Muokataan osiota sivusta Monimutkaisten järjestelmien synty

== Evoluutioteoria metafysiikkavetoisena tutkimusohjelmana ==

[[Suunnitteluteoria|Suunnitteluteoreetikko]] William Dembski on kiinnittänyt huomiota alkemian ja evoluutioteorian yhtäläisyyksiin<ref>{{cite web |url=http://www.designinference.com/documents/2006.06.Evolution_as_Alchemy.pdf |title=Evolution As Alchemy |format= PDF| author = William A. Dembski |work= |accessdate=2010-02-11}}</ref>: alkemistien luottamus siihen, että lyijy olisi heidän käytettävissään olevilla keinoilla muutettavissa kullaksi<ref>vaikkeivät he tienneetkään, miten se tarkalleen ottaen voisi tapahtua, eivätkä tienneet, saati tunteneet ketään, joka olisi tässä pyrkimyksessä koskaan onnistunut</ref> perustui heidän metafyysiseen maailmankuvaansa, nimittäin [[wp:Uusplatonismi|uusplatonistiseen]] ajatukseen, jonka mukaan lyijy tavallisena metallina oli joka tapauksessa pyrkimässä kohti jalometalliutta &ndash; siis muuttumaisillaan kullaksi aivan luonnostaan. Dembski osoittaa olennaisen yhtäläisyyden alkemistien ja darvinistien välillä: kumpikin on niin oman metafyysisen sitoumuksensa lumoissa, että empirian tylyt tulokset eivät häntä juuri hetkauta.

=== Alkemiallakin oli etuja evoluutioteoriaan verrattuna ===

Darvinisti on siinä mielessä jopa alkemistia kehnommassa asemassa, että alkemisti sentään oli pyrkimyksissään vapaa käyttämään kaikkea mielikuvitustaan ja kekseliäisyyttään,<ref>Vaikka alkemistien yritys siis olikin tosiasiassa vailla menestymisen mahdollisuuksia, he pääsivät mahdotonta tavoitellessaan kuitenkin käyttämään koko henkistä potentiaaliaan ja elämään siinä mielessä sisältörikkaan elämän.</ref> mutta [[fysikalismi]]<ref>jo pelkän näennäisen viattoman metodologisen naturalisminkin muodossa esiintyessään</ref> sen sijaan pukee kannattajansa henkiseen pakkopaitaan: muita kuin fysikalismin ehdoilla rakennettuja selitysmalleja elämän, eri elämänmuotojen, tietoisuuden tai minkään tutkimuskohteen alkuperälle ei hän eikä &ndash; mikäli se hänestä riippuu &ndash; kukaan muukaan hänen vaikutuspiirissään oleva saa edes harkita.

Alkemistien ja darvinistien olennaisena erona on sekin, että alkemistit myönsivät toistuvat epäonnistumisensa rehellisesti: kultaa ei yrityksistä huolimatta ollut saatu syntymään, "viisasten kivi" oli yhä löytämättä.<ref>Fysiikan kehitys esitti sittemmin syyn näihin epäonnistumisiin.</ref> Darvinistit sen sijaan ovat sitoutuneet vahvempaan väitteeseen kuin alkemistit: evoluutiota on määrä tapahtua kaiken aikaa ihan itsekseen.<ref>Jos alkemistit olisivat ajatelleet samaan tapaan, heidän ei periaatteessa olisi tarvinnut muuta kuin kerätä mahdollisimman suuret lyijyvarastot ja jäädä vain odottelemaan niiden muuttumista ainakin osittain kullaksi!</ref> Mitään epäonnistumista ei siis voi myöntää, kun koko biosfääri jo pelkällä olemassaolollaan kuulemma todistaa evoluutioteorian tosiasiaksi.<ref>Jos joku kristitty vastaavasti esittäisi julkisuudessa, että luominen on päivänselvä asia, koska koko luomakunta jo pelkällä olemassaolollaan todistaa sen, häntä pidettäisiin vallitsevassa henkisessä ilmapiirissä täysin toivottomasti uskoonsa hurahtaneena, niin että jo pelkkä yritys keskustella tällaisen tapauksen kanssa rauhallisesti ja asiallisesti voisi langettaa keskustelukumppanin ylle "tyhmän myötäjuoksijan" leiman. Silti kristityllä on tällaiseen toteamukseen paljon paremmat perusteet kuin darvinistilla omaansa: Onhan loogista selittää, että ihmisen aikaansaannokset suuresti ylittävien havaittujen kohteiden aiheuttajan kyvyt vastaavasti ylittävät suuresti omamme. Darvinismi puolestaan joutuu viime kädessä vetoamaan luonnonvalinnan ajautumisessa pelkkään sattumaan, siis täysin järjettömiin ja tarkoituksettomiin prosesseihin. Kuka oikeasti uskaltaisi luottaa sattumanvaraisesti toimivan "sokean kellosepän" &ndash; tai "sokean kirurgin" &ndash; taitoihin?</br>Aikamme vain on kovin paha &ndash; on käännytty totuudesta taruihin, kuten Raamattu ennustikin ({{rp|2Tim. 3:1-5}}, {{rp|2Tim. 4:3-5}}) &ndash; ja se näkyy selvästi näissäkin kysymyksissä.</ref>

=== Evoluutioteorian akilleenkantapää: aiheutumismääritysten täydellinen puute ===

Alkemisteja ja darvinisteja yhdistävä selvä tunnusomainen piirre on se, että kummatkin uskovat järkähtämättömästi tietävänsä maailmankuvansa edellyttämien asioiden voivan tapahtua, vaikka eivät pystykään yksityiskohtaisesti selvittämään, mitkä olosuhteet saavat ne tapahtumaan.

* Jotain tiettyä ilmiötä käsittelevien hypoteesien tai teorioiden voi sanoa sisältävän kyseisen ilmiön ''aiheutumismäärityksen'' (engl. ''causal specification''), jos ja vain jos ne pystyvät (käytännön testaamisen edellyttämällä tarkkuudella) kuvaamaan kyseisen ilmiön aikaansaamiseksi tarvittavat tekijät (eli antamaan ko. ilmiön synnylle ainakin jonkin riittävän ehdon). Tämä ei siis edellytä sen tietämistä, ''miten'' ilmiö noissa olosuhteissa tarkkaan ottaen saa syntynsä, vaan riittää tietää, ''että'' se saa niissä syntynsä<ref>edes jollain ennakoitavissa olevalla todennäköisyydellä, esim. vähintään joka miljoonannella yrittämällä</ref>. Käsittelemänsä ilmiön aiheutumismääritystä sisältämätöntä teoriaa ei voi empiirisen luonnontieteen vaatimusten edellyttämällä tavalla testata eikä siis falsifioidakaan.

* Aiheutumismäärityksen sisältävän teorian voi sanoa olevan ''aiheutumismäärittävä'' (engl. ''causally specifying''), jolloin sen ominaisuuksiin kuuluu ''aiheutumismäärittävyys'' (engl. ''causal specificity'').
* Jos havainnot vahvistavat jonkin teorian sisältämän jonkin ilmiön aiheutumismäärityksen, kyseisen ilmiön voi sanoa olevan ''aiheutumismäärittynyt'' (engl. ''causally specified'').
* Metodologisen naturalismin puitteissa sekä biologisen [[abiogeneesi|elämän alkusynty]], että sen '''kaikki''' olennaiset ilmiöt ja rakenteet, ovat ''aiheutumismäärittymättömiä'' (engl. ''not causally specified'').<ref>Kukaan ei esimerkiksi pysty kuvaamaan (kokeellisesti testattavissa olevia) olosuhteita, joissa yhteyttäminen (fotosynteesi) pääsisi uutena ilmiönä käynnistymään tai aiemmin suomuja tuottanut kudos alkaisikin tuottaa höyheniä.</ref>

=== Evoluutioteorian julkisivun pönkityskeinoja ===

Käytännössä darvinistien keinovalikoimaan on siksi jäänyt<ref>ainakin toistaiseksi</ref> lähinnä vain "korkealta ja kovaa" kauas havaintojen yli menevien johtopäätösten esittämistä ja niiden mahtailevaa markkinointia. Tämän mainosrummutuksen takana olevat kokeelliset tutkimustulokset ja muut havainnot ovat itsessään darvinismin tarpeisiin nähden sangen vaatimattomia ja tarkemmin katsoen usein jopa pikemminkin [[suunnitteluteoria]]a kuin darvinismia tukevia.<ref>{{cite web |url=https://www.evolutionnews.org/2009/10/new_work_by_richard_lenski/ |title=New work by Richard Lenski &#124; Evolution News | author = Michael Behe | date=21 October 2009 |format= |work= |accessdate=2017-04-25}}</ref>

Havaittujen ilmiöiden "upottaminen" darvinismin metafyysiseen viitekehykseen keh(it)yskertomusten ja terminologian avulla on tähän asti ollut evoluutioteorian ongelmien piilottelun ehkäpä kaikkein keskeisin keino. Esimerkiksi biologian tutkimuskohteissa havaitun muuntelun, sopeutumisen ja lajiutumisen nimittäminen "evoluutioksi" on viime kädessä pelkkä retorinen temppu evoluutioteorian uskottavuuden lisäämiseksi.<ref>Toisin sanoen (1) todella havaitut ilmiöt ja (2) niiden päälle rakennetut evoluutioteoreettiset tulkinnat ja todistamattomat yleistykset (ekstrapolaatiot) pyritään jo koko ikäluokkaa koskevassa kouluopetuksessa terminologisesti "koplaamaan yhteen" niin, että pelkkä tilanteen hahmottaminenkin, saati sen kriittinen arviointi olisi mahdollisimman hankalaa, mieluiten täysin mahdotonta.</ref>