosodankäynninkin osalta.		Islamismi-nimitys kuvaa itse asiassa varsin osuvasti kyseisen suuntauksen tätä kahtalaista ominaislaatua: "islam" + "-ismi" (erilaisiin ideologioihin nimenomaan länsimaisessa kielenkäytössä viittaava loppuliite). Myös keinovalikoimassaan islamistit ovat osoittautuneet häikäilemättömän ennakkoluulottomiksi: mitä moderneimmat välineet kelpaavat heille "islamin miekaksi" niin aseellisen ''jihad''in<ref>muhamettilaisten "pyhän sodan"</ref> kuin informaatiosodankäynninkin osalta.

	Islamistit haluavat rakentaa yhteiskunnan, joka soveltaa arkielämään islamin periaatteita. Islamissa on kuitenkin piirteitä, jotka eivät sovi yhteen ihmisoikeuksien kanssa, esimerkkinä vaikkapa naisten huono asema.<ref name=sk /> Islamismia on myös arvosteltu suvaitsemattomuudesta muita uskontoja ja uskonnottomia kohtaan.<ref>{{Verkkoviite \| ~~nimeke~~ = ISIS behead four children in Iraq after they refuse to convert to Islam \| ~~tekijä = Russell Myers \| osoite~~ = http://www.mirror.co.uk/news/world-news/isis-behead-four-children-iraq-4767241 \| ~~selite~~ = "Barbaric Islamic State militants have beheaded four Christian children in Iraq for refusing to convert to Islam, according to a British vicar based in Baghdad. Cannon Andrew White claims the beheadings took place in a Christian enclave close to Baghdad which has been recently overrun by Islamic State." \| ~~julkaisu~~ = ~~Mirror~~ \| ~~julkaisupaikka~~ = ~~London~~, ~~UK \| julkaisija =~~ MGN Limited \| ~~ajankohta~~ = 2014-12-08 ~~\| viitattu = 2014-12-17 \| kieli = {{en}}~~ }}</ref><ref>{{Verkkoviite \| nimeke = WARNING GRAPHIC, RAW PHOTOS -- ISIS on Christians: 'There is nothing to give them but the sword' \| osoite = http://www.catholic.org/news/international/middle_east/story.php?id=56339 \| sivusto = Catholic Online \| ajankohta = 2014-08-08 \| viitattu = 2014-12-17 \| kieli = {{en}} }}</ref><ref>{{Verkkoviite \| nimeke = WARNING GRAPHIC PHOTOS (RAW) - ISIS begins killing Christians in Mosul, CHILDREN BEHEADED \| osoite = http://www.catholic.org/news/international/middle_east/story.php?id=56481 \| sivusto = Catholic Online \| ajankohta = 2014-08-08 \| viitattu = 2014-12-17 \| kieli = {{en}} }}</ref> Joissakin maissa [[Koraani]]n ja [[sunna]]n tulkintaan perustuva [[šaria]]-laki on otettu osaksi oikeuskäytäntöä. [[Saudi-Arabia]]ssa, [[Iran]]issa, [[Afganistan]]issa ja [[Sudan]]issa šaria on suuressa määrin lainkäytön perustana. Joissakin maissa kuten [[Indonesia]]ssa, [[Bangladesh]]issa ja [[Pakistan]]issa perustuslaki ja lainkäyttö ovat pitkälle maallisia, mutta šariaa sovelletaan perheasioihin. Eri uskonnollisilla ryhmillä on oma lainsäädäntönsä muun muassa [[Intia]]ssa ja [[Israel]]issa ja šaria on lainkäytön perustana muun muassa [[avioliitto\|avioliiton]] solmimisessa ja perintöasioissa.		Islamistit haluavat rakentaa yhteiskunnan, joka soveltaa arkielämään islamin periaatteita. Islamissa on kuitenkin piirteitä, jotka eivät sovi yhteen ihmisoikeuksien kanssa, esimerkkinä vaikkapa naisten huono asema.<ref name=sk /> Islamismia on myös arvosteltu suvaitsemattomuudesta muita uskontoja ja uskonnottomia kohtaan.
			<ref>{{Verkkoviite \| Nimeke = ISIS behead four children in Iraq after they refuse to convert to Islam \| Osoite = http://www.mirror.co.uk/news/world-news/isis-behead-four-children-iraq-4767241 \| Viitattu = 2014-12-17 \| Selite = ''Barbaric Islamic State militants have beheaded four Christian children in Iraq for refusing to convert to Islam, according to a British vicar based in Baghdad. Cannon Andrew White claims the beheadings took place in a Christian enclave close to Baghdad which has been recently overrun by Islamic State.'' \| Tekijä = Russell Myers \| Julkaisija = Mirror, MGN Limited \| Ajankohta = 2014-12-08 }}</ref>{{,}}<ref>{{Verkkoviite \| nimeke = WARNING GRAPHIC, RAW PHOTOS -- ISIS on Christians: 'There is nothing to give them but the sword' \| osoite = http://www.catholic.org/news/international/middle_east/story.php?id=56339 \| sivusto = Catholic Online \| ajankohta = 2014-08-08 \| viitattu = 2014-12-17 \| kieli = {{en}} }}</ref>{{,}}<ref>{{Verkkoviite \| nimeke = WARNING GRAPHIC PHOTOS (RAW) - ISIS begins killing Christians in Mosul, CHILDREN BEHEADED \| osoite = http://www.catholic.org/news/international/middle_east/story.php?id=56481 \| sivusto = Catholic Online \| ajankohta = 2014-08-08 \| viitattu = 2014-12-17 \| kieli = {{en}} }}</ref> Joissakin maissa [[Koraani]]n ja [[sunna]]n tulkintaan perustuva [[šaria]]-laki on otettu osaksi oikeuskäytäntöä. [[Saudi-Arabia]]ssa, [[Iran]]issa, [[Afganistan]]issa ja [[Sudan]]issa šaria on suuressa määrin lainkäytön perustana. Joissakin maissa kuten [[Indonesia]]ssa, [[Bangladesh]]issa ja [[Pakistan]]issa perustuslaki ja lainkäyttö ovat pitkälle maallisia, mutta šariaa sovelletaan perheasioihin. Eri uskonnollisilla ryhmillä on oma lainsäädäntönsä muun muassa [[Intia]]ssa ja [[Israel]]issa ja šaria on lainkäytön perustana muun muassa [[avioliitto\|avioliiton]] solmimisessa ja perintöasioissa.

	'''Artikkeli on keskeneräinen.'''		'''Artikkeli on keskeneräinen.'''
Rivi 22:		Rivi 23:
	Maududin ideat vaikuttivat [[Muslimiveljeskunta]]an, joka perustettiin liberaalin islamilaisuuden kritiikiksi [[Egypti]]ssä 1900-luvun alussa. Muslimiveljeskunta käytti mottonaan ”Koraani on perustuslakimme.”		Maududin ideat vaikuttivat [[Muslimiveljeskunta]]an, joka perustettiin liberaalin islamilaisuuden kritiikiksi [[Egypti]]ssä 1900-luvun alussa. Muslimiveljeskunta käytti mottonaan ”Koraani on perustuslakimme.”

	Varsinkin radikaalille islamismille ja jihadismille tärkeä taustavaikuttaja oli egyptiläinen muslimiveljeskuntaan kuulunut [[Said Qutb]]. Esimerkiksi teoksessaan ''Ma'alim fi al-Tariq'' (engl. ''Milesstones'') Qutb hyökkää ''[[Jahiliyyah]]''-järjestelmäksi kutsumaansa länsimaista sekularismia vastaan ja esittää vaihtoehdoksi fundamentalistista islamilaista hallintoa. Qutb on tärkeä taustavaikuttaja monien radikaalien salafistijärjestöjen taustalla, mukaan lukien [[Al-Qaida\|Al Qaida]] ja [[Isis (järjestö)\|ISIS]]. Egyptiläinen Tariq al-Bishri on rinnastanut Qutbin mainitun teoksen [[Vladimir Lenin\|Leninin]] pamflettiin ''[[Mitä on tehtävä?]]' (venj. Что делать?),'' missä modernin kommunismin perustaja luonnosteli teoriansa siitä, mitä kommunismi eroaa sosialismista.<ref ~~name="~~Kepel, Prophet, 1986, p.43" /> Qutbista voidaankin sanoa, että hän pyrki rakentamaan radikaalista islamismista globaalin [[Vallankumous\|vallankumouksellisen]] liikkeen, jonka viime kätisenä pyrkimyksenä oli Qutbin mukaan Jaliyyah-järjestelmän hävittäminen kaikkialta, päämäärä, jolle tänään kaikki radikaalit islamistiryhmät ovat omistautuneita.		Varsinkin radikaalille islamismille ja jihadismille tärkeä taustavaikuttaja oli egyptiläinen muslimiveljeskuntaan kuulunut [[Said Qutb]]. Esimerkiksi teoksessaan ''Ma'alim fi al-Tariq'' (engl. ''Milesstones'') Qutb hyökkää ''[[Jahiliyyah]]''-järjestelmäksi kutsumaansa länsimaista sekularismia vastaan ja esittää vaihtoehdoksi fundamentalistista islamilaista hallintoa. Qutb on tärkeä taustavaikuttaja monien radikaalien salafistijärjestöjen taustalla, mukaan lukien [[Al-Qaida\|Al Qaida]] ja [[Isis (järjestö)\|ISIS]]. Egyptiläinen Tariq al-Bishri on rinnastanut Qutbin mainitun teoksen [[Vladimir Lenin\|Leninin]] pamflettiin ''[[Mitä on tehtävä?]]' (venj. Что делать?),'' missä modernin kommunismin perustaja luonnosteli teoriansa siitä, mitä kommunismi eroaa sosialismista.<ref>Kepel, Prophet, 1986, p.43</ref> Qutbista voidaankin sanoa, että hän pyrki rakentamaan radikaalista islamismista globaalin [[Vallankumous\|vallankumouksellisen]] liikkeen, jonka viime kätisenä pyrkimyksenä oli Qutbin mukaan Jaliyyah-järjestelmän hävittäminen kaikkialta, päämäärä, jolle tänään kaikki radikaalit islamistiryhmät ovat omistautuneita.

	Ensimmäiset merkittävät islamismin sovellukset olivat kenraali [[Muhammad Zia ul-Haq]]in uudistukset Pakistanissa ja [[Iranin islamilainen vallankumous]] 1979.		Ensimmäiset merkittävät islamismin sovellukset olivat kenraali [[Muhammad Zia ul-Haq]]in uudistukset Pakistanissa ja [[Iranin islamilainen vallankumous]] 1979.
Rivi 57:		Rivi 58:

	Flaigin tulkinta saa tukea Sheikki Abul Ala Maududin (1955: 262) kommentista, joka kiteyttää islamilaisen valtion perusperiaatteet seuraavaan tapaan: ”Tällainen valtio ei tietenkään voi rajoittaa toiminta-alaansa. Sen lähestymistapa on yleismaailmallinen ja kaikkikäsittävä. Sen toiminta-ala ulottuu ihmiselämään kokonaisuudessaan. Se pyrkii muokkaamaan elämän ja toiminnan jokaisen puolen moraalisten sääntöjensä ja yhteiskunnallisen uudistusohjelmansa mukaisesti. Tällaisessa valtiossa kukaan ei voi pitää mitään elämänaluettaan henkilökohtaisena ja yksityisenä. Tältä kannalta katsottuna islamilainen valtio eräällä tavalla muistuttaa fasistista ja kommunistista valtiota.” Maududi ei vertaa islamia fasismiin ja kommunismiin kielteisessä mielessä eivätkä muut islamilaiset oppineet ole kiistäneet hänen tulkintaansa tai pitäneet sitä epäasiallisena.		Flaigin tulkinta saa tukea Sheikki Abul Ala Maududin (1955: 262) kommentista, joka kiteyttää islamilaisen valtion perusperiaatteet seuraavaan tapaan: ”Tällainen valtio ei tietenkään voi rajoittaa toiminta-alaansa. Sen lähestymistapa on yleismaailmallinen ja kaikkikäsittävä. Sen toiminta-ala ulottuu ihmiselämään kokonaisuudessaan. Se pyrkii muokkaamaan elämän ja toiminnan jokaisen puolen moraalisten sääntöjensä ja yhteiskunnallisen uudistusohjelmansa mukaisesti. Tällaisessa valtiossa kukaan ei voi pitää mitään elämänaluettaan henkilökohtaisena ja yksityisenä. Tältä kannalta katsottuna islamilainen valtio eräällä tavalla muistuttaa fasistista ja kommunistista valtiota.” Maududi ei vertaa islamia fasismiin ja kommunismiin kielteisessä mielessä eivätkä muut islamilaiset oppineet ole kiistäneet hänen tulkintaansa tai pitäneet sitä epäasiallisena.




	== Keinot: Oppi pyhästä sodasta ==		== Keinot: Oppi pyhästä sodasta ==
Rivi 78:		Rivi 76:

	Suura 9 eli katumuksen suura sisältää Koraanin myöhäisintä ainesta. Suura ilmoitettiin vuonna 631, kun Muhammad seuraajineen oli valloittanut Mekan. Juuri tästä suurasta 9 löytyvät Koraanin selväsanaisimmat jakeet sen puolesta, että muslimien on käytävä sotaa vääräuskoisia vastaan. Niinpä teoria Koraanin kumoutumisesta johtaa päätelmään, että suuran 9 sotaan kehottavat jakeet kumoavat aiemmat rauhanomaiset jakeet, jotka Muhammad puhui tilanteessa, jossa hänellä ei vielä ollut valtiollista valtaa eikä armeijaa. Islam jakaa maailman kahteen osaan, islamin huoneeseen ja sodan huoneeseen. Islamin päämääränä on maailman herruus: islamin huoneen on kukistettava sodan huone.		Suura 9 eli katumuksen suura sisältää Koraanin myöhäisintä ainesta. Suura ilmoitettiin vuonna 631, kun Muhammad seuraajineen oli valloittanut Mekan. Juuri tästä suurasta 9 löytyvät Koraanin selväsanaisimmat jakeet sen puolesta, että muslimien on käytävä sotaa vääräuskoisia vastaan. Niinpä teoria Koraanin kumoutumisesta johtaa päätelmään, että suuran 9 sotaan kehottavat jakeet kumoavat aiemmat rauhanomaiset jakeet, jotka Muhammad puhui tilanteessa, jossa hänellä ei vielä ollut valtiollista valtaa eikä armeijaa. Islam jakaa maailman kahteen osaan, islamin huoneeseen ja sodan huoneeseen. Islamin päämääränä on maailman herruus: islamin huoneen on kukistettava sodan huone.


	== Islamistinen antisemitismi ==		== Islamistinen antisemitismi ==