Muokataan osiota sivusta Messias-ennustukset

==Sukujuuret ja Syntymä==

===Messias on vaimon siemen=== 

Vanhan testamentin profetia:
 
{{lainaus|Ja minä panen vainon sinun ja vaimon välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille; se on polkeva rikki sinun pääsi, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän.|{{rp|1. Moos. 3:15}}}}
 
Selitys:

Yllä lainattu kohta ennustaa "vaimon" (Eevan) jälkeläisestä, joka on polkeva rikki pään käärmeeltä, joka oli juuri johtanut Aadamin ja Eevan syntiin. Sekä Jonathanin että Jerusalemin Targumit liittävät tämän kohdan Messiaan päiviin, jolloin hän tulee ja luo rauhan ihmisten välille aikojen lopussa:

{{Lainaus|Ja he <nowiki>[vaimon jälkeläiset]</nowiki> tekevät rauhan lopulta Messias-Kuninkaan päivinä.|{{rp|1. Moos. 3:15}}, Targum Jonathan}}

{{Lainaus|He tekevät rauhan lopussa, päivien lopussa, Messias-kunkinkaan päivinä.{{rp|1. Moos. 3:15}}, Jerusalem Targum}} 

Ensisilmäyksellä profetia siitä, että Messias on "vaimon siemen" vaikuttaa merkityksettömältä – jokainen syntyy naisesta ja jokainen on syntynyt ihmisestä. Kohta viittaakin mahdollisesti siihen tosiasiaan, että sillä Yhdellä, joka polkee rikki käärmeen pään ei ole ihmisisää. Jeesus syntyikin neitsyestä, Mariasta, eikä hänellä ollut ihmisisää. Hän voittaa muinaisen käärmeen ({{rp|1. Joh. 3:8}}, {{rp|Ilm. 12}}, {{rp|Ilm. 19:19-21}}) ja luo rauhan juutalaisten ja pakanoiden välille.

Toteutuminen Uudessa testamentissa:
 
{{lainaus|Mutta kun aika oli täyttynyt, Jumala lähetti tänne Poikansa. Naisesta hän syntyi ja tuli lain alaiseksi|{{rp|Gal. 4:4}}}}

{{lainaus|Kristus on meidän rauhamme. Hän on tehnyt nämä kaksi ihmisryhmää yhdeksi ja kuolemallaan hajottanut niitä erottaneen vihollisuuden muurin. Hän on kumonnut lain käskyineen ja säädöksineen, jotta hän omassa itsessään loisi nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, ja näin hän on tehnyt rauhan. Ristillä kuollessaan hän omassa ruumiissaan sai aikaan sovinnon Jumalan ja näiden molempien välille ja teki näin lopun vihollisuudesta.|{{rp|Ef. 2:14-16}}}}

{{lainaus|Taivaalla näkyi suuri tunnusmerkki: nainen, jolla oli pukunaan aurinko, kuu jalkojen alla ja pään päällä seppeleenä kaksitoista tähteä. Hän oli raskaana ja huusi tuskissaan synnytyspolttojen vaivaamana... Nainen synnytti lapsensa, pojan, joka on paimentava maailman kansoja rautaisella sauvalla... Tuo suuri lohikäärme, tuo muinaisaikojen käärme, jota kutsutaan Paholaiseksi ja Saatanaksi, tuo koko ihmiskunnan eksyttäjä... se lähti ajamaan takaa naista, joka oli pojan synnyttänyt... Lohikäärmeen raivo yltyi, ja se lähti sotimaan naisen muita lapsia vastaan, niitä, jotka ovat uskollisia Jumalan käskyille ja Jeesuksen todistukselle.|{{rp|Ilm. 12:1-17}}}}

===Messias on Abrahamin jälkeläinen === 

Vanhan testamentin profetia:
 
{{lainaus| Herran enkeli huusi Abrahamille uudelleen taivaasta: “Näin sanoo Herra:... siunaan sinua runsain määrin ja annan sinulle jälkeläisiä niin paljon, että he ovat kuin taivaan tähdet tai hiekanjyvät meren rannalla, ja sinun jälkeläisesi valloittavat vihollistensa kaupungit. Sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki maan kansat, koska sinä olit minun äänelleni kuuliainen."|{{rp|1. Moos. 22:15-18}}}}
 
Selitys:

Jumala lupasi Abrahamille, että hänen siemenestään tulisi maailmanlaajuinen siunaus ja että hänen jälkeläisistään tulisi äärimmäisen suuri joukko. Midras sanoo samaten: "Messiaan päivinä Israelia verrataan meren hiekkaan."<ref>Bamidbar Rabbah 2, viitannut Santala, p. 41</ref> Jeesus oli tietenkin Abrahamin jälkeläinen. Jeesuksen kautta Abrahamille annetut lupaukset laajenivat kaikkia kansoja koskeviksi. Hänen kauttaan miljoonat kristityt ovat tulleet tuntemaan Israelin Jumalan ja vastaanottaneet Abrahamille lupaansa hengelliset siunaukset. 

Toteutuminen Uudessa testamentissa: 
 
{{lainaus|Jeesuksen Kristuksen, Daavidin pojan ja Abrahamin pojan, sukuluettelo:...|{{rp|Matt. 1:1}}}}

{{lainaus|Mutta nyt lausuttiin lupaukset Aabrahamille ja hänen siemenelleen. Hän ei sano: "Ja siemenille", ikäänkuin monesta, vaan ikäänkuin yhdestä: "Ja sinun siemenellesi", joka on Kristus.|{{rp|Gal. 3:16}}}}

===Messias on Jaakobin jälkeläinen=== 

Vanhan testamentin profetia:
 
{{lainaus|Minä näen hänet, en kuitenkaan nyt, minä katselen häntä, en kuitenkaan läheltä. Tähti nousee Jaakobista, ja valtikka kohoaa Israelista... Ja Jaakobista tulee valtias, hän hävittää kaupungeista niihin pelastuneet.|{{rp|4. Moos. 24:17-19}}}}
 
Selitys:

Arameankieliset tätä kohtaa käsittelevät Targumit vahvistavat, että "tähti Jaakobista" on Messias:

{{lainaus|Näen hänet, mutta en nyt, näen hänet, mutta hän ei ole lähellä. Kun kuningas nousee Jaakobista ja voidellaan Israelin Messiaaksi, Hän lyö Moabin ruhtinaat ja hallitsee kaikkia ihmislapsia.|Kohdasta {{rp|4. Moos. 24:17}}, Targum Onkelos)}}

{{lainaus|... mutta silloin kun mahtava Kuningas Jaakobin huoneesta nousee, ja voidellaan Messiaaksi, halliten Israelia voimakkaalla valtikallaan Hän lyö Moabin ruhtinaat...|Kohdasta {{rp|4. Moos. 24:17}}, Targum Jonathan)}}

Toteutuminen Uudessa testamentissa:
 
{{lainaus|– – Hän oli – näin luultiin – Joosefin poika. Joosefin isä oli Eeli, tämän isä Mattat – – tämän Jaakob, tämän Iisak, tämän Abraham – –|{{rp|Luuk. 3:23-24,34}}}}

===Messias kuuluu Juudan heimoon=== 

Vanhan testamentin profetia:
 
{{lainaus|Ei siirry valtikka pois Juudalta, ei käskijän sauva hänen suvultaan. Hänen heimostaan on tuleva se, jolla on valta, häntä kansat tottelevat.|{{rp|1. Moos. 49:10}}}}
 
Selitys:

Tämä jae kertoo arvoituksellisesta "siitä, jolla on valta". Hän nousee Juudan heimosta ja hallitsee kansoja. Targum, Midras ja Talmud yksimielisesti vahvistavat, että "tämä, jolla on valta" on Messias, joka tulee Juudan heimosta: 

{{lainaus|Valta ei siirry pois Juudan heimolta, eivät kirjanoppineen hänen lastenlapsiltaan, ikuisesti, kunnes Messias, jolle kuninkuus kuuluu, tulee ja jota kaikki kansat tottelevat.<ref>{{rp|1. Moos. 49:10-12}}, Targum Onqelos</ref>}}

{{lainaus|Kuninkaat ja hallitsijat eivät siirry Juudan suvulta, eivätkä kirjanoppineet, jotka opettavat Tooraa hänen kunnes Messias-kunkinkaan aika tulee – – Kuinka kaunis on Messias-kuningas, joka on nousee Juudan heimosta – – Kuinka kauniit ovat Messias-kuninkaan silmät, kuin aito viini!<ref>{{rp|1. Moos. 49:10-12}}, Targum Jonathan</ref>}}

{{lainaus|Valtikka ei eroa Juudasta ̣– – kunnes "hän, jolla on valta", eli Messias-kuningas, saapuu. – – "Juudan valtikka" tarkoittaa Mahtavaa Synagogaa, Sanhedriniä, jota isketään ja joka tuhoutuu – – kunnes "hän, jolla on valta" tulee.<ref>Bereshit Rabbah 98, viitannut Santala, p. 50</ref>}}

{{lainaus|Mikä on Messias-kuninkaan nimi? – – Herra The LORD (YHWH - יהוה) on hänen nimensä, koska {{rp|Jer. 23:6}} sanoo: "Häntä kutsutaan tällä nimellä: "Herra on meidän vanhurskautemme" (יהוה צדקנו)... "Hän, jolla on valta" on hänen nimensä, sillä niin sanotaan kohdassa {{rp|1. Moos. 49:10}}<ref>Lamentations Rabbah 1:16 (on Lam. 1:15-17); see also Sanhedrin 98b</ref>}}

Jeesus täytti tämän profetian, koska oli Juudan sukua. Lisäksi profetia ja sen Midras kertovat messiaan tulon ajankohdasta. Ne paljastavat, että Juudan heimo säilyttää identiteettinsä ja sukuluettelonsa Messiaan tuloon asti, jonka jälkeen valtikka (valta) eroaisi heimosta. Juutalaiset säilyttivätkin sukuluettelonsa Jeesuksen aikoihin asti, mutta ne hävitettiin pian sen jälkeen n. 70 jKr., kun temppeli tuhottiin. Rabbi Rahmon selittää tämän onnettomuuden kohdassa {{rp|1. Moos. 49}} kerrottuna Juudan valtikan häviämisenä ja esittää huolen siitä, että Messiaan olisi pitänyt ilmaantua ennen tätä:

{{lainaus|Kun Sanhedrin jäsenet huomasivat, että elämän ja kuoleman oikeudet oli riistetty heitä, heidät valloitti tyrmistys. He heittivät tuhkaa hiuksiinsa ja pukeutuivat säkkikankaaseen, huutaen "Voi meitä!" Juudan valtikka on otettu pois, eikä Messias ole vielä tullut.<ref>Santala, p. 103</ref> }}

Toteutuminen Uudessa testamentissa:
 
{{lainaus|– – Hän oli – näin luultiin – Joosefin poika. Joosefin isä oli Eeli, tämän isä Mattat – – tämän Juuda – –|{{rp|Luuk. 3:23-33}}}}

{{lainaus|Kaikkihan tietävät, että meidän Herramme on noussut Juudan heimosta...|{{rp|Hepr. 7:14}}}}

{{lainaus|– – Älä itke. Juudan heimon leijona, Daavidin juuriverso, on saanut voiton! Hän avaa kirjan ja murtaa kaikki seitsemän sinettiä.|{{rp|Ilm. 5:5}}}}

===Messias on Daavidin jälkeläinen=== 

Vanhan testamentin profetia: 
 
{{lainaus|Tulee aika, sanoo Herra, jolloin Daavidin suvusta nousee Vanhurskas Verso. Hän on kuningas, joka hallitsee viisaasti ja saattaa maassa voimaan oikeuden ja vanhurskauden. Hänen aikanaan Juuda saa avun, ja Israel elää turvassa. Häntä kutsutaan tällä nimellä: "Herra on meidän vanhurskautemme".|{{rp|Jer. 23:5-6}}}}
 
Selitys: 

Yllä oleva profetia puhuu varmuudella Daavidin jälkeläisestä, joka on "Vanhurskas Verso" ja kuningas, joka pelastaa Juudan ja Israelin ja jota kutsutaan "Herra on meidän vanhurskautemme" (יהוה צדקנו). Talmud kertoo, että Rabbit Shmuel Ben Nahman (260 jKr.) ja Abba Bar Kahana ( 300 jKr.) tulivat lopputulokseen että tämä jumalallinen nimi "Herra on meidän vanhurskautemme" ei ole mitään muuta kuin "Messiaan nimi".<ref>Baba Bathra 75b, viitannut Santala, p. 64</ref> Jeesus, jonka nimi merkitsee "pelastus" täytti tämän profetian Daavidin poikana, joka tuli pelastamaan väkensä heidän synneistään:

Toteutuminen Uudessa testamentissa: 
 
{{lainaus|Jeesuksen Kristuksen, Daavidin pojan ja Abrahamin pojan, sukuluettelo:|{{rp|Matt. 1:1}}}}

{{lainaus|Mutta enkeli jatkoi: "Älä pelkää, Maria, Jumala on suonut sinulle armonsa. Sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinä annat hänelle nimeksi Jeesus. Hän on oleva suuri, häntä kutsutaan Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle hänen isänsä Daavidin valtaistuimen. Hän hallitsee Jaakobin sukua ikuisesti, hänen kuninkuudellaan ei ole loppua."|{{rp|Luuk 1:30-33}}}}

===Messias syntyy neitsyestä=== 

Vanhan testamentin profetia:

{{lainaus|Sen tähden Herra antaa itse teille merkin: neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.|{{rp|Jes 7:14}}}}
 
Selitys: 

Noin vuoden 735 eKr. tienoilla profeetta Jesaja lupasi merkin Ahasille, Juudan kuninkaalle: nuori nainen tai neitsyt synnyttää pojan, jonka nimi on "Herra meidän kanssamme"-merkityksinen "Immanuel". Neitsyttä merkitsevä heprean sana on ''almah'', joka tarkoittaa nuorta, naimatonta naista ja normaalisti sen katsotaan viittaavan neitsyeen. Samalla kun Heprean kielinen teksti on monimerkityksinen, Septuaginta<ref>vanhan testamentin kreikannos, jonka tekivät Aleksandrian juutalaiset 300-luvulla eKr.</ref> poistaa kaiken epäselvyyden ja kääntää Heprean ''almah''-sanan kreikan ''parthenos''-sanalla, joka tarkoittaa vain neitsyttä. Jos tekstissä on epäilys siitä, puhuuko se neitsyestä, on myös kysyttävä: mikä merkki se olisi ollut, jos Jesaja olisi tarkoittanut, että nuori nainen synnyttää lapsen normaalin miehen kanssa käydyn kanssakäymisen jälkeen? Tällainen ei olisi merkki, vaan hyvin tavanomainen tapaus. Jotta tapahtuma voisi olla merkki, sen on oltava epätavallinen. Näin ollen on uskottavinta, että profeetta ennusti tulevan neitseestä syntymisen.

Maria sai Jeesuksen ollessaan yhä neitsyt:

Toteutuminen Uudessa testamentissa: 
 
{{lainaus|Mutta enkeli jatkoi: "Älä pelkää, Maria, Jumala on suonut sinulle armonsa. Sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinä annat hänelle nimeksi Jeesus. – – Maria kysyi enkeliltä: "Miten se on mahdollista? Minähän olen koskematon." Enkeli vastasi: "Pyhä Henki tulee sinun yllesi, Korkeimman voima peittää sinut varjollaan. Siksi myös lapsi, joka syntyy, on pyhä, ja häntä kutsutaan Jumalan Pojaksi.|{{rp|Luuk. 1:30-35}}}}

===Messias syntyy Betlehemissä===

Vanhan testamentin profetia:
 
{{lainaus|Sinä Betlehem, sinä Efrata, sinä olet pienin Juudan sukukuntien joukossa! Mutta sinun keskuudestasi nousee Israelille hallitsija. Hänen juurensa ovat muinaisuudessa, ikiaikojen takana.|{{rp|Miik. 5:1}}}}
 
Selitys: 

Miikan profetia paljastaa, että hallitsija ikiaikojen takaa syntyy Betlehemissä ja tulee hallitsemaan Israelia. Jonathanin Targum tunnistaa tämän hallitsijan Messiaaksi, selittäen kohdan {{rp|Miik. 5:1}}: "Sinun keskuudestasi tulee Messias". Artikkelissa aiemmin on myös mainittu, kuinka Rabbi David Qimhin mukaan tässä kohdassa puhutaan Messias-kuninkaasta ja kuinka hän kutsuu hallitsijaa Jumalaksi.

Miikan profetian mukaisesti Jeesus syntyi Betlehemissä, Daavidin kaupungissa:

Toteutuminen Uudessa testamentissa: 
 
{{lainaus|Niin myös Joosef lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista ja meni verollepanoa varten Juudeaan, Daavidin kaupunkiin Betlehemiin, sillä hän kuului Daavidin sukuun. Hän lähti sinne yhdessä kihlattunsa Marian kanssa, joka odotti lasta. Heidän siellä ollessaan tuli Marian synnyttämisen aika.|{{rp|Luuk. 2:4-6}}}}

===Messias tulee neljännen maailmanvallan aikana===

Vanhan testamentin profetia:

Nebukadnessarin unen patsas ({{rp|Dan. 2}}) ja neljä petoa Danielin unessa ({{rp|Dan. 7}}) esittävät neljää valtakuntaa: Babylonia, Meedo-Persiaa, Kreikkaa ja roomaa. Neljännen valtakunnan eli Rooman aikakaudesta sanotaan:
 
{{lainaus|"Noiden kuninkaiden aikana on taivaan Jumala pystyttävä valtakunnan, joka ei ikinä tuhoudu, eikä sitä valtakuntaa anneta toiselle kansalle. Se murskaa lopullisesti kaikki nuo valtakunnat, ja se pysyy ikuisesti."|{{rp|Dan. 2:44}}}}

Selitys: 

Talmud opettaa, että 2000:n Tooran vuoden jälkeen tulisi messiaan aika seuraavaksi 2000 vuodeksi, mutta jokin meni vikaan:

{{lainaus|Elijahin perinne opettaa, että maailma on olemassa 6000 vuotta: ensimmäiset 2000 lohduttomuutta, seuraavat 2000 vuotta ovat Tooran menestyksen aikaa ja seuraavat kaksituhatta ovat Messiaan päiviä, mutta suurten syntiemme tähden asiat menivät miten menivät.|Sanhedrin 97a}}

Juutalaisen päähaaran kronologian asiantuntijan, Rabbi Jose ben-Halaftan mukaan maailma luotiin 3761 eKr. 2000 lohduttomuuden vuotta olisivat kestäneet vuoteen 1761 eKr. ben-Halaftan mukaan, josta alkoi Tooran aika. Kaksituhatta vuotta Tooran ajan jälkeen olisi Messiaan ajan kuulunut alkaa n. 239 jKr. ja sen pitäisi kestää vuoteen 2239 jKr. ben-Halaftan mukaan. Talmudin mukaan Messiaan olisi pitänyt jo tulla ja messiaan aika loppuu pian tai on jo loppunut, riippuen käytetystä kronologiasta.

Toteutuminen Uudessa testamentissa: 
 
{{lainaus|Siihen aikaan antoi keisari Augustus käskyn, että koko valtakunnassa oli toimitettava verollepano. – – Niin myös Joosef lähti Galileasta. – – Hän lähti sinne yhdessä kihlattunsa Marian kanssa – – ja hän synnytti pojan, esikoisensa.|{{rp|Luuk. 2:1-7}}}}

Jeesus syntyi Rooman valtakunnan aikoihin, kuten profeetta Daniel ennusti.

===Messias tapetaan noin 32 jKr.===

Vanhan testamentin profetia:
 
{{lainaus|– – Siitä ajasta, jolloin se sana lähti liikkeelle, Jerusalemin entiselleen palauttamista ja rakentamista koskevan sanan lausumisesta, on voidellun hallitsijan tuloon seitsemän vuosiviikkoa – – Ja kuudenkymmenenkahden vuosiviikon kuluttua raivataan voideltu tieltä, eikä kansalla ole enää toista. Uusi hallitsija lähettää väkensä ja saastuttaa kaupungin ja pyhäkön – –|{{rp|Dan. 9:25-26}}}}
 
Selitys: 

* Profetia: 69 vuosiviikkoa (69 * 7 vuotta) Jerusalemin jälleenrakentamisen käskystä Messias raivataan pois, jonka jälkeen kaupunki ja pyhäkkö tuhotaan.
* Jerusalemin jälleenrakennuskäsky mainitaan kohdassa {{rp|Dan. 9:25}} ja sen määräsi Persian kuningas Artakserkses hallituskautensas 20. vuonna Nisan kuussa.<ref>{{rp|Neh. 2:1-8}}</ref> 
* Artakserkses aloitti hallituskautensa 465 eKr, joten hänen hallituskautensa 20. vuosi oli 445 eKr. Nisan kuun ensimmäinen päivä vastaa maaliskuun 14. päivää.
* Danielin profetia ennustaa, että on 7 + 62 = 69 vuosiviikkoa Jerusalemin jälleenrakennuskäskystä Messiaan tuloon (1 vuosiviikko = 7 vuotta)
* 69 vuosiviikkoa * 7 vuotta = 483 Babylonian vuotta (yksi babylonian vuosi = 360 päivää)
* 483 Babylonian vuotta = 476 juliaanista vuotta + 21 päivää (yksi juliaaninen vuosi = 365,25 päivää)
* 445 eKr. + 476 vuotta  = 32 jKr.
* 14.3. 32 jKr. + 21 päivää = 4.4. 32 jKr. Tänä ajankohtana Messias raivattaisiin pois Danielin profetian mukaan.
* Pääsiäinen sijoittuu 10.4. 32 jKr., joten jos Jeesus ristiinnaulittiin tämän vuoden pääsiäisenä, on se äärimmäisen lähellä Danielin ajoitusta.

Jopa Talmud kertoo kuinka 40 vuotta ennen temppelin hävitystä (eli 30 jKr., ristiinnaulitsemisen aikoihin) uhrit menettivät tehonsa ja kaikkeinpyhimmän portit avautuivat itsekseen. Yoman kirjoitus kuvaa kuinka aiemmin punainen Suurena sovituspäivänä (Jom Kippur) syntipukin sarviin kiinnitetty lanka ihmeenomaisesti muuttui valkoiseksi, merkiten, että Jumala on antanut Israelin synnit anteeksi.

{{lainaus|Viimeisten 40 vuoden aikana ennen temppelin hävitystä kaikki ei mennyt niin kuin pitäisi. Punainen lanka ei tullut valkoiseksi, eikä länsimmäinen lamppu palanut ja kaikkein pyhimmän ovet avautuivat itsekseen. Silloin Rabbi Johanan Ben Zakkai moitti niitä sanoen: "Temppeli, miksi murehdit? Tiedän, ettei sinua tuhota."|Yoma 39b<ref>Santala, p. 105 See also http://custance.org/old/seed/references.html</ref>}}

Merkittävää on, että Jumala yllättäen lopetti Temppelipalveluksen suosimisen Jeesuksen ristiinnaulitsemisen aikoihin.

Lisäksi todennäköisesti tämän profetian vastaansanomattomasta Jeesuksen aikaan viittaamisesta eroon pääsemiseksi rabbi Jose ben-Halafta muunteli Perian kronologiaa maailmanhistoriassaan the Seder Olam Rabbah. Hänen kronologiansa mukaan 483 vuotta Artakserkseen käskyn jälkeen ei ollut 32 jKr. vaan n. 132 jKr – viitaten väärään Messiaaseen Bar Kokhbaan, jonka ben-Halaftan oppi-isä Akiba oli tunnistanut Messiaaksi. Jopa modernit Juutalaiset oppineet pitävät hänen kronologiaansa kiistatta vääränä.<ref>Larry and Marion Pierce.  Afterward to James Ussher's ''Annals of the World''.  Published 2007, Master Books</ref>

Toteutuminen: 

Kuningas Artakserkses antoi käskyn Jerusalemin jälleenrakentamisesta vuonna 445 eKr. ({{rp|Neh. 2:1-8}}). 69 * 7 vuotta myöhemmin tuo meidät vuoteen 32 jKr. Tänä vuonna Jeesus ristiinnaulittiin (raivattiin pois). Samaan aikaan Temppelin uhrit menettivät tehonsa ja hyvin pian tämän jälkeen (70 jKr.) roomalaiset tuhosivat kaupungin ja temppelin.