Muokataan osiota sivusta Käyttäjä:Apollos/Harjoituskenttä/Maailman ikä - teologinen näkökulma

==Eri tekstikohtiin perustuva taulukko nuoren (YEC) ja vanhan (OEC) iän kantojen välillä==

Molemmille kannoille annetaan todennäköisyyksiä asiakohtaisesti ja nämä yhdistetään kokonaiskuvaksi. Asia voidaan jättää todennäköisyyksien perusteella auki, koska kyseessä ei ole pelastuskysymys eli ei ole suurta riskiä, mikäli päätöstä ei tehdä välittömästi. Raamattuhan antaa meille ”kaiken mitä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan” ja tietysti muutakin. Kysymys maapallon iästä kuuluu tuohon muut-ryhmään, ellei siitä tehdä pelastuskysymystä. Todennäköisyydet perustuvat kannan sisäiseen ennusteeseen eli siihen, miten todennäköistä kannan perusteella kyseinen havainto Raamatusta tai luonnosta on. Todennäköisyydet tässä ovat suuntaa antavia arvioita ja henkilön taustaymmärryksestä riippuvaisia. Niitä muuttavat se, kuinka varmana henkilö pitää tämän hetken tietämystämme. Jos esimerkiksi ajattelemme, että tällä hetkellä tiedämme 80% kaikesta tieteellisestä tiedosta, voimme pitää sitä, ettei kanta pysty selittämään mittaustulosta, suurena ongelmana ja siten todennäköisyyttä pienenä. Mikäli ajattelemme, että tiedämme 20% kaikesta tiedosta, kannan ongelma nykytietämyksen kanssa ei tee kannasta kovin epätodennäköistä. Asia ei ole kovin yksinkertainen, voidaan toki olettaa, että jatkotutkimus ei tule olemaan paljonkaan ristiriidassa nykyisten teorioiden kanssa, jolloin nykytietämykseen voitaisiin luottaa aika paljonkin. Mutta tämä on vain oletus ja hyvinkin tapauskohtainen, riippuen siitä, kuinka paljon ja kuinka välitöntä tietoa tapauksessa käytetään ja kuinka paljon teoreettisempaa tietoa ja taustaoletuksia tapaus käyttää.

{| {{prettytable}}
|-
!{{hl2}} | Raamatun kohta
!{{hl2}} | YEC
!{{hl2}} | p<sub>YEC</sub>
!{{hl2}} | OEC
!{{hl2}} | p<sub>OEC</sub>
|-

| 1.Moos. 1 Päivä
| 
| 1
| Raamattu käyttää sanaa kuvaamaan myös ajanjaksoa. Saarn. 
| 0.7

|-
| 1.Moos. 1 ”Tuli ehtoo, tuli aamu, n:näs päivä”
| 
| 1
| 
| 0.5

|-
| 1.Moos. 1 Päivästä puhutaan ennen kuin aurinko ja kuu tehty tai näkyvissä.
| Kirjaimellinen ehtoo ja aamu, auringon merkitsemä tulkinta päivälle ehkä hankala. Toisaalta ”Jumalan henki valaisi”.
| 0.9
| Auringon et al tekoa tarkoittava hebrean sana voidaan kääntää myös esiin tuomisena. Alkoivat näkyä 4. Päivänä.
| 0.9

|-
| 1.Moos. 2 6. Päivä Aatami tekee paljon hommia
| 
| 0.2
| 
| 1

|-
| 1.Moos. 1 Sukuluetteloiden pituus
| 
| 1
| Yleensä OEC laittavat pitkät iät 1.Moos. 1 yhteyteen, eivät sukuluett. Aukkoihin, mutta taipumusta on venyttää sukuluetteloitakin. Toisaalta tekstin mukaankin luetteloissa on aukkoja.
| 0.75

|-
| Nooan tulva:

vedet kaikkien vuorien yli
| 
| 1
| Tulkitaan paikallisena tulvana, koskien sitä aluetta jolle ihmiset olivat levittäytyneet. Vrt. ”kaikki maa verolle”
| 0.75

|-
| Nooan tulva:

Arkkiin kaikkia eläimiä
| 
| 1
| Vain karjaeläimiä tai paikallisia lajeja
| 0.7

|-
| Kuolema ennen lankeemusta?
| Kuoleman tulo lankeemuksessa ei ratkaise pahan ongelmaa mutta tekee free will puolustuksen konkreettisemmaksi.
| 1
| Adam tiesi mitä kuolema tarkoittaa ja varmaankin kasveja, viruksia ja bakteereja kuoli paratiisissa, ehkä isompiakin eliöitä. Luomakunta kirottiin lankeemuksessa mutta teksti ei sano että kuolema tuli koko luomakunnalle lankeemuksen yhteydessä, ihmiselle tuli.
| 1

|-
| Matt ”alussa Jumala loi heidät mieheksi ja naiseksi.”
| 
| 1
| ”Alussa” voi viitata ihmiskunnan alkuun.
| 0.5

|-
| 7. päivä ei ole päättynyt? Hebr 4
| 
| 0.5
| 
| 1

|-
| Ps 90:4 Jumalan päivä eri kuin meidän. 
| 
| 0.9
| 
| 1

|}