https://apowiki.fi/api.php?action=feedcontributions&user=Qazior&feedformat=atomApoWiki - Käyttäjän muokkaukset [fi]2024-03-29T05:54:33ZKäyttäjän muokkauksetMediaWiki 1.39.6https://apowiki.fi/index.php?title=ApoWiki:Sanasto&diff=9914ApoWiki:Sanasto2012-05-12T21:58:45Z<p>Qazior: </p>
<hr />
<div>Tämä on ApologetiikkaWikin virallinen sanasto. Sanaston tarkoitus on auttaa lukijaa ymmärtämään mm. ApologetiikkaWikiin kirjoitettuja artikkeleita ja tarjota sanojen selitykset helposti saataville, ei niinkään toimia sanakirjojen kilpailijana. ApologetiikkaWikissä käytettyjen termien tulisi periaatteessa vastata tämän sanaston määritelmiä. Jos artikkelissa jostian syystä käytetään termejä tätä sanastoa vastaamattomin määritelmin, määritelmä tulee ilmaista selkeästi artikkelissa. Yliviivatut määritelmät ovat yleisiä, mutta niitä ei lähtökohtaisesti tulisi käyttää ApologetiikkaWikissä.<br />
<br />
Selaa sisältöä aakkosittain: [[AW:S#Aa|A]] [[AW:S#Bb|B]] [[AW:S#Cc|C]] [[AW:S#Dd|D]] [[AW:S#Ee|E]] [[AW:S#Ff|F]] [[AW:S#Gg|G]] [[AW:S#Hh|H]] [[AW:S#Ii|I]] [[AW:S#Jj|J]] [[AW:S#Kk|K]] [[AW:S#Ll|L]] [[AW:S#Mm|M]] [[AW:S#Nn|N]] [[AW:S#Oo|O]] [[AW:S#Pp|P]] [[AW:S#Qq|Q]] [[AW:S#Rr|R]] [[AW:S#Ss|S]] [[AW:S#Tt|T]] [[AW:S#Uu|U]] [[AW:S#Vv|V]] [[AW:S#Ww|W]] [[AW:S#Xx|X]] [[AW:S#Yy|Y]] [[AW:S#Zz|Z]] [[AW:S#Åå|Å]] [[AW:S#Ää|Ä]] [[AW:S#Öö|Ö]]<br />
<br />
&nbsp;<htmlet>sanastohaku</htmlet><br />
<br />
<!--__NOTOC__--><br />
== Aa ==<br />
{{sana|abduktiivinen päättely|havaitun kohteen (olion tai ilmiön) parhaan (uskottavimman) selityksen päätteleminen karsimalla pois huonommat (epäuskottavammat) vaihtoehdot}}<br />
{{sana|abduktio|parhaaseen saatavilla olevaan selitykseen perustuva johtopäätös}}<br />
{{sana|abiogeneesi|elämän syntyminen itsestään elottoman aineen yksinkertaisista yhdisteistä}}<br />
{{sana|abiogeneettinen|[[#abiogeneesi|abiogeneesiin]] liittyvä}}<br />
{{sana|absoluutti|ehdoton}}<br />
{{sana|abstrakti|käsitteellinen, teoreettinen, havaintoyhteydestä erotettu|konkreettisen vastakohta}}<br />
{{sana|abstrakti olio|[[#olio|olio]] joka ei sijaitse aika-avaruudessa}}<br />
{{sana|absurdi|järjetön|mieletön}}<br />
{{sana|adekvaatti|riittävä|täysin asianmukainen|tarkoitusta vastaava|oikea|aito}}<br />
{{sana|ad hoc|[[#ad hoc -hypoteesi|ad hoc -hypoteesi]]|sanan mukaisesti "tätä (tarkoitusta, tehtävää) varten" ([[wp:latina|lat.]])|varta vasten}}<br />
{{sana|ad hoc -hypoteesi|[[#hypoteesi|hypoteesi]] joka hyväksytään puhtaasti [[#teoria|teorian]] pelastamiseksi vaikeuksilta tai kumoamiselta, ilman mitään itsenäistä perustetta}}<br />
{{sana|a fortiori|"sitä suuremmalla syyllä"|vieläkin varmemmin}}<br />
{{sana|agenda|ohjelma, toimintasuunnitelma, tehtäväluettelo|esityslista}}<br />
{{sana|agentti|valitsija; valintoja tekevä mieli|toimija}}<br />
{{sana|agnostisismi|''[[#agnostismi|agnostismi]]''}}<br />
{{sana|agnostismi|väite, jonka mukaan ei ole mahdollista tietää, onko olemassa [[#yliluonnollinen olento|yliluonnollisia olentoja]]|käsitys, jonka mukaan jumalan olemassaoloa koskevia väitteitä on mahdotonta perustella|käsitys, jonka mukaan kysymykseen jumaluuksien olemassaolosta on toistaiseksi mieletöntä ottaa kantaa|filosofinen käsitys jonka mukaan ihmisellä ei voi olla mitään varmaa tietoa yliaistillisista asioista}}<br />
{{sana|aihetodiste|epäsuora todiste|seikka, joka epäsuorasti osoittaa jonkin merkitsevän asian}}<br />
{{sana|aivokuolema|aivotoiminnan peruuttamaton lakkaaminen, jolle on ominaista aivosähkötoiminnan ja kaikkien refleksien loppuminen|tilanne, jossa sydän ja verenkierto saattavat vielä toimia, mutta aivojen toiminta on peruuttamattomasti loppunut; verenkierron lakattua aivoissa alkaa peruuttamaton solukuolema}}<br />
{{sana|aka.|lyhenne englanninkielisestä fraasista "also known as"}}<br />
{{sana|aksiologia|oppi arvoista|arvoteoria; tutkii sitä, mikä on arvokasta ja miten arvostuksia voidaan perustella}}<br />
{{sana|aktuaali|''[[#aktuaalinen|aktuaalinen]]''}}<br />
{{sana|aktuaalinen|todellinen|todellisuudessa olemassa oleva}}<br />
{{sana|algoritmi|joukko järjestelmällisesti suoritettuja käskyjä tai ohjeita jonkin toiminnon suorittamiseksi}}<br />
{{sana|alkukopioituja|[[#hypoteettinen|hypoteettinen]], [[#polveutumisoppi|polveutumisopin]] edellyttämä ensimmäinen kopioituja, josta kaikki elämänmuodot olisivat polveutuneet}}<br />
{{sana|alkuliemi|Ennen elämän syntyä alkumaapallolla esiintynyt hypoteettinen liemi joka sisälsi yksinkertaisia orgaanisia [[#molekyyli|molekyylejä]], kuten aminohappoja.}}<br />
{{sana|alleeli|yksittäisen [[#geeni|geenin]] vaihtoehtoinen muoto, joilla on [[#kromosomi|kromosomissa]] tai [[#plasmidi|plasmidissa]] tälle geenille ominainen [[#lokus|lokus]] eli paikka}}<br />
{{sana|aminohappo|[[#orgaaninen yhdiste|orgaaninen yhdiste]], jossa on sekä amino- (-NH2) että karboksyyliryhmä (-COOH) liittyneenä samaan [[#molekyyli|molekyyliin]]}}<br />
{{sana|analogia|vastaavuus, samankaltaisuus, verrattavuus|rinnastus}}<br />
{{sana|analyysi|erittely, osiin hajottaminen, jäsentäminen|kohteen tunnusmerkkien selvittäminen}}<br />
{{sana|anarkia|hallituksettomuus|sekasorto}}<br />
{{sana|anarkismi|kaikkea hallitus- ja valtiovaltaa vastustava ajatussuunta}}<br />
{{sana|annettu|filosofiassa tarkoittaa asiantiloja, jotka ovat olemassa ilman, että olemme vaikuttaneet niiden syntyyn, ja jotka ovat suoraan "annettuja" esimerkiksi havainnoissa tai tunteissa}}<br />
{{sana|anomalia|ilmiö, jota nykytieteen yleinen sääntö ei ennusta ja jonka käyttäytymisestä arkikokemus ei tee odotuksia (vrt. [[#paranormaali|paranormaali]])|poikkeavuus, poikkeus, epäsäännöllisyys, säännöttömyys, epänormaalius, epänormaalisuus, epätavallisuus}}<br />
{{sana|antiteesi|vastakohta}}<br />
{{sana|antroposofia|sananmukaisesti: viisautta ihmisestä|Rudolf Steinerin perustama [[#teosofia|teosofiaan]] perustuva liike}}<br />
{{sana|apologeetikko|''[[#apologeetta|apologeetta]]''}}<br />
{{sana|apologeetta|[[#apologetiikka|apologetiikkaa]] tavalla tai toisella harjoittava henkilö}}<br />
{{sana|apologeetti|''[[#apologeetta|apologeetta]]''}}<br />
{{sana|apologi|''[[#apologeetta|apologeetta]]''}}<br />
{{sana|apologia|perusteellinen ja [[#koherentti|koherentti]], usein kirjallinen [[#presentaatio|presentaatio]]|<s>''[[#apologetiikka|apologetiikka]]''</s>}}<br />
{{sana|apologisti|''[[#apologeetta|apologeetta]]''}}<br />
{{sana|apologetiikka|jonkin näkökulman, kristillisessä viitekehyksessä kristillisen uskon, [[#rationaalinen|rationaalista]] puolustamista}}<br />
{{sana|''a posteriori''|jälkikäteen, havaintojen jälkeen}}<br />
{{sana|''a priori''|ennalta|ennen havaintoja|etukäteen|päätetty|ei päätelty}}<br />
{{sana|argumentaatio|perustelu, perusteleminen|todistelu, todisteleminen|argumenttien esittäminen}}<br />
{{sana|argumentatiivinen|perusteleva, todistava|looginen, [[#rationaalinen|rationaalinen]]|järkisyihin perustuva|väittelynhaluinen, kiistanhaluinen|[[#argumentaatio|argumentaatioon]] liittyvä}}<br />
{{sana|argumentointi|''[[#argumentaatio|argumentaatio]]''}}<br />
{{sana|argumentti|väite ja sen perustelut|perustelu, useimmiten järkeen vetoava sellainen|funktiossa sellainen muuttuja, josta funktion arvo riippuu}}<br />
{{sana|arvo|kohde joka on arvokas|<s>[[#arvostus|arvostus]]</s>}}<br />
{{sana|arvostus|se mitä joku ihminen tai ihmisryhmä pitää arvokkaana|käsitys tavoiteltavasta ja haluttavasta fyysisestä tai abstraktista objektista tai asiantilasta}}<br />
{{sana|ateismi|käsitys, jonka mukaan jumalia ei ole|jumaluskon puuttuminen|väite, jonka mukaan ei ole [[#yliluonnollinen olento|yliluonnollisia olentoja]]}}<br />
{{sana|ateleonomia|tarkoituksettomuus|päämäärättömyys}}<br />
{{sana|ateleonominen|tarkoitukseton|päämäärätön}}<br />
{{sana|aukkoteoria|[[#muinaisluomisnäkemys|muinaisluomisnäkemystä]] perusteleva raamatunselitysopillinen tulkinta, jonka mukaan {{rp|1. Moos. 1:1}}:n ja {{rp|1.Moos.1:2}}:n väliin sijoittuu epämääräisen pitkä "aika-aukko", kun taas {{rp|1. Moos. 1:2}} :sta alkaen kerrottujen tapahtumien ajankohtia voidaan luotettavasti määrittää Raamatun tekstien perusteella}}<br />
{{sana|auktoriteetti|tiedon lähde, johon luotetaan tämän erityisaseman takia|arvostettu ja käskyvaltainen henkilö}}<br />
{{sana|avoin keskusteluavaruus|keskusteluavaruus joka mahdollistaa dialogin eri [[#perususkomus|perususkomuksista]] lähtevien henkilöiden välillä}}<br />
<br />
== Bb ==<br />
{{sana|bakteeriflagella|useasta kymmenestä osasta koostuva liikkumisjärjestelmä, johon kuuluu muun<br />
muassa happovoimalla toimiva moottori}}<br />
{{sana|biodiversiteetti|biologinen [[#diversiteetti|diversiteetti]]|luonnon eliö[[#laji|lajien]] monimuotoisuus}}<br />
{{sana|biomimetiikka|biologisten rakenneratkaisujen kopioiminen ja hyödyntäminen tekniikan sovelluksissa.}}<br />
{{sana|''bona fide''|vilpittömällä mielellä|hyvässä uskossa}}<br />
{{sana|brutaali|raaka|karkea|häikäilemätön}}<br />
{{sana|byrokratia|virkamiesvalta}}<br />
<br />
== Cc ==<br />
== Dd ==<br />
<br />
{{sana|debiili|heikkomielinen}}<br />
{{sana|deduktiivinen|järkeisjohteinen| päätelmään perustuva}}<br />
{{sana|deduktio|seurausten johtaminen väitteestä|päätelmä}}<br />
{{sana|degeneroitua|rappeutua| huonontua| heikentyä – erityisesti sellaisella tavalla, että vaikka degeneroituma yhä muistuttaakin tervettä muotoa, se on menettänyt tämän keskeisiä ominaisuuksia siinä määrin, että näiden pitäminen olennaisesti samana asiana olisi harhaanjohtavaa}}<br />
{{sana|deismi|katsomus, jonka mukaan maailma on olemassa siten, että sen alun perin on tahtonsa mukaisesti luonut ja siten olemassaolonsa ja ominaisuuksiaan ilmoittanut persoonallinen jumala, jonka oma oleminen on varsinaisesti maailman(kaikkeuden) ulkopuolella, mutta että luomisen tuloksena syntyneen maailman olemassaolon jatkuvuus ja muutosten dynamiikka on sen sisäisten tekijöiden varassa, ts. luoja on siinä mielessä "metafyysinen", ettei enää suoranaisesti vaikuta mihinkään, mitä maailmassa tapahtuu, vaan ainoastaan "toimii luonnonlakien kautta" – tätä on sanottu ''hyrräteoriaksi''}}<br />
{{sana|deistinen evolutionismi|näkemys, jonka mukaan kaikki eliölajit ovat syntyneet ohjaamattoman evoluutioprosessin tuloksena [[#evoluutioteoria|evoluutioteoria]]n mukaisesti, ja Jumala on olemassa, vaikka ei vaikutakaan maailmaan, vaan on ainoastaan laittanut kaiken liikkeelle}}<br />
{{sana|deoksiribonukleiinihappo|[[#DNA|DNA]]}}<br />
{{sana|deoksiribonukleotidi|[[#DNA|DNA]]-[[#polymeerin|polymeerin]] [[monomeeri|monomeeri]]|[[#DNA|deoksiribonukleiinihappo]]-[[#polymeeri|polymeerin]] perusosa, joka muodostuu deoksiriboosisokerista, nukleoemäksestä ja fosfaattista; vrt. [[#ribonukleotidi|ribonukleotidi]]}}<br />
{{sana|despootti|itsevaltias|hirmuhallitsija}}<br />
{{sana|determinismi|lainalaisuusoppi|oppi jonka mukaan kaikilla asioilla on syynsä|näkökanta, jonka mukaan kaikki mikä tapahtuu, tapahtuu välttämättä, eikä mikään voisi tapahtua toisin}}<br />
{{sana|dialektiikka|sisäisten ristiriitojen kautta tapahtuvaa kehitystä}}<br />
{{sana|diktaattori|laeista riippumaton rajaton hallitsija}}<br />
{{sana|diversiteetti|monimuotoisuus}}<br />
{{sana|DNA|deoksiribonukleiinihappo|perinnöllistä informaatiota varastoiva [[#molekyyli|molekyyli]]}}<br />
{{sana|DNA-sekvenssi|[[#DNA|DNA]]:n emästen järjestys}}<br />
{{sana|dualismi|kaksijakoinen käsitys todellisuudesta|kahden itsenäisen alkuperusteen eli substanssin olettamista}}<br />
<br />
== Ee ==<br />
<br />
{{sana|epistemologia|[[#tietoteoria|tietoteoria]]|tieto-oppi}}<br />
{{sana|ekologia|oppi luonnon taloudesta}}<br />
{{sana|ekologinen lokero|"ekolokero"|[[#laji|eliölajin]] tai -[[#populaatio|populaation]] paikka [[#eliöyhteisö|eliöyhteisössä]] ravinnon, tilan ja muiden resurssien suhteen}}<br />
{{sana|eksegeesi|näkemys tekstin alkuperäisestä merkityksestä kirjoitusajan [[#konteksti|kontekstissa]]}}<br />
{{sana|eksegeetti|[[#eksegetiikka|eksegetiikkaa]] harjoittava henkilö}}<br />
{{sana|eksegeettinen|[[#eksegetiikka|eksegetiikkaan]] liittyvä}}<br />
{{sana|eksegetiikka|tekstien tutkimusta, jonka tavoitteena on ymmärtää, miten [[#syntykonteksti|syntykontekstin]] ihmiset ymmärsivät tekstin|teologian osa-alue, joka tutkii ja tulkitsee vanhoja kirjoituksia kriittisesti|Raamatun tekstien tieteellinen tutkimus}}<br />
{{sana|eksistenssi|olemassaolo}}<br />
{{sana|eksistentialismi|filosofian suuntaus, joka korostaa yksilön kokemuksen ainutlaatuisuutta|oppi, jonka mukaan ihmisen olemassaolossa on ensisijaista kokemus yksilöllisestä, ainutlaatuisesta olemassaolosta; ihmisyyttä ei ole ennalta määrätty, vaan jokainen on vapaa valitsemaan olemisen tapansa itse ja on toisaalta siihen myös pakotettu}}<br />
{{sana|eksorkismi|pahojen henkien ulosajaminen}}<br />
{{sana|eksorkisti|henkilö, joka ajaa ulos pahoja henkiä}}<br />
{{sana|eksperientialismi|näkemys, jonka mukaan ihmisen on mahdollista omaksua uskonnollisia vakaumuksia tiedollisesti oikeutetulla tavalla välittömän kokemuksen perusteella; uskonnolliset vakaumukset voivat olla järjenmukaisia, vaikka niitä ei johdettaisi muista uskomuksista}}<br />
{{sana|eksplisoida|''[[#eksplikoida|eksplikoida]]''}}<br />
{{sana|eksplikoida|ilmaista suoraan|selittää yksityiskohtaisesti}}<br />
{{sana|eksplikiittinen|''[[#eksplisiittinen|eksplisiittinen]]''}}<br />
{{sana|eksplisiittinen|suoraan ilmaistu|''[[#eksplikoida|eksplikoitu]]''|ei [[#implisiittinen|implisiittinen]]}}<br />
{{sana|eksplisiittinen ateismi|tietoinen katsomus, jossa jumalilla ei ole mitään funktiota tai jossa jumalia koskevan tiedon katsotaan olevan täysin turhaa|katsomus, joka suoraan esittää, ettei jumalia ole}}<br />
{{sana|ekstensio|käsitteen ala; esim. koira-sanan ekstensio on "kaikkien koirien joukko" eli kaikki ne ja vain ne oliot, joilla on "koiruus"-ominaisuus}}<br />
{{sana|ekvivalenssi|yhtäpitävyys}}<br />
{{sana|ekvivalentti|yhtäpitävä|samaa merkitsevä|saman arvon omaava}}<br />
{{sana|elementti|perusosa|perusaines|perustekijä}}<br />
{{sana|eliö|organismi|yhdestä tai useammasta [[#solu|solusta]] koostuva elävä [[#olio|olio]]}}<br />
{{sana|eliöyhteisö|samalla alueella elävien eri [[#laji|lajien]] [[#populaatio|populaatioiden]] muodostama kokonaisuus}}<br />
{{sana|elämänkatsomus|käsitys ihmiselämän merkityksestä|''[[#maailmankatsomus|maailmankatsomus]]''}}<br />
{{sana|emerita-|etuliite, joka viittaa naispuoliseen eläkkeelle jääneeseen henkilöön}}<br />
{{sana|emeritus-|etuliite, joka viittaa miespuoliseen eläkkeelle jääneeseen henkilöön}}<br />
{{sana|emeritaprofessori|eläkkeelle [[#professori|professorin]] virasta jäänyt naishenkilö}}<br />
{{sana|emeritusprofessori|eläkkeelle [[#professori|professorin]] virasta jäänyt mieshenkilö}}<br />
{{sana|empiirinen|kokemusperäinen|havainnointiin ja mittauksiin perustuva}}<br />
{{sana|entsyymi|[[#proteiini|proteiini]] tai [[#RNA|RNA]]-[[#molekyyli|molekyyli]], joka katalysoi eli nopeuttaa solun aineenvaihdunnalle tarpeellisia kemiallisia reaktioita}}<br />
{{sana|esikristillinen|ennen Jeesuksen toimintakautta oleva|kristinuskon olemassaoloa edeltävä|ennen Kristusta oleva}}<br />
{{sana|esoteerinen|ahtaalle sisäpiirille tarkoitettua, vain asiaan vihkiytyneiden ymmärtämää salaoppia}}<br />
{{sana|esoteria|tiedon rajaaminen vain ahtaalle sisäpiirille}}<br />
{{sana|estetiikka|taiteen ja kauneusarvojen tutkimus}}<br />
{{sana|etiikka|tekoja, arvoja ja niiden hyväksyttävyyttä tutkiva filosofian haara}}<br />
{{sana|evidentialismi|näkemys, jonka mukaan uskontoa koskeville myönteisille ja kielteisille väitteille on annettava perusteluja eli evidenssiä}}<br />
{{sana|evolutiivinen|[[#evoluutio|evoluutioon]] liittyvä|[[#evoluutio|evoluutioon]] perustuva|[[#evoluutio|evoluutiolla]] selittyvä}}<br />
{{sana|evoluutio|[[#luonnollinen|luonnollisten]] prosessien aikaansaama muutos [[#populaatio|populaation]] [[#geenipooli|geenipoolissa]].|perinnöllinen muuntelu|<s>kehitys</s>|<s>''[[#evoluutioteoria|evoluutioteoria]]''</s>|''<s>[[#polveutumisoppi|polveutumisoppi]]</s>''|katso myös [[Evoluution määritelmä]]}}<br />
{{sana|evoluutioteoria|teoria, jonka mukaan nykyiset lajit ovat kehittyneet yhteisestä kantaisästä ohjaamattomien prosessien, kuten [[#mutaatio|mutaatioiden]] ja [[#luonnonvalinta|luonnonvalinnan]] avulla|teoria, jonka mukaan nykyiset lajit ovat kehittyneet yhteisestä kantaisästä [[#evoluutio|evoluution]] kautta|teoria, joka selittää eliöiden yhteisen [[#polveutuminen|polveutumisen]] [[#evoluutio|evoluutiolla]]|[[#evolutiivinen|evolutiivinen]] [[#polveutumisoppi|polveutumisoppi]]|<s>näkemys, jonka mukaan eliöillä on yhteinen kantaisä</s>|''<s>[[#polveutumisoppi|polveutumisoppi]]</s>''|katso myös [[Evoluutioteoria]]}}<br />
<br />
== Ff ==<br />
{{sana|fakta|tieto, jonka keskustelun kaikki osapuolet hyväksyvät|varmasti tosi yksittäinen tieto|yleisesti totena pidetty yksittäinen tieto}}<br />
{{sana|faktatieto|tarkoittaa yleisesti totena pidettyä tietoa|''[[#fakta|fakta]]''}}<br />
{{sana|falsifikaatio|vääräksi osoittaminen|väärentäminen}}<br />
{{sana|falsifikaatiokriteeri|ehto, jolla väite, hypoteesi tai teoria on [[#falsifikaatioperiaate|falsifikaatioperiaatteen]] mukaisesti osoitettavissa vääräksi, mikäli se on väärä}}<br />
{{sana|falsifikaatioperiaate|periaate, jonka mukaan tieteellisen teorian tai hypoteesin on oltava periaatteessa [[#falsifikaatio|falsifioitavissa]], eli sen tulee tehdä todellisuudesta kokeellisilla havainnoilla testattavia väitteitä, joiden epäonnistuessa väite osoittautuu virheelliseksi}}<br />
{{sana|falsifioida|[[#falsifikaatio|falsifikaatio]]}}<br />
{{sana|fatalismi|[[#kohtalo|kohtalo]]usko|sallimususko|alistuminen kohtaloon|usko siihen, että ihminen ei voi [[#vapaa tahto|vapaalla tahdollaan]] vaikuttaa tekoihinsa}}<br />
{{sana|fenomenologia|tutkimussuuntaus joka tutkii todellisuuden ilmenemistä ihmiselle hänen kokemusmaailmassaan|filosofian suunta, joka korostaa ihmisen omiin havaintoihin ja elämyksiin perustuvan tutkimuksen merkitystä}}<br />
{{sana|fiasko|(varsinkin julkista huomiota herättävä, aikaansaajalleen pysyvästi häpeällinen) kertakaikkisen täydellinen epäonnistuminen}}<br />
{{sana|fideismi|oppi, jonka mukaan järjellisyys on uskon kannalta merkityksetöntä|käsitys, jonka mukaan uskonnollisia vakaumuksia ei tule ollenkaan alistaa järjen arvioitaviksi, koska uskonnollisilla vakaumuksilla ei ole mitään tekemistä tiedon kanssa.}}<br />
{{sana|fiksaatio|pinttynyt päähän pisto|ajatuspiintymä|kiinnitys|takertuminen varhaisempaan kehitysvaiheeseen kuuluvaan kiintymyksen kohteeseen (psykologia)}}<br />
{{sana|frekvenssi|tapahtumien lukumäärän suhde kokonaismäärään|esiintymistiheys|taajuus}}<br />
{{sana|fysikaalinen|fysiikkaan palautuva|fysiikkaan perustuva}}<br />
<br />
== Gg ==<br />
{{sana|gambiitti|pelinavaus}}<br />
{{sana|geeni|perintötekijä|perinnöllisyyden perusyksikkö|nukleiinihappoihin tallentunut biologisen informaation yksikkö, joka sisältää rakennusohjeet ainakin yhdelle [[#proteiini|proteiinille]] tai [[#RNA-entsyymi|RNA-entsyymille]], sekä tämän tuottamiseen tarvittavat [[#säätelyelementti|säätelyelementit]]}}<br />
{{sana|geenipooli|[[#laji|lajin]] tai eliö[[#populaatio|populaatio]]n kaikkien [[#geeni|geenien]] erilaisten muotojen eli [[#alleeli|alleelien]] joukko}}<br />
{{sana|geneettinen materiaali|[[#kromosomi|kromosomeista]] ja [[#plasmidi|plasmideista]] koostuva orgaaninen aines, joka sisältää [[#eliö|eliön]] [[#geeni|geenit]]}}<br />
<br />
== Hh ==<br />
{{sana|halu|tunne, joka motivoi pyrkimään halun tavoitetta kohti|<s>[[#tahto|tahto]]</s>}}<br />
{{sana|hedonismi|oppi jonka mukaan nautinto tai mielihyvä on tekojen eettinen mittapuu}}<br />
{{sana|homologia|yhteisestä kantamuodosta johtuva elinten, fysiologisten rakenteiden tai biokemiallisten [[#molekyyli|molekyylien]] samankaltaisuus}}<br />
{{sana|humaani|inhimillinen|ihmisystävällinen}}<br />
{{sana|humanismi|keskiajan lopussa syntynyt ihmiskeskeinen maailmankatsomus}}<br />
{{sana|humanisti|[[#humanismi|humanismin]] kannattaja|yliopistollisessa mielessä inhimillisten tieteiden ja taiteiden harrastaja ja tutkija}}<br />
{{sana|hypoteesi|''[[#teoria|teoria]]''|malli, jonka paikkansapitävyyden epävarmuutta halutaan korostaa|oletus|otaksuma}}<br />
{{sana|hypoteettinen|oletettu|kuvitteellinen}}<br />
{{sana|hyvä|[[#tarkoitus|tarkoitustaan]] vastaava}}<br />
<br />
== Ii ==<br />
{{sana|ID|''[[#älyllinen suunnittelu|älyllinen suunnittelu]]''|''[[#suunnitteluteoria|suunnitteluteoria]]''}}<br />
{{sana|ID-hypoteesi|''[[#suunnitteluhypoteesi|suunnitteluhypoteesi]]''|''[[#suunnitteluteoria|suunnitteluteoria]]''}}<br />
{{sana|ID-konsepti|''[[#suunnitteluteoria|suunnitteluteoria]]''}}<br />
{{sana|ID-selitysmalli|''[[#suunnitteluteoria|suunnitteluteoria]]''}}<br />
{{sana|ID-teoreetikko|''[[#suunnitteluteoreetikko|suunnitteluteoreetikko]]''}}<br />
{{sana|ID-teoria|''[[#suunnitteluteoria|suunnitteluteoria]]''}}<br />
{{sana|identtisyys|täydellinen samuus|yksilöllisyys|persoonallisuus|henkilöllisyys}}<br />
{{sana|ideologia|aatejärjestelmä|aaterakennelma|aatteiden kanonisoitunut kokoelma, poliittinen näkökulma todellisuuteen tai rutiininomaiseksi muuttunut poliittinen käytäntö, joka heijastaa tietyn yksilön, ryhmän, luokan tai kulttuurin tarpeita ja pyrkimyksiä|ideologia ajatellaan usein ahtaaksi oppijärjestelmäksi, joka estää kannattajaansa näkemästä sen kanssa ristiriidassa olevia todellisuuden piirteitä}}<br />
{{sana|illuusio|aistiharha|haavekuva|kuvitelma}}<br />
{{sana|ilmiö|jotain mitä voidaan havaita aistein|tapahtuma}}<br />
{{sana|implikaatio|asian sisältyminen toiseen|asian seuraaminen toisesta}}<br />
{{sana|implikoida|päätellä jotain loogisesti|olettaa ymmärretyksi|ilmaista epäsuorasti}}<br />
{{sana|implisiittinen|pääteltävissä oleva|epäsuorasti ilmaistu|johonkin sisältyvä}}<br />
{{sana|implisiittinen ateismi|jumalia koskevan uskomuksen puutetta vailla tietoista ymmärrystä siitä, että se puuttuu|Implisiittisen ateistin ajatusmaailmassa ei ole olemassa mitään sellaista käsitettä kuin 'jumala', eikä hän voi väittää sen enempää "jumalia on" kuin että niitä ei ole.}}<br />
{{sana|implisoida|''[[#implikoida|implikoida]]''}}<br />
{{sana|impulssi|kognitiotieteissä:virike, yllyke, mielijohde|mekaniikassa:voiman ja sen vaikutusajan tulo}}<br />
{{sana|indeterminismi|näkökanta, jonka mukaan on olemassa säännönmukaisuuksista ja [[#tarkoitus|tarkoituksesta]] riippumatonta todellista satunnaisuutta eikä kaikkea voi selittää [[#determinismi|deterministisesti]] [[#kausaliteetti|kausaalisilla]] syillä}}<br />
{{sana|induktiivinen|[[#induktio|induktioon]] perustuva}}<br />
{{sana|induktio|yleisen väitteen tai säännön johtaminen yksityistapauksista}}<br />
{{sana|intensio|käsitteen merkitys; esim. koira-sanan intensio on "koiruus", siis kaikki se ja vain se, mikä on ominaista juuri koirille}}<br />
{{sana|intentio|pyrkimys, tavoite, suunnitelma|tavoitteellisuus}}<br />
{{sana|interpolaatio|myöhempi lisäys|arvioida funktion arvo jonkin alueen pisteessä siitä, mitä arvoja se saa sen reunoilla}}<br />
{{sana|interpoloida|ks. [[#interpolaatio|interpolaatio]]}}<br />
{{sana|interpolointi|ks. [[#interpolaatio|interpolaatio]]}}<br />
{{sana|intersubjektiivisuus|sen tutkiminen, kuinka kaksi yksilöä eli subjektia, joiden kokemukset ja tulkinnat maailmasta ovat radikaalisti erilaiset, ymmärtävät toinen toisensa ja suhtautuvat toisiinsa}}<br />
{{sana|intressi|etu|etunäkökohdat|tavoite|kiinnostuksen kohde}} <br />
{{sana|intuitiivinen|[[#intuitio|intuitioon]] perustuva|[[#intuitio|intuitioon]] liittyvä}}<br />
{{sana|intuitio|välitön tajuaminen|sisäinen näkemys|miettimättä päätelty|ensivaikutelma}}<br />
{{sana|irrationaalinen|järjenvastainen}}<br />
{{sana|islamisaatio|Islamin yhteisöllisen vaikutuksen lisääntymisprosessi}}<br />
<br />
== Jj ==<br />
{{sana|Jeesus-traditio|Jeesuksesta kertovaa perimätietoa}}<br />
{{sana|jumala|olemassaolon aikaansaaja|luoja|[[#yliluonnollinen olento|yliluonnollinen olento]]}}<br />
{{sana|Jumala|JHWH|kristillisessä kontekstissa Raamatun ilmoittama Jumala}}<br />
{{sana|Jumala-hypoteesi|otaksuma tai teoria, jonka mukaan jokin havaittava asiaintila on Jumalan välittömästi aiheuttama}}<br />
{{sana|juridiikka|oikeustiede|lainoppi}}<br />
{{sana|järjellinen|logiikan mukainen, logiikkaan perustuva|riittäviin [[#peruste|perusteisiin]] pohjautuva päättely|sellaisten ajattelutapojen ja ajattelun käytäntöjen mukainen, jotka auttavat ihmistä saavuttamaan [[#totuus|totuuden]]}}<br />
{{sana|järki|kyky [[#järjellinen|järjelliseen]] ajatteluun|kyky tehdä johtopäätöksiä ja seurata [[#argumentaatio|argumentaatiota]]}}<br />
<br />
== Kk ==<br />
{{sana|kaanon|Raamattuun hyväksyttyjen, ohjeellisiksi ja sitoviksi ymmärrettyjen kirjojen kokoelma|pyhien kirjojen kokoelma}}<br />
{{sana|kakofonia|sananmukaisesti "paha ääni" (kreik. "kakos" + "phone")|epäsointuinen|riitasointuinen}}<br />
{{sana|kaksilähdehypoteesi|[[#hypoteesi|hypoteesi]], jonka mukaan Matteuksen ja Luukaksen evankeliumien kirjoittajat käyttivät lähteinään [[#Q-lähde|Q-lähdettä]] ja Markuksen evankeliumia}}<br />
{{sana|kaksilähdeteoria|''[[#kaksilähdehypoteesi|kaksilähdehypoteesi]]}}<br />
{{sana|kausaalinen|[[#kausaliteetti|kausaliteettiin]] perustuva}}<br />
{{sana|kausaliteetti|syy–seuraussuhde|kahden tapahtuman suhde, missä ensimmäinen aiheuttaa toisen; ensimmäinen tapahtuma on tällöin syy ja toinen seuraus}}<br />
{{sana|kerettiläinen|harhaoppinen|vääräuskoinen}}<br />
{{sana|kliininen kuolema|sydänkuolema|verenkierron ja hengityksen lakkaaminen}}<br />
{{sana|koheesiomekanismi|mekanismi joka pitää lajin yksilöt samankaltaisina; koheesiomekanismeilla voidaan tarkoittaa esimerkiksi geenivirtaa, luonnonvalintaa, ja geneettistä ajautumista}}<br />
{{sana|koherenssi|yhteensopivuus|yhtenäisyys|johdonmukaisuus|[[#koherentti|koherenttisuus]]}}<br />
{{sana|koherentti|yhteensopiva|ristiriidaton}}<br />
{{sana|kohtalo|asioiden ennalta määräytyminen tavalla tai toisella niin, ettei yksilö voi valinnoillaan muuttaa tulevaisuutta; toisinaan kohtalouskoon sisältyy myös usko ennalta määräytyneiden tapahtumien [[#tarkoitus|tarkoitukseen]] ja ennustuksiin}}<br />
{{sana|kollega|työtoveri|virkatoveri|samassa tehtävässä toimiva henkilö}}<br />
{{sana|kommentaari|järjestelmällisesti etenevä selitysteos|jonkin tekstin taustoja tai kontekstia järjestelmällisesti selvittävä teos}}<br />
{{sana|kompremettoida|saattaa huonoon valoon|saattaa epäilyksenalaiseksi}}<br />
{{sana|konkludenttinen|pääteltävissä oleva|''[[#implisiittinen|implisiittinen]]''}}<br />
{{sana|konstruktio|rakennelma, rakenne}}<br />
{{sana|konsensus|yhteisymmärrys, käytännöllinen yksimielisyys|yleinen mielipide}}<br />
{{sana|konteksti|asiayhteys, lauseyhteys, tekstiyhteys}}<br />
{{sana|kontingenssi|kontingenttisuus|satunnaisuus, epävarmuus|ei-välttämättömyys, olemukseen kuulumattomuus}}<br />
{{sana|kontingentti|nykyisen tietämyksemme valossa ennustamattomissa oleva|satunnainen, epävarma|ei-välttämätön, olemukseen kuulumaton|sellainen, joka voi esiintyä tai olla esiintymättä}}<br />
{{sana|korrelaatio|todennäköisyyslaskennassa ja tilastotieteessä käytetty käsite, joka kuvaa kahden muuttujan välistä riippuvuutta}}<br />
{{sana|korrespondenssi|vastaavuus|yhteen sopivuus}}<br />
{{sana|kosminen|maailmankaikkeutta ja avaruutta koskeva|[[#kosmos|kosmokseen]] liittyvä}}<br />
{{sana|kosminen suunnitteluargumentti|[[#kosmos|kosmoksen]] ominaisuuksiin liittyvä [[#suunnitteluargumentti|suunnitteluargumentti]]}}<br />
{{sana|kosmos|maailmankaikkeus}}<br />
{{sana|kovalenttinen sidos|kahden epämetalliatomin välinen vahva kemiallinen sidos, jossa atomit jakavat elektroneja keskenään tasaisesti; kovalenttiset sidokset pitävät kasassa [[#molekyyli|molekyylejä]] ja myös joitakin kiteitä (esim. timantti)}}<br />
{{sana|kreationismi|''[[#luomisnäkemys|luomisnäkemys]]'' (engl. ''creationism'')}}<br />
{{sana|kreationistinen|''[[#luomisnäkemys|luomisnäkemykseen]] liityvä|kreationismiin liittyvä}}<br />
{{sana|kriteeri|erottava tunnusmerkki|tuntomerkki|todiste}}<br />
{{sana|kromosomi|[[#solu|solun]] sisällä oleva yhtäjaksoinen ja pitkä [[#DNA|DNA]]-rihma}}<br />
{{sana|kursorinen|pintapuolinen (lukeminen)|nopea pääkohdittainen lukeminen|pikainen|silmäilevä}} <br />
{{sana|kvaliteetti|laatu}}<br />
{{sana|kvantiteetti|määrä|ominaisuus, joka on lukumääräisesti mitattavissa esimerkiksi kappaleina tai identtisinä mittayksikköinä}}<br />
{{sana|käsite|sanan, lauseen tai [[#termi|termin]] kognitiivinen merkityssisältö}}<br />
{{sana|käsitteelliset tieteet|[[#matematiikka|matematiikasta]] ja [[#logiikka|logiikasta]] koostuva tieteenala}}<br />
<br />
== Ll ==<br />
{{sana|laji|tieteellisessä luokittelussa käytettävä termi, jota käytetään biologiassa puhuttaessa [[#eliö|eliöistä]], jotka ovat joillakin tärkeillä tavoilla keskenään samankaltaisia|biologinen lajikäsite: eliöt kuuluvat samaan lajiin, jos ne pystyvät luonnonoloissa tuottamaan lisääntymiskykyisiä jälkeläisiä keskenään|morfologinen lajikäsite: laji on ryhmä eliöitä, jotka muistuttavat rakenteellisesti toisiaan|ekologinen lajikäsite: ryhmä, joka asuttaa muista poikkeavaa [[#ekologinen lokero|ekologista lokeroa]]|Fylogeneettinen lajikäsite: sukuhaara, joka on erilainen muista sukulaisryhmistä, ja jolla on oma "[[#evolutiivinen|evolutiivinen]] suuntansa"|Koheesiolajikäsite: laji on ryhmä, jonka eliöiden [[#koheesiomekanismi|koheesiomekanismit]] pystyvät pitämään yhtenäisenä}}<br />
{{sana|levitaatio|kohoaminen ilmaan tuntemattoman voiman kohottamana}}<br />
{{sana|lipidi|yhteisnimi [[#eliö|eliöiden]] solukoissa ja kudoksissa syntyneille rasvoille ja rasvamaisille [[#molekyyli|molekyyli]]yhdisteille; lipidimolekyylin toinen pää on vesiliukoinen (hydrofiilinen) ja toinen pää on vettä hylkivä pitkä hiiliketju (hydrofobinen)}}<br />
{{sana|Logia-lähde|''[[#Q-lähde|Q-lähde]]}}<br />
{{sana|lokus|[[#geeni|geenin]] sijaintipaikka [[#kromosomi|kromosomissa]]}}<br />
{{sana|luomisnäkemys|(engl. ''creationism'') näkemys, jonka mukaan havaittava maailma on Raamatun Jumalan luoma ja Raamatun luomiskertomus on viime kädessä Luojan oma selonteko luomisen vaiheista ja tapahtumista; sen alalajeja ovat [[#muinaisluomisnäkemys|muinaisluomisnäkemys]] ja [[#äskettäisluomisnäkemys|äskettäisluomisnäkemys]]|<s>käsitys, jonka mukaan Jumala on tavalla tai toisella luonut kaikkeuden</s>}}<br />
{{sana|luonnollinen|luontoon kuuluva|fyysiseen todellisuuteen kuuluva|luonnontieteellisillä metodeilla tutkittavissa oleva|luonnossa jatkuvasti vallitsevista lainalaisuuksista ja suljettujen [[#kausaalinen|kausaliteettien]] vaikutuksista aiheutuva|[[#tarkoituksenmukaisuus|tarkoituksenmukainen]]}}<br />
{{sana|luonnollinen teologia|tieteenala, jonka tavoitteena on tuottaa Jumalasta tietoa, jonka jokainen järjellinen ihminen voi saavuttaa ilman erityistä tai yliluonnollista ilmoitusta}}<br />
{{sana|luonnontiede|luontoa tutkivien tieteiden yhteisnimitys|luonnontieteellisten metodien kautta hankittu tieto}}<br />
{{sana|luonnonvalinta|luonnollinen valikoituminen|niiden perinnöllisten ominaisuuksien leviäminen [[#populaatio|populaatiossa]], jotka kasvattavat kantajansa tilastollista todennäköisyyttä selvitä hengissä ja tuottaa lisääntymiskykyisiä jälkeläisiä}}<br />
<br />
== Mm ==<br />
{{sana|maailmankatsomus|sarja ennakko-oletuksia maailmasta jossa elämme ja jota katselemme|arvoja sisältävä yksilön tai yhteisön kokonaiskäsitys maailmasta ja ihmisistä|''[[#elämänkatsomus|elämänkatsomus]]''|''[[#maailmankuva|maailmankuva]]''}}<br />
{{sana|maailmankuva|kokonaiskäsitys maailmasta|todellisuuskäsitys|maailmankäsitys|kokonaiskäsitys todellisuudesta|''[[#maailmankatsomus|maailmankatsomus]]''|''[[#elämänkatsomus|elämänkatsomus]]''}}<br />
{{sana|''machina mundi''|maapallo, kirjaimellisesti "kone nimeltään Maa"}}<br />
{{sana|''mala fide''|vilpillisellä mielellä|vastoin parempaa tietoa}}<br />
{{sana|manaaminen|''[[#eksorkismi|eksorkismi]]''|<s>kiroileminen</s>|<s>solvaaminen</s>}}<br />
{{sana|materialismi|maailmankatsomus jonka mukaan kaikki oleva on aineellista|asenne, jossa esineitä itseisarvoistettaan, eli materiaa ja omaisuutta arvostetaan sen itsensä vuoksi}}<br />
{{sana|mekanismi|koneellinen rakenne|käsitys jonka mukaan kaikki tapahtuu konemaisesti}}<br />
{{sana|metafysiikka|[[#olevaisuus|olevaisuuden]] olemusta ja perussyitä tutkiva filosofian haara}}<br />
{{sana|metafyysinen|[[#metafysiikka|metafysiikkaan]] kuuluva tai liittyvä}}<br />
{{sana|metafyysinen luoja|[[#deismi|deistisen]] katsomuksen mukainen alkuluomisen suorittanut ja luomakuntansa sitten omalakisesti kehittymään jättänyt (oletettu) jumala ("metafyysinen" tarkoittaa tässä yhteydessä fysiikan ja ylipäänsä luonnontieteiden – paitsi kosmologian, tarkemmin sanoen kosmogonian – tutkimusalueen ulkopuolelle rajattua)}}<br />
<br />
{{sana|metafyysinen naturalismi|[[#naturalismi|naturalistisen]] katsomuksen ontologinen muoto, jonka mukaan naturalismi on objektiivisesti totta ja siihen pitäytyminen on näin ollen ainoa järkevä ajatustapa kaikilla toimintafoorumeilla ja kaikissa kysymyksissä – tietenkin myös tieteen metodikysymyksissä; tämä katsomus on siis [[#äärinaturalismi|äärinaturalismi]]n kanssa kauttaaltaan yhteensopiva, mutta sopii yhteen myös suvaitsevaisemman asennoitumisen kanssa (kaikkiin käsityksiin liittyy ajatus omasta oikeassaolemisesta ja toisinajattelijoiden väärässäolemisesta ja yleensä myös siitä, että väärässäolijoiden vaikutusta olisi pyrittävä jotenkin vastustamaan ja rajoittamaan; tämä ei kuitenkaan välttämättä tarkoita sitä, että tämän vastustuksen tavoitteena ja rajoittamisen keinona olisi oltava peräti toisinajattelijoiden toiminnan kieltäminen ja toimintamahdollisuuksien estäminen)}}<br />
<br />
{{sana|metodi|menetelmä|tapaa suorittaa määrämuotoisesti askel askeleelta edistyvä toimintoketju, jossa saavutetaan tavoiteltu tehtävä tai päämäärä}}<br />
{{sana|metodologinen naturalismi|[[#naturalismi|naturalistisen]] katsomuksen epistemologinen muoto, joka suhtautuu [[#metafyysinen naturalismi|naturalismin ontologiseen muotoon]] agnostisesti, mutta pitäytyy näkemykseen, jonka mukaan naturalistinen asennoituminen on tieteellisen tutkimuksen välttämätön edellytys, ts. tieteellinen tieto on mahdollista vain niin pitkälle kuin naturalistinen selittäminen on mahdollista eikä tieteellisesti voi selvittää, kuinka pitkälle se on mahdollista, joten tieteellisessä tutkimustyössä on toimittava ikään kuin uskottaisiin naturalistisen selittämisen mahdollisuuksien olevan rajattomat, vaikka näin ei muissa yhteyksissä tarvitsekaan uskoa; tämä katsomus on siis muissa kuin tieteenfilosofian ja -metodologian yhteyksissä [[#äärinaturalismi|äärinaturalismi]]n kanssa loogisesti yhteensopimaton}}<br />
{{sana|molekyyli|kahden tai useamman toisiinsa [[#kovalenttinen sidos|kovalenttisesti sitoutuneen]] atomin muodostama sähköisesti neutraali ryhmä}}<br />
{{sana|monismi|yhteen ainoaan alkuperusteeseen nojautuva maailman käsitys|käsitys, jonka mukaan on olemassa vain yhdenlaatuista ”ainesta”, ”todellisuutta” tai muuta perustavasti itsenäistä substanssista}}<br />
{{sana|monomeeri|pieni [[#molekyyli|molekyyli]], joka voi sitoutua [[#kovalenttinen sidos|kovalenttisin sidoksin]] toisiin monomeereihin muodostaen [[#polymeeri|polymeerin]] (kreik. mono "yksi" ja meros "osa")}}<br />
{{sana|moraali|se mikä on oikein tai väärin|käsitys oikeasta ja väärästä}}<br />
{{sana|muinaisluomisnäkemys|(engl. ''old earth creationism'') näkemys, jonka mukaan havaittava maailma on Raamatun Jumalan [[#luomisnäkemys|luoma]] mutta Raamatun luomiskertomuksessa on [[#aukkoteoria|aukko]], Raamatun luomispäivät tarkoittavat epämääräisen pitkiä ajanjaksoja tai luomiskertomus jotenkin muuten mahdollistaa pitäytymisen kantaan, että maapallon ikä on länsimaisen nykykulttuurin vallitsevan enemmistönäkemyksen mukaisesti 10<sup>9</sup>:n tai 10<sup>10</sup>:n a:n eli 1.000.000.000:n tai 10.000.000.000:n (miljardin tai kymmenen miljardin) vuoden kertaluokkaa}}<br />
<br />
{{sana|mutaatio|muutos [[#DNA-sekvenssi|DNA-sekvenssissä]]; mutaatio voi johtua ulkoisten tekijöiden eli mutageenien aiheuttamasta vauriosta tai DNA:n kopioinnin aikana tapahtuvista spontaaneista virheistä}}<br />
{{sana|myytti|tarina tai uskomus, joka selittää asioita, joista ei ole ensikäden tietoa, tai joiden paikkansapitävyyttä ei voida todistaa}}<br />
{{sana|määritys|jokin malli, joka tekee havainnon kohteesta erityisen tunnistettavan}}<br />
<br />
== Nn ==<br />
{{sana|naturalismi|käsitys jonka mukaan kaikki olevainen kuuluu tieteellisesti selitettävään luontoon|katsomus, jonka mukaan luonto on itseriittoinen kokonaisuus, joka ei ota vastaan ulkopuolisia kausaalivaikutuksia, ja tietoisuus on pelkkä luonnon prosessien sivuvaikutus, joka ei voi olla minkään luonnonilmiön perimmäinen selitys, edes osaselitys; tämän katsomuksen alalajeja tai sovelluksia ovat [[#metodologinen naturalismi|metodologinen naturalismi]], [[#metafyysinen naturalismi|metafyysinen naturalismi]] ja [[#äärinaturalismi|äärinaturalismi]]}}<br />
{{sana|naturalistinen selittäminen|yksinomaan luonnollisiin syihin vetoava selittäminen (esim. luonnontieteissä)}}<br />
{{sana|negaatio|kielto|kieltäminen|vastakohta}}<br />
{{sana|negatiivinen ateismi|[[#implisiittinen ateismi|implisiittinen ateismi]]}}<br />
{{sana|nihilismi|kaikki tai useammat arvot kieltävä ajatussuunta}}<br />
{{sana|nominalismi|olio-olemassaolokäsitys|käsitys, jonka mukaan universaalit eli yleiskäsitteet ovat vain nimiä|käsitys, joka kieltää kaikkien [[#abstrakti olio|abstraktien olioiden]] olemassaolon}}<br />
{{sana|normaali|tavallinen|säännöllinen}}<br />
<br />
== Oo ==<br />
<br />
{{sana|objektiivinen|henkilökohtaisesta näkemyksestä tai asenteesta riippumatonta|tasapuolinen|yleispätevä|puolueeton}}<br />
{{sana|OEC-näkemys|''[[#muinaisluomisnäkemys|muinaisluomisnäkemys]]'' (engl. ''OEC, old earth creationism'')}}<br />
{{sana|okkultismi|salaoppi|salatiede|Salaista ja kätkettyä muilta kuin niiltä, joilla on tavallista enemmän tietoa|Sisältää [[#yliluonnollinen|yliluonnollisia]], okkultistisia voimia. Okkultismiin kuuluu yliluonnollisen, mystiikan ja magiikan maailma|katso myös artikkeli [[Okkultismi]]}}<br />
{{sana|olevainen|''[[#olevaisuus|olevaisuus]]''|''[[#olio|olio]]''|olemassa oleva}}<br />
{{sana|olevaisuus|koko olemassa oleva todellisuus}}<br />
{{sana|olio|jokin, joka on olemassa|jokin, jolla on ominaisuuksia|tietorakenne (olio-ohjelmoinnissa), jossa on ominaisuuksia ja toimintoja}}<br />
{{sana|ontologia|oppi olevaisesta|olevaisen perimmäistä olemusta tutkiva filosofian osa}}<br />
{{sana|optimismi|positiivinen elämänasenne|katsontakanta jonka mukaan tämä maailma on paras mahdollinen}}<br />
{{sana|orgaaninen|elollinen|elimellinen|luonnosta peräisin oleva}}<br />
{{sana|orgaaninen suunnitteluargumentti|elämän ominaisuuksiin viittaava [[#suunnitteluargumentti|suunnitteluargumentti]]}}<br />
{{sana|orgaaninen yhdiste|kemiallinen yhdiste, jossa hiileen on sitoutunut [[#kovalenttinen sidos|kovalenttisella sidoksella]] ainakin yksi vety (H), hydroksyyliryhmä (-OH) tai aminoryhmä (NH<sub>2</sub>)}}<br />
{{sana|ortodoksia|oikeaoppisuus|ortodoksisuus}}<br />
{{sana|ortodoksinen|oikeaoppinen|oikeaoppisuuteen liittyvä|ortodoksikirkkoon liittyvä}}<br />
{{sana|ortopraksia|oikein toimiminen}}<br />
{{sana|ortopraktinen|oikein toimiva|oikein toimimiseen liittyvä}}<br />
<br />
== Pp ==<br />
{{sana|panteismi|käsitys, jonka mukaan maailma on [[#jumala|jumalan]] keho}}<br />
{{sana|paradigma|ennakolta totena pidetty tieteellisen ajattelun taustalla vallitseva laaja käsiterakenne|oikeana pidetty, yleisesti hyväksytty ja auktoriteetin asemassa oleva teoria tai viitekehys|joukko seikkoja, joita keskustelun kaikki osapuolet pitävät tosina}}<br />
{{sana|paranormaali|epätavallinen ja luonnontieteelle selittämätön ilmiö|ilmiö, joka ei ole selitettävissä tekemättä tieteeseen mittavia muutoksia; vrt. [[#anomalia|anomalia]], joka vaatii korkeintaan pieniä muutoksia|ilmiö, joka rikkoo arkikokemuksen mukaista tietoa asioiden ja esineiden mahdollisuuksista}}<br />
{{sana|pergamentti|kirjoittamista varten sopivaksi käsitelty nahka}}<br />
{{sana|''per se''|itsessään|kaikesta muusta erikseen tarkasteltuna}}<br />
{{sana|perususkomus|uskomus, johon voidaan uskoa perustellusti ilman, että sitä tarvitsee todistaa toisilla uskomuksilla}}<br />
{{sana|pessimismi|negatiivinen elämänasenne|katsomus jonka mukaan tämä maailma on mahdollisimman huono}}<br />
{{sana|plasmidi|bakteereilla ja hiivoilla [[#kromosomi|kromosomin]] ulkopuolella solulimassa sijaitseva ja itsenäisesti kahdentuva rengasmainen [[#DNA|DNA]]-molekyyli, jonka sisältämät [[#geeni|geenit]] eivät ole eliön perustoiminnoille välttämättömiä}}<br />
{{sana|polveutuminen|jälkeläisten synty vanhemmistaan ja vanhempiensa välityksellä esivanhemmistaan}}<br />
{{sana|polveutumisoppi|näkemys, jonka mukaan kaikella biologisella elämällä on (ollut) yhteinen kantamuoto, josta myöhempi [[#biodiversiteetti|biodiversiteetti]] on vähitellen (joko ohjatusti tai ohjaamattomasti) kehittynyt|näkemys, jonka mukaan kaikki eliöt ovat polveutuneet yhteisestä kantamuodostaan ohjatusti tai ohjaamattomasti}}<br />
{{sana|polymeeri|[[#molekyyli|molekyyli]], jossa useat pienet molekyylit eli [[#monomeeri|monomeerit]] ovat liittyneet toisiinsa [[#kovalenttinen sidos|kovalenttisin sidoksin]] pitkäksi ketjumaiseksi molekyyliksi.}}<br />
{{sana|polyteismi|katsomus, jonka mukaan maailma(nkaikkeude)ssa on olemassa ja vaikuttamassa ihmistä mahtavampia persoonallisia olentoja – "jumalia" – joiden kanssa ihmisen (ehkä) on oman etunsa nimissä pyrittävä pysymään jonkinlaisissa väleissä (esim. "henkiä on lepytettävä")}}<br />
{{sana|populaatio|niiden yksilöiden joukko, jotka elävät samanaikaisesti samalla alueella ja kykenevät lisääntymään keskenään}}<br />
{{sana|positiivinen ateismi|[[#eksplisiittinen ateismi|eksplisiittinen ateismi]]}}<br />
{{sana|positivismi|käsitys jonka mukaan tieto voi perustua vain havaintokokemuksiin}}<br />
{{sana|postuloida|olettaa, esimerkiksi ajatuskoetta varten}}<br />
{{sana|potentiaalinen|mahdollinen|mahdollisuutena oleva}}<br />
{{sana|premissi|edellytys|peruste|ehto|väittämä, joka on peruste tai yksi perusteista, joista jokin väittämä loogisesti johdetaan}}<br />
{{sana|presentaatio|esitelmä, esitys, esittely|muodollinen selvitys}}<br />
{{sana|primitiivinen|alkukantainen}}<br />
{{sana|primäärinen|alkuperäinen|perus-|ensisijainen}} <br />
{{sana|professori|yliopiston korkein opetus- ja tutkimustehtävä|yliopiston korkein arvonimi}}<br />
{{sana|professori emerita|''[[#emeritaprofessori|emeritaprofessori]]''}}<br />
{{sana|professori emeritus|''[[#emeritusprofessori|emeritusprofessori]]''}}<br />
{{sana|professuuri|professorin virka}}<br />
{{sana|progressiivinen|etenevä|kehittyvä}}<br />
{{sana|projisoida|heijastaa|siirtää tunne|siirtää omat piirteensä tahattomasti toisiin}}<br />
{{sana|propaganda|tietoa, jota levitetään tarkoituksena muokata kohteen mielipidettä|idean järjestelmällinen levitys|valheellinen tai vain osittain tosi tieto|yksipuolinen tiedonlevitys}}<br />
{{sana|propositio|väitelause}}<br />
{{sana|prosessi|tapahtumasarja|kehityskulku|edistyminen|sarja suoritettavia toimenpiteitä, jotka tuottavat määritellyn lopputuloksen}}<br />
{{sana|proteiini|valkuaisaine|[[#aminohappo|aminohappoketjusta]] koostuva toiminnallinen [[#orgaaninen yhdiste|orgaaninen yhdiste]] tai usein monen toisiinsa liittyneen aminohappoketjun muodostama kompleksi}}<br />
{{sana|pseudotiede|näennäistiede|tieteellisenä esiintyvä oppi, joka ei kuitenkaan täytä sovittuja tieteellisyyden tunnusmerkkejä}}<br />
{{sana|psykokineettinen|esineen liikkuminen ajatuksen voimalla, ilman [[#fysikaalinen|fysikaalista]] vuorovaikutusta}}<br />
{{sana|pyhä vesi|tavalla tai toisella pyhäksi vedeksi siunattu vesi|rituaaliseen puhdistautumiseen tarkoitettu vesi|kastevesi}}<br />
<br />
== Qq ==<br />
{{sana|Q-lähde|[[#hypoteettinen|hypoteettinen]] kokoelma Jeesuksen puheita ja opetuksia, jota evankeliumien kirjoittajien yleisesti uskotaan käyttäneen}}<br />
<br />
== Rr ==<br />
{{sana|radikaali|perinpohjainen, perusteellinen|äärimmäisyyksiin menevä|yltiöpäinen|jyrkkä}}<br />
{{sana|rationaalinen|[[#järjellinen|järjellinen]], järjenmukainen|järkeen ja tiedostettuun päättelyyn perustuva}}<br />
{{sana|rationalismi|järkeisoppi|käsitys jonka mukaan tiedon varsinainen lähde on järki tai ajattelu}}<br />
{{sana|reaalitieteet|[[#luonnontiede|luonnontieteistä]] ja [[#humanistiset tieteet|humanistisista tieteistä]] koostuvat tieteenalat}}<br />
{{sana|realismi|todellisuudentaju, todellisuuden huomioon ottaminen|[[#ontologia|ontologian]] suuntaus, jonka mukaan ulkoinen todellisuus on olemassa havaitsijoista riippumatta}}<br />
{{sana|rekonstruktio|ennallistaminen|ennallistus|''[[#rekonstruoida|rekonstruoinnin]]'' tulos}}<br />
{{sana|rekonstruoida|ennallistaa|luoda uudelleen, rakentaa uudelleen|entisöidä}}<br />
{{sana|relativismi|käsitys jonka mukaan kaikki totuus on suhteellista}}<br />
{{sana|retina|''[[#verkkokalvo|verkkokalvo]]''}}<br />
{{sana|retoriikka|puheella vaikuttaminen tai puheella vaikuttamisen taito|kaunopuheisuus tai puhetaito|oppi menestyksekkäästä ja vakuuttavasta puhumistavasta}}<br />
{{sana|retorinen|[[#retoriikka|retoriikkaan]] perustuva|retoriikkaan liittyvä}}<br />
{{sana|ribonukeliinihappo|[[#RNA|RNA]]}}<br />
{{sana|ribonukleotidi|[[#RNA|RNA]]-[[#polymeerin|polymeerin]] [[monomeeri|monomeeri]]|[[#RNA|ribonukleiinihappo]]-[[#polymeeri|polymeerin]] perusosa, joka muodostuu riboosisokerista, nukleoemäksestä ja fosfaattista; vrt. [[#deoksiribonukleotidi|deoksiribonukleotidi]]}}<br />
{{sana|ribotsyymi|[[#RNA|RNA]]-[[#molekyyli|molekyyli]], joka toimii [[#entsyymi|entsyyminä]]}}<br />
{{sana|rintalastan harja|lintujen rintalastassa suurten lentolihasten kiinnityskohtana toimiva kiilamainen uloke}}<br />
{{sana|RNA|ribonukleiinihappo|[[#ribonukleotidi|ribonukleotidien]] [[#polymeeri|polymeeri]]|riboosisokerin, nukleoemästen ja fosfaattien muodostama ketjumainen [[#molekyyli|molekyyli]], jota käytetään [[#solu|solun]] sisällä useisiin erilaisiin tehtäviin, mm. tiedon siirtoon, kemiallisten reaktioiden säätelyyn, [[#geeni|geenien]] [[#säätelyelementti|säätelyelementtinä]] sekä jossain tapauksissa geneettisenä materiaalina; vrt. [[#DNA|DNA]]|katso myös: [[RNA-maailma#RNA:n rakenne|RNA:n rakenne]]}}<br />
{{sana|RNA-entsyymi|[[#ribotsyymi|ribotsyymi]]}}<br />
<br />
== Ss ==<br />
{{sana|sateenvarjotermi|[[#termi|termi]], joka kattaa joukon samankaltaisia [[#käsite|käsitteitä]]}}<br />
{{sana|satunnaissynty|objektin syntyminen tarkoituksettomasti luonnonlakien mukaisesti tilastollisen [[#satunnaisuus|satunnaisuuden]] mukaisella [[#frekvenssi|frekvenssillä]]}}<br />
{{sana|sauvasolu|pimeänäköön erikoistunut näköhermosolu|valon voimakkuutta (kirkkautta) mittaava solu [[#verkkokalvo|verkkokalvolla]]}}<br />
{{sana|satunnaisuus|tilastollista lakia noudattava ennustamattomuus}}<br />
{{sana|sekulaari|ei-uskonnollinen|maallinen|uskonnoton|ateistinen}}<br />
{{sana|selitysfiltteri|''[[#selityssuodatin|selityssuodatin]]''}}<br />
{{sana|selityssuodatin|[[William Dembski]]n kehittämä matemaattis-looginen eliminatiivinen teoria suunnittelun havaitsemiseksi}}<br />
{{sana|skeptisismi|epäilevyys|käsityskanta, jonka mukaan varma tieto on mahdotonta}}<br />
{{sana|skientismi|tiedeusko|näkökanta, jonka mukaan kaikki todellinen tieto on tieteellistä tietoa}}<br />
{{sana|solu|kaikkien elävien organismien rakenteellinen ja toiminnallinen perusyksikkö|itsensä kopioimiseen kykenevä [[#orgaaninen yhdiste|orgaanisista yhdisteistä]] muodostunut kokonaisuus, jota ympäröi [[#lipidi|lipidien]] muodostama [[#solukalvo|solukalvo]] ja jossa on aineenvaihdunnan ja rakentumisen kannalta tarpeellinen [[#proteiini|proteiini]]koneisto ja [[#geneettinen materiaali|geneettinen materiaali]]}}<br />
{{sana|solukalvo|[[#solu|solua]] ympäröivä [[#lipidi|lipidien]] muodostama kalvomainen rakenne}}<br />
{{sana|spekulaatio|kuvitteleva pohdinta|oletusten pohjalta lähtevä mahdollisuuksien kehittely}} <br />
{{sana|spekulatiivinen|[[#spekulaatio|spekulaatioon]] perustuva|spekulaatioon liittyvä}}<br />
{{sana|stoalaisuus|tyynesti [[#kohtalo|kohtalon]] välttämättömyyteen alistuminen}}<br />
{{sana|supranaturalismi|katsomus, jonka mukaan luonnon ulko- ja yläpuolella on siihen kausaalisesti vaikuttavia tekijöitä, kuten sellaisia persoonallisia olentoja, joiden tietoisuus ei ole viime kädessäkään ainakaan täysin palautettavissa mihinkään suljettujen kausaalilakien varassa tapahtuviin luonnonilmiöihin; tämän katsomuksen alalajeja ovat esim. [[#teismi|teismi]], [[#deismi|deismi]] ja [[#polyteismi|polyteismi]] mutta myös käsitys, jonka mukaan on olemassa (vaikkapa inhimillisiä) ruumiillisia olentoja, jotka kykenevät tekemään fyysiseen todellisuuteen vaikuttavia tietoisia päätöksiä niin, että heidän tietoisuudellaan on perimmäistä kausaalivaikutusta luontoon; esim. Yhdysvaltain perustuslaki, jonka mukaan on olemassa ihmisoikeuksia, joiden yleispätevyys perustuu siihen, että ne ovat Jumalan antamia, on luonteeltaan supranaturalistinen}}<br />
{{sana|surkastuma|[[#surkastunut elin|surkastunut elin]]}}<br />
{{sana|surkastunut elin|elin, joka on menettänyt polveutumishistoriansa aikana alkuperäisen toimintonsa, ja jolla ei ole muuta toimintoa, tai jonka toiminto on rakenteeseen nähden liian vähäinen. Surkastuneet elimet ovat rappeutuneet koska ne ovat tarpeettomia ja jopa haitallisia. Kiistattomia esimerkkejä surkastuneista elimistä ovat esimerkiksi sokeiden luolakalojen silmät ja tuulisten saarten hyönteisten siivet.}}<br />
{{sana|suunnittelu|ominaisuus, jolla on tarkoituksellinen syy, joka siis ei ole syntynyt ohjaamattomalla tapahtumalla, kuten luonnonvalinnalla|tarkoituksellisuus|prosessi, jossa [[#älyllinen toimija|älyllinen toimija]] tuottaa tarkoituksellisesti haluamansa lopputuloksen|muotoilu (engl. "design")}}<br />
{{sana|suunnitteluargumentti|[[#argumentti|argumentti]] suunnittelun puolesta}}<br />
{{sana|suunnittelufiltteri|''[[#selityssuodatin|selityssuodatin]]''}}<br />
{{sana|suunnitteluhypoteesi|[[#hypoteesi|hypoteesi]], jonka mukaan ko. kohteen synty on parhaiten selitettävissä tarkoituksellisuudella eli älykkäällä suunnittelulla}}<br />
{{sana|suunnittelusignaali|[[#suunnitteluteoria|suunnitteluteoreettisilla]] menetelmillä havaittavissa oleva tutkittavien kohteiden mahdollinen ominaisuus, jonka havaitseminen mahdollistaa positiivisen tuloksen antavan suunnittelupäättelyn}}<br />
{{sana|suunnittelusuodatin|''[[#selityssuodatin|selityssuodatin]]''}}<br />
{{sana|suunnitteluteoreetikko|[[#suunnitteluteoria|suunnitteluteorian]] kannattaja}}<br />
{{sana|suunnitteluteoreettinen abduktio|abduktiivisen päättelyn muoto, jonka lähtökohtana on jokin luonnontieteellinen havainto, jonka selityksenä voisi olla joko jokin tarkoitukseton prosessi tai tarkoituksellisuus; jos sitten kyseeseen tulevien tarkoituksettomien prosessien selitysvoima voidaan osoittaa ilmeisen riittämättömäksi, nämä voidaan epäuskottavina sulkea selitysmahdollisuuksien joukosta pois, jolloin päättelytulokseksi tulee ainoa jäljelle jäänyt selitysvaihtoehto, siis tarkoituksellisuus eli [[#suunnittelu|suunnittelu]]; [[William Dembski]]n esittämä [[#selityssuodatin|selityssuodatin]] on esimerkki [[#suunnitteluteoreettinen abduktio|suunnitteluteoreettisesta abduktiosta]]}}<br />
{{sana|suunnitteluteoria|väite, jonka mukaan tietyt kaikkeuden ja elollisten olentojen ominaisuudet ovat parhaiten selitettävissä tarkoituksellisuudella, ei ohjaamattomalla tapahtumasarjalla kuten luonnonvalinnalla<br />
::''Älykkään suunnittelun teorian väite on älykäs suunnittelu.''}}<br />
{{sana|symboli|tunnuskuva|vertauskuva|merkki, joka edustaa jotakin asiaa}}<br />
{{sana|synkretismi|uskontojen sekoittuminen}}<br />
{{sana|synoptikot|Matteus, Markus ja Luukas|[[#synoptiset evankeliumit|synoptisten evankeliumien]] kirjoittajat}}<br />
{{sana|synoptiset evankeliumit|Matteuksen, Markuksen ja Luukaksen evankeliumit}}<br />
{{sana|synteesi|yhdistelmä|asian tuottaminen keinotekoisesti}}<br />
{{sana|syntykonteksti|[[#konteksti|konteksti]], jossa jokin asia on syntynyt|syntymäpaikan aika, ympäristö ja kulttuuri}}<br />
{{sana|systemaattinen|järjestelmällinen}}<br />
<br />
== Tt ==<br />
{{sana|tahto|tietoisesta harkinnasta johtuva pyrkimys kohti päämäärää|<s>[[#halu|halu]]</s>}}<br />
{{sana|tappisolu|värinäköön erikoistunut [[#näköhermosolu|näköhermosolu]]|valon taajuutta (väriä) mittaava solu [[#verkkokalvo|verkkokalvolla]]}}<br />
{{sana|tarkoitus|[[#vapaa tahto|vapaaseen tahtoon]] perustuva syy|toiminnan, ilmiön tai [[#olio|olion]] toivottu lopputulos|asia, jonka tuottamista varten toiminta, elmiö tai olio on olemassa}}<br />
{{sana|tarkoituksellisuusteoria|''[[#suunnitteluteoria|suunnitteluteoria]]''}}<br />
{{sana|tarkoituksenmukaisuus|rakenteen, organismin tai elimen tarkoituksenmukaisella toiminnalla tarkoitetaan sitä, minkälaista toimintaa varten se on [[#suunnittelu|suunniteltu]], tai vaihtoehtoisesti sitä minkälaiseen toimintaan se on kehityshistoriansa aikana sopeutunut.}}<br />
{{sana|teesi|väite}}<br />
{{sana|teismi|katsomus, jonka mukaan maailma on olemassa siten, että sen on tahtonsa mukaisesti luonut, sitä ylläpitää, siinä vaikuttaa ja olemassaolonsa ja ominaisuuksiaan ilmoittaa persoonallinen Jumala, jonka oma oleminen on varsinaisesti maailman(kaikkeuden) ulkopuolella}}<br />
{{sana|teistinen evolutionismi|näkemys, jonka mukaan kaikki eliölajit ovat syntyneet [[evoluutioteoria]]n mukaisesti, ja Jumala on joko vaikuttanut aktiivisesti evoluutioprosessiin, tai sitten vaikuttaa maailmassa muuten, mutta ei ole puuttunut evoluutioprosessin kulkuun|<s>[[#deistinen evolutionismi|deistinen evolutionismi]]</s>}}<br />
{{sana|telekineesi|kykyä vaikuttaa esineisiin, organismeihin ja tapahtumiin ilman fysikaalisia keinoja|esineiden siirtäminen "ajatuksen voimalla"}}<br />
{{sana|teoreema|[[#propositio|propositio]]'', joka on tosi|varmasti tosi väite}}<br />
{{sana|teoria|yhtenäinen tietojen järjestelmä|[[#tieteellinen|tieteellinen]] selitys|olettamus|''[[#hypoteesi|hypoteesi]]''}}<br />
{{sana|teosofia|sananmukaisesti viisautta Jumalasta}}<br />
{{sana|termi|sana, sanaliitto tai lyhenne|kielellinen ilmaus}}<br />
{{sana|teutoninen|perisaksalainen; teutonit olivat eräs kantasaksalainen heimo}}<br />
{{sana|tiede|[[#luonnollinen|luonnollisten]] ilmiöiden ja niiden välisten suhteiden järjestelmällistä ja arvostelevaa tutkimista sekä sen avulla saatu tietojen jäsentynyt kokonaisuus; tieteet jaotellaan [[#reaalitieteet|reaalitieteisiin]] ja [[#käsitteelliset tieteet|käsitteellisiin tieteisiin]]}}<br />
{{sana|tieteellinen|[[#tiede|tieteen]] kanssa tekemisissä oleva tai siihen sisältyvä|tieteellisellä metodilla hankittuun tietoon perustuva|termin käyttäjän näkökulmasta erittäin luotettava}}<br />
{{sana|tietoteoria|filosofian osa-alue, jossa tutkitaan [[#käsite|käsitteellisin]], filosofisin menetelmin tietoa koskevia yleisiä kysymyksiä, kuten tiedon mahdollisuutta, luonnetta, alkuperää ja rajoja sekä käsitysten tai [[#teoria|teorioiden]] oikeutusta yleensä}}<br />
{{sana|toisen temppelin aika|ajanjakso Babylonian pakkosiirtolaisuudesta paluun (539 eaa.) sekä Toisen temppelin tuhon (70 jaa.) välillä}}<br />
{{sana|toisen temppelin aikakausi|''[[#toisen temppelin aika|toisen temppelin aika]]''}}<br />
{{sana|toisen temppelin kausi|''[[#toisen temppelin aika|toisen temppelin aika]]''}}<br />
{{sana|totuudellinen|todellista asiantilaa vastaava|tosi|totuuden mukainen}}<br />
{{sana|totuudellisuus|suhde todelliseen asiantilaan}}<br />
{{sana|transendentti|yliaistillinen|ylimaallinen}}<br />
{{sana|transpersoonallinen|persoonallisuuden ylittävä| persoonallisuuden tuolle puolen menevä}}<br />
{{sana|tyranni|sortohallitsija|hirmuvaltias}}<br />
{{sana|täsmennetty malli|[[#määritys|määritys]]}}<br />
{{sana|täsmennetty monimutkaisuus|[[William Dembski]]n esittämän suunnittelupäättelymenetelmän mukainen [[#suunnittelusignaali|suunnittelusignaali]]: kun havaittu kohde on sekä [[#määritys|määritetty]] että [[#satunnaissynty|satunnaissyntynsä]] kannalta riittävän epätodennäköinen, se on pääteltävissä [[#suunnittelu|suunnitelluksi]]}}<br />
{{sana|täsmennys|[[#määritys|määritys]]}}<br />
<br />
== Uu ==<br />
{{sana|ulkokanoninen|[[#kaanon|kaanoniin]] sisältymätön}}<br />
===== usko =====<br />
# Toiveajatteluun perustuva tunteenomainen vakaumus, joka voi olla täysin tosiasioiden vastainen. Tämä on yleinen karikatyyri kristillisestä uskosta.<br />
# Tiedollisesti oikeutettu todistusaineistoon perustuva vakaumus. Tämä on kristittyjen ajattelijoiden, sekä nykyisen että historiallisen enemmistön, käsitys. Raamattu liittää tähän tiedolliseen elementtiin luottamuksen. Tiedollinen oikeutukseen liittyy yksi tai useampia seuraavista<br />
## Henkilökohtainen kokemus Jumalasta<br />
## Pyhän Hengen aiheuttama raamatun sisäinen todistus<br />
## Usko Jumalaan nähdään järkevänä perususkomuksena (samoin kuin esimerkiksi uskomukset aistihavaintojen luotettavuudesta tai toisten tajuisten olentojen olemassaolosta.)<br />
## Muut järkiperäiset perustelut uskolle. Tähän kuuluvat filosofiset, tieteelliset ja historialliset perustelut.<br />
# Todellisuuden perimmäistä olemusta ja yhtenäisyyttä koskeva vakaumus.<br />
{{sana|utopia|haaveellinen ihannemaa}}<br />
<br />
== Vv ==<br />
{{sana|vakaumus|vakaa käsitys jostakin perustavanlaatuisesta asiasta}}<br />
{{sana|valtatraditio|vallalla oleva perinne}}<br />
{{sana|vapaa tahto|subjektin päätösten itsenäisyys|subjektin vapaus valita myös toisin riippumatta päätöstä edeltävistä olosuhteista tai sattumasta|[[#tahto|tahdon]] alaisten valintojen riippumattomuus|katso myös artikkeli: [[Vapaa tahto]]}}<br />
{{sana|variaatio|vaihtelu, muuntelu|''[[#variantti|variantti]]'', muunnelma}}<br />
{{sana|varianssi|muuntelu}}<br />
{{sana|variantti|muunnelma|muunteleva, muuntuva tai muuttuva; [[#varioida|varioiva]]}}<br />
{{sana|varioida|muunnella|vaihdella|muuttua}}<br />
{{sana|verbaalinen|sanallinen kommunikaatio}}<br />
{{sana|verifikaatio|oikeaksi todistaminen, ks. [[#verifioida|verifioida]]}}<br />
{{sana|verifikaatiokriteeri|ehto, jolla väite, hypoteesi tai teoria on [[#verifikaatioperiaate|verifikaatioperiaatteen]] mukaisesti osoitettavissa oikeaksi, mikäli se on oikea}}<br />
{{sana|verifikaatioperiaate|tieteenfilosofinen periaate, jonka mukaan jokainen mielekäs lause on voitava osoittaa joko todeksi tai epätodeksi (todentaa) suorien havaintojen kautta|periaate, jonka mukaan lauseen merkityksen määrittelee se menetelmä, jonka kautta lause [[#verifioida|verifioidaan]] [[#empiirinen|empiirisesti]]}}<br />
{{sana|verifioida|todistaa oikeaksi|vahvistaa|osoittaa}}<br />
{{sana|verkkokalvo|silmän aistiva osa}}<br />
{{sana|viitekehys|''[[#konteksti|konteksti]]''|asioiden tutkimisen ja esittelemisen perustana oleva ajattelutapa ja sen mukainen käsitejärjestelmä}}<br />
{{sana|vuokaavio|[[#prosessi|prosessin]] tai [[#algoritmi|algoritmin]] etenemistä kuvaava kaavio}}<br />
<br />
== Ww ==<br />
== Xx ==<br />
== Yy ==<br />
<br />
{{sana|YEC-näkemys|''[[#äskettäisluomisnäkemys|äskettäisluomisnäkemys]]'' (engl. ''YEC, young earth creationism'')}}<br />
{{sana|yliluonnollinen|luonnossa jatkuvasti vallitsevista lainalaisuuksista ja suljettujen kausaalisten tapahtumien vaikutuksista riippumaton olento tai ilmiö, jolla itsellään on kuitenkin kausaalisia vaikutuksia|<s>olio tai ilmiö, joka ei ole mahdollinen tai jota ei ole olemassa</s>}}<br />
{{sana|yliluonnollinen olento|persoonallinen olento, jonka toiminta on kaikin puolin [[#yliluonnollinen|yliluonnollista]]}}<br />
<br />
== Zz ==<br />
== Åå ==<br />
== Ää ==<br />
{{sana|älykkään suunnitelman idea|''[[#suunnitteluteoria|suunnitteluteoria]]''}}<br />
{{sana|älykkään suunnitelman teoria|''[[#suunnitteluteoria|suunnitteluteoria]]''}}<br />
{{sana|älykkään suunnitelman teoria|väite, jonka mukaan tietyt kaikkeuden ja elollisten olentojen ominaisuudet ovat parhaiten selitettävissä tarkoituksellisuudella, ei ohjaamattomalla tapahtumasarjalla kuten luonnonvalinnalla<br />
::''Älykkään suunnittelun teorian väite on älykäs suunnittelu.''}}<br />
{{sana|älykkään suunnittelun idea|''[[#suunnitteluteoria|suunnitteluteoria]]''}}<br />
{{sana|älykkään suunnittelun teoria|''[[#suunnitteluteoria|suunnitteluteoria]]''}}<br />
{{sana|älykäs suunnittelu|[[#suunnittelu|suunnittelu]]|<s>[[#suunnitteluteoria|suunnitteluteoria]]</s>}}<br />
{{sana|älyllinen suunnittelu|''[[#suunnittelu|suunnittelu]]''}}<br />
{{sana|älyllinen syy|ks. [[#älyllinen toimija|älyllinen toimija]]}}<br />
{{sana|älyllinen toimija|olio, joka kykenee itsenäisesti tekemään tarkoituksellisia valintoja}}<br />
{{sana|älyllisen suunnittelun teoria|''[[#suunnitteluteoria|suunnitteluteoria]]''}}<br />
{{sana|äskettäisluomisnäkemys|(engl. ''young earth creationism'') näkemys, jonka mukaan havaittava maailma on Raamatun Jumalan [[#luomisnäkemys|luoma]] eikä Raamatun luomiskertomuksessa ole aukkoja eikä viittauksia epämääräisen pituisiin aikajaksoihin tai muuta sellaista tulkinnanvaraisuutta, jonka perusteella voisi sanoa Raamatun antavan luvan muuhun tulkintaan kuin että maapallon ikä todella on 10<sup>4</sup> a:n eli 10.000 vuoden kertaluokkaa}}<br />
{{sana|äärinaturalismi|''[[#naturalismi|naturalismi]]n'' eksklusiivinen, kulttuuri- ja tiedepoliittisesti aggressiivinen muoto, joka kategorisesti kiistää supranaturalististen näkemysten olemassaolon oikeuden tieteen, kouluopetuksen, politiikan ja ylipäänsä julkisen elämän piirissä; esim. entisen Neuvostoliiton perustuslaki, jonka mukaan neuvostokansalaisilla oli vapaus sekä uskontoon että uskonnottomuuteen mutta vain uskonnottomuuden levittäminen (ateismin propagointi) oli sallittua, oli luonteeltaan äärinaturalistinen}}<br />
<br />
== Öö ==<br />
<br />
<br />
<br />
[[Luokka:Yleistä tietoa]]<br />
{{tägit|määritelmä, tarkoittaa, tarkoitus, merkitys, määritellään, termi, sana, käsite, terminologia, sanasto}}</div>Qaziorhttps://apowiki.fi/index.php?title=Evankeliumit&diff=9889Evankeliumit2012-03-19T13:47:16Z<p>Qazior: </p>
<hr />
<div>Ei-kristillisten lähteiden lisäksi on olemassa huomattava määrä [[Jeesus|Jeesuksesta]] kertovia kristillisiä lähteitä. Niiden avulla voidaan jotenkuten hahmottaa jotain muutakin kuin tietoja Jeesuksen olemassaolosta ja sen päättymisestä. Jeesuksen ei tiedetä kirjoittaneen kirjeitä tai kirjoja, eikä ole erityisen vahvoja perusteita olettaa hänen tehneen niin. Jeesus-tutkimuksen tärkeimmät lähteet ovat neljä kanonisoitua evankeliumia. Tästä syystä on mielekästä arvioida niiden historiantutkimuksellista arvoa.<br />
<br />
== Evankeliumit historiantutkimuksessa ==<br />
<br />
Evankeliumeja historiallisena lähteenä käytettäessä niitä on käsiteltävä, kuten kirjallisia lähteitä yleensäkin. Ne on alistettava kritiikille aivan samoin kuin mitkä tahansa vanhat kirjoitukset, mutta niitä ei tule ohittaakaan epäuskottavina vailla perusteita. Tämä ei tietenkään tarkoita sitä, että kaikki historialliset lähteet olisivat yhtä luotettavia; tämä tarkoittaa sitä, että kaikkien dokumenttien luotettavuus arvioidaan samoin perustein.<br />
<br />
Evankeliumeista yhdenkään alkuperäistä versiota ei ole löydetty ja säilyneet tekstit eli manuskriptit ovat kopioiden kopioita. Manuskripteistä on olemassa erilaisa [[AW:S#variantti|variantteja]], mutta käytännössä katsoen evankeliumit on kopioitu hyvin, eikä kopioissa ole juurikaan eroja. Vanhimmat manuskriptit, jotka sisältävät kaikki neljä evankeliumia, ovat 300-luvun paikkeilta.<br />
<br />
Evankeliumit on luultavasti osoitettu erilaiselle yleisölle, ja ne esittelevät Jeesusta erilaisista näkökulmista. Usein evankeliumien kuvitellaan olevan kronologisia teoksia, mutta käytännössä vain alku ja loppu ovat kronologisesti kohdillaan. Tästä kertoo se, että evankeliumien vastaavat tapahtumat ovat usein erilaisessa järjestyksessä eri evankeliumin ollessa kyseessä. <br />
<br />
[[Matteuksen evankeliumi|Matteus]] esittää Jeesuksen toiminnan Vanhan testamentin valossa ja selventää vanhan ja uuden liiton sisäistä yhteyttä. [[Markuksen evankeliumi|Markus]] taas kertoo Jeesuksesta, joka tekee ihmetekoja osin salassa. [[Luukkaan evankeliumi|Luukas]] esittää Jeesuksen toiminnan huolellisen historiallisen tutkimuksen näkökulmasta ja käyttää hyväkseen silminnäkijätodistuksia laaja-alaisesti. [[wp:David Pawson|D. Pawsonin]] mukaan hän pyrkii tekemään selkoa Jeesuksesta tuomari Teofilokselle Paavalin oikeudenkäyntiä varten. [[Johanneksen evankeliumi|Johannes]] taas eroaa perspektiiviltään täysin muista evankeliumeista ja tuo muita evankeliumeita selvemmin esille Jeesuksen jumaluuden ja tapahtumien hengellisen merkityksen. Johanneksen evankeliumi ei sisällä yhtään synoptisten evankeliumien kertomaa vertausta.<br />
<br />
== Silminnäkijätodistajien merkitys ==<br />
<br />
<br />
Richard Bauckham perustelee yksityiskohtaisesti väitettään, että kaikki neljä evankeliumia perustuvat sellaisten silminnäkijöiden todistukseen, jotka tunsivat Jeesuksen henkilökohtaisesti. Hän tuo esille useita näkökohtia, jotka osoittavat evankeliumien koostuvan silminnäkijätodistuksista. <br />
<br />
Evankeliumien historiallinen luotettavuus saa esimerkiksi yhden vahvistuksen niissä ilmenevistä erisnimistä. Bauckham tekee yksityiskohtaisia vertailuja ensimmäisen vuosisadan Palestiinan juutalaisten parissa tavallisiin erisnimiin ja osoittaa evankeliumien nimistön vastaavan juuri oikean ajan ja paikan nimistöä. Bauckham perustelee huolellisesti väitettään, jonka mukaan evankeliumeissa mainitaan yksityisten henkilöiden nimiä, jotta evankeliumien ensimmäiset lukijat saattoivat tarkistaa kyseiset tiedot kyseisiltä silminnäkijätodistajilta, jotka elivät edelleen alkuseurakunnan parissa. Esimerkiksi ristiinnaulitsemisen ja ylösnousemisen yhteydessä eri evankeliumeissa mainitaan eri naisten nimiä riippuen siitä, keneen kyseinen evankeliumin kirjoittaja oli henkilökohtaisesti yhteydessä.<br />
<br />
Evankeliumit tuovat korostetusti esille, että kyseiset silminnäkijätodistajat näkivät Jeesuksen elämään, kuolemaan ja ylösnousemukseen liittyvät tapahtumat. ”Siellä oli myös useita naisia jonkin matkan päässä tätä katselemassa” (Matt. 27: 55). ”Yksi sotamiehistä puhkaisi keihäällä hänen kylkensä, ja heti vuoti siitä verta ja vettä. Ja joka sen näki, on sen todistanut.” (Joh. 19: 34-35) ”Magdalan Maria ja Joosefin äiti Maria katsoivat, mihin Jeesus haudattiin”. (Mark 15: 47.) ”Sapatin päätyttyä, viikon ensimmäisen päivän koittaessa, tulivat Magdalan Maria ja se toinen Maria katsomaan hautaa.” (Matt. 28: 1.) ”Nyt tuli sisään myös se toinen opetuslapsi, joka oli ensimmäisenä saapunut haudalle, ja hän näki ja uskoi.” (Joh. 20:8) Sama korostus luonnehtii koko Uutta testamenttia.”Me emme voi olla puhumatta siitä, minkä olemme nähneet ja kuulleet.” (Apt. 4: 20.) ”Minä, joka itsekin olen vanhin ja Kristuksen kärsimysten todistaja” (1 Piet 5:1) ”Olimme omin silmin saaneet nähdä hänen jumalallisen suuruutensa.” (2 Piet. 1:16) ”Minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä katselimme ja käsin kosketimme, siitä me puhumme.” (1 Joh. 1:1) Kristillinen usko perustuu tosiasioihin, jotka ovat havaittavissa, nähtävissä ja kuultavissa. Jeesus tosin sanoo autuaiksi niitä, jotka uskovat, vaikka eivät näe (Joh. 20: 29). Hän tarkoittaa tällä myöhempien sukupolvien kristittyjä, jotka voivat perustaa uskonsa niiden todistukseen, jotka olivat tapahtumien silminnäkijöitä.<br />
<br />
Koko varhaiskristillistä ajattelua leimasi tukeutuminen silminnäkijöiden todistukseen. Kirkkoisä Papias korostaa elävien silminnäkijätodistajien merkitystä luotettavan historiallisen tiedon saamisessa. <br />
<br />
{{sitaatti|Kun joku tuli, joka oli seurannut noita vanhoja opettajia, otin selkoa heidän sanoistaan: mitä sanoi Andreas tai Pietari tai Filippus tai Tuomas tai Jaakob tai Johannes tai Matteus tai joku muu Herran opetuslapsista, sekä mitä Aristion ja presbyteeri Johannes sanovat. Sillä arvelin, etten niin paljon hyötynyt kirjoista kuin elävästä ja pysyvästä sanasta. (Eusebiuksen kirkkohistoria 3:39:4.)}}<br />
<br />
Silminnäkijätodistajista kaikkein merkittävimpiä olivat tietysti 12 opetuslasta, jotka olivat Jeesuksen kanssa hänen julkisen toimintansa alusta aina hänen taivaaseen astumiseensa saakka. Sekä Luukkaan että Johanneksen evankeliumit korostavat sitä, että opetuslapset saattoivat olla Jeesuksen elämän ja kuoleman luotettavia todistajia siksi, että he olivat läheltä seuranneet hänen elämäänsä koko Jeesuksen julkisen toiminnan ajan. ”Myös te olette minun todistajiani, olettehan olleet kanssani alusta asti.” (Joh. 15: 27) ”Jo monet ovat ryhtyneet työhön ja laatineet kertomuksia niistä asioista, jotka meidän keskuudessamme ovat tapahtuneet, sen mukaan kuin meille ovat kertoneet ne, jotka alusta alkaen olivat silminnäkijöitä ja joista tuli sanan palvelijoita.” (Luuk 1:1-2) Opetuslasten tehtävänä oli pitää huolta siitä, että Jeesusta koskeva tieto välitettiin uusille kristityille alkuperäisessä ja luotettavassa muodossa. He olivat evankeliumissa kerrottujen asioiden totuuden vakuutena ollessaan valmiita mieluummin kuolemaan kuin kieltämään evankeliumin. Evankeliumien saattaminen kirjalliseen asuun tähtäsi siihen, että silminnäkijöiden todistus tallentui luotettavassa muodossa myös niille ihmisille, jotka elävät sen jälkeen, kun silminnäkijätodistajat ovat jo kuolleet. Opetuslasten nimet on huolella lueteltu jokaisessa synoptisessa evankeliumissa, koska evankeliumit rakennettiin heidän todistuksensa varaan. Kun evankeliumissa mainitaan vähemmän tärkeiden henkilöiden nimiä, se johtuu tavallisesti siitä, että evankeliumit siltä osin rakentuvat heidän todistuksensa varaan. (Bauckham 2006: 308-309.) <br />
<br />
Evankeliumien kirjoittajat perustivat kuvauksensa silminnäkijöiden havainnoille, koska Jumalan ilmoitus historian tapahtumissa on todennettavissa havaintojen kautta. Luukas kirjoittaa evankeliuminsa alussa: <br />
<br />
{{sitaatti|Jo monet ovat ryhtyneet työhön ja laatineet kertomuksia niistä asioista, jotka meidän keskuudessamme ovat toteutuneet, sen mukaan kuin meille ovat kertoneet ne, jotka alusta alkaen olivat silminnäkijöitä ja joista tuli sanan palvelijoita. (Luuk. 1: 1-2.)}} <br />
<br />
Luukas sanoo tukeutuneensa silminnäkijöiltä saamaansa tietoon. Jumalan teot historiassa ovat silmin nähtävissä. Ne eivät ole mystisen näkökyvyn asioita. Siksi oli olennaista tietää, mitä todella tapahtui havaittavalla tavalla. Historiallisesta totuudesta ei voitu päästä selville päättelemällä, näkyjä näkemällä, sisäisiä liikutuksia tulkitsemalla vaan havainnoimalla. Siksi Luukas turvautui silminnäkijöiden todistuksiin.<br />
<br />
Historiallisen totuuden merkitystä alkukristittyjen tietoisuudessa korostaa se, että evankeliumeihin on tallennettu monia historiallisia tosiasioita, jotka olivat alkukristillisen seurakunnan kannalta epämiellyttäviä. Useissa kohdissa tuodaan esille, että ”opetuslapset eivät ymmärtäneet, mitä hän [Jeesus] näillä sanoillaan tarkoitti” (Mark. 9: 32). Opetuslapset nukkuivat Jeesuksen suurimman tuskan hetkellä (Mark. 14: 32-42). He eivät huolehtineet Jeesuksen hautauksesta, vaan hautaamisen toimitti Sanhedrinin jäsen Joosef Arimatialainen. Jeesus nuhtelee seurakunnan pylvästä Pietaria ja kutsuu häntä Saatanaksi (Mark. 8: 33). Evankeliumit eivät salaa opetuslasten pelkurimaista käytöstä: yhtä lukuun ottamatta kaikki piiloutuvat, kun Jeesus tuomitaan ristinkuolemaan. Ainoastaan naiset seisovat rohkeasti Jeesuksen ristin juurella. Vaikka Jeesuksen ylösnousemuksen historiallisuudella oli kristilliselle seurakunnalle keskeinen merkitys, evankeliumien kirjoittajat eivät salanneet sitä tosiasiaa, että Jeesuksen tyhjän haudan löytäjät olivat naisia. Naisia ei tuohon aikaan pidetty oikeudessa yhtä luotettavina todistajina kuin miehiä. Kuitenkin evankeliumien kirjoittajat raportoivat totuudenmukaisesti silminnäkijöiden todistuksen, jonka mukaan tyhjän haudan ensimmäisten löytäjien joukossa ei ollut yhtään miestä.<br />
<br />
{{sitaatti|Jos olisit Uuden testamentin kirjoittaja ja tarkoituksesi olisi laatia keksitty kertomus, ottaisitko mukaan nämä nolostuttavat tosiasiat? Kirjoittaisitko, että Jeesus kutsui yhtä pääjohtajaanne ”Saatanaksi”, että tämä opetuslapsi kielsi Herransa kolme kertaa, kätkeytyi ristiinnaulitsemisen aikana, ja että häntä myöhemmin nuhdeltiin teologisesta virheestä? Kuvaisitko opetuslapset välinpitämättömiksi, hölmöileviksi pelkureiksi, ja naiset – joiden todistusta ei edes hyväksyttäisi oikeudessa – rohkeiksi seuraajiksi, jotka pysyivät Jeesuksen rinnalla ja löysivät tyhjän haudan? Myöntäisitkö, että jotkut jäljellä olevista yhdestätoista opetuslapsesta epäilivät Jumalan Poikaa sen jälkeen kun hän oli ilmestynyt heille ylösnousseena? (Geisler 2004: 276-277.)}} <br />
<br />
Evankeliumit eivät myöskään peittele sitä tosiasiaa, että monet juutalaiset eivät uskoneet Jeesuksen messiaanisuuteen, koska he ajattelivat hänen olevan syntyisin Nasaretista. ”Voiko Nasaretista tulla mitään hyvää?” (Joh. 1: 46.) ”Tutki ja näe, ettei Galileasta nouse profeettaa.” (Joh. 7: 52.) Markuksen evankeliumi kertoo avoimesti Jeesuksen perheenjäsenten epäilleen Jeesuksen mielenterveyttä. ”Kun Jeesuksen omaiset kuulivat kaikesta tästä, he lähtivät sinne ottaakseen hänet huostaansa, sillä he luulivat, että hän oli poissa tolaltaan.” (Mark. 3: 21.) Evankeliumit eivät myöskään salaa sitä, että juutalaiset lainopettajat väittivät Jeesuksen karkottavan henkiä ”itse pääpaholaisen voimin” (Mark. 3: 22.) Evankeliumit kertovat ihmisten kutsuneen kutsuvat Jeesusta ”kansanvillitsijäksi” (Joh. 7: 12), ”syömäriksi ja juomariksi” (Matt. 11: 19). Ihmisten kerrotaan sanoneen Jeesuksen olevan ”järjiltään” (Joh. 10: 20) ja ”pahan hengen” valtaama. Tapahtumat kerrotaan karusti sellaisina kuin ne silminnäkijöiden raporttien mukaan tapahtuivat, ei niin kuin niiden olisi hurskaiden toiveiden ja kuvitelmien mukaan pitänyt tapahtua.<br />
<br />
Evankeliumien kirjoittajat eivät vältä kertomasta hankalia ja epämiellyttäviä tosiasioita. Heille oli tärkeintä kertoa asiat niin kuin he olivat havainneet niiden tapahtuvan, koska heidän tehtäväkseen oli annettu todistaa siitä, mitä he olivat nähneet ja kuulleet. Jumalan ilmoitus tulee myös ihmisen havainnon ja järjen rakenteiden välityksellä.<br />
<br />
<br />
== Syitä evankeliumeissa esiintyviin eri muunnelmiin ==<br />
<br />
Evankeliumeilla on keskinäisiä jännitteitä, mutta ei suoranaisia ristiriitoja. Niinpä jännitteet korostavat tekstien historiallista luotettavuutta, koska kirjoittajat eivät ole <br />
pyrkineet keinotekoiseen harmonisointiin vaan ovat uskollisesti seuranneet käyttämiensä silminnäkijätodistajien todistusta. Niillä on suuri osa toisiaan vastaavaa aineistoa, joka kuvaa tapahtumia hieman eri näkökulmista, koska eri silminnäkijätodistajien näkökulma on osin erilainen. Tästä useat ovat vetäneet johtopäätöksen, että Raamattu on epäluotettava. Se ei kuitenkaan vedä mattoa Raamatun historiallisen arvon alta. Pienet erot (ehkä) epäolennaisissa yksityiskohdissa ovat lähinnä todistus siitä, että evankeliumien kirjoittajat ovat uskollisesti tuoneet esille käyttämiensä silminnäkijätodistajien näkökulman. Sen lisäksi teksteissä on tuotu avoimesti esille myös kaikki Jeesukseen kohdistunut kritiikki. Jeesuksen kerrotaan olleen perheensäkin arvostelema.<br />
<br />
Eri evankeliumeissa on tapahtumia ja opetuksia esitelty jossakin määrin eri muunnelmina. Tälle on useita eri syitä. <br />
<br />
Konkreettinen esimerkki hieman toisistaan eroavista vertauksen versioista on Jeesuksen juhlavertaus, joka esiintyy Matteuksen, Luukkaan ja Tuomaksen evankeliumissa. On täysin mahdollista, että Jeesus kertoi julkisen toimintansa aikana erilaisia variantteja juhlavertauksesta – useimmat ihmiset kertoisivat melkein mistä tahansa vertauksesta erilaisen variantin riippuen siitä, koostuuko kohdeyleisö eläkeläisistä vai esikoululaisista.<br />
<br />
On myös mahdollista, että Jeesus kertoi ko. kertomuksen vain kerran, josta eri evankelistat toivat esille eri piirteitä. Kertomuksen olennaiset osat säilyvät näissä muunnelmissa. Asiaa voidaan havainnollistaa esimerkin avulla:<br />
<br />
Tarinat koostuvat muutamasta olennaisesta asiantilasta, joista tarinan opetus on johdettavissa. Seuraava on tuttu tarina hitaasta kilpakonnasta ja nopeasta jäniksestä. <br />
<br />
{{Sitaatti|Kilpakonna ja jänis päättivät kilpailla, mutta kilpakonna voitti, koska jänis ylimielisyyksissään jäi matkan varrelle nukkumaan.}} <br />
<br />
Oletko kuullut ehkä pidemmän version? Tai hiukan erilaisen version? Olivatko pääosissa kenties etana ja gepardi? Sillä ei ole väliä. Opetus on sama, ja se perustuu ominaisuuksiltaan hitaaseen otukseen ja nopeaan sekä ylimieliseen otukseen. Sillä, että mikä tämä nopea tai hidas otus on lajiltaan, tai mitä he keskenään tarkalleen ottaen keskustelevat, ei ole tarinan opetuksen kannalta merkitystä.<br />
<br />
Jänistarinassa ydin on aina sama; <br />
<br />
# joku on ylimielinen sekä “hyvä”, ja <br />
# joku on nöyrä sekä “huono”, mutta <br />
# ylimielinen häviää ylimielisyytensä vuoksi. <br />
<br />
Ydin on löydettävissä varianttien yhtäläisyyksiä etsimällä, sillä tietyt elementit ovat välttämättömiä tarinan mielekkyyden kannalta, sillä jos tarina kertoisi kahdesta yhtä nopeasta hiihtäjästä, tarinan opetus ei olisi johdettavissa em. asetelmasta. Samalla tavoin juhlakertomuksessa on tietty ydin, joka samalla tavoin voidaan löytää eri versioita (Matt., Luuk. ja TuomEv.) vertailemalla: 1) joku järjestää juhlat, mutta 2) sinne kutsutut kieltäytyvätkin tulemasta, joten 3) juhliin kutsutaankin henkilöitä, joita ei alun perin oltu kutsuttu.<br />
<br />
== Evankeliumien kirjoittajat ==<br />
Minkään evankeliumin kirjoittajan nimestä ei ole varmuutta.<ref>{{Kirjaviite | Tekijä = Uro, Risto; Lehtipuu, Outi | Nimeke = Nasaretilaisen historia | Julkaisija = Kirjapaja | Vuosi = 1997 | Kappale = | Sivu = 45 | Selite = | Tunniste = 951-625-457-8 }} (''Mikään evankeliumi ei nimeä kirjoittajaansa eikä mikään käsikirjoitusten tallentama otsikko - - ole alkuperäisen kirjoittajan.'')</ref> Vaikka esimerkiksi Markuksen evankeliumin kirjoittajan ollessa kyseessä puhutaan usein Markuksesta, se johtuu lähinnä käytännöllisistä syistä; se ei varsinaisesti sisällä väitettä, että evankeliumin olisi kirjoittanut Markus. Tosin kirkollinen perimätieto ehdottaa Matteuksen ja Markuksen evankeliumien kirjoittajiksi samannimisiä apostoleita.<ref>{{Kirjaviite | Tekijä = Uro, Risto; Lehtipuu, Outi | Nimeke = Nasaretilaisen historia | Julkaisija = Kirjapaja | Vuosi = 1997 | Kappale = | Sivu = 45-46 | Selite = | Tunniste = 951-625-457-8 }} (''Kirkollinen perimätieto pitää kahden evankeliumin, Matteuksen ja Johanneksen, kirjoittajina samannimisiä apostoleita - -'')</ref><br />
<br />
== Katso myös ==<br />
=== ApologetiikkaWiki ===<br />
* [[Raamattu]]<br />
* [[Uuden testamentin luotettavuus]]<br />
<br />
== Viitteet ==<br />
{{Viitteet}}<br />
<br />
{{Raamatuntutkimus}}<br />
[[Luokka:Raamatun tekstit]]</div>Qaziorhttps://apowiki.fi/index.php?title=Keskustelu:Etusivu&diff=9717Keskustelu:Etusivu2011-11-24T20:31:49Z<p>Qazior: </p>
<hr />
<div>Apowikissä alkaa olla jo sen verran hyvää sisältöä että voisi olla aika laittaa tähän etusivulle paremmin esiin olennaista sisältöä ja apowikin periaatteita ja ohjeita sitten vasta sen alle. Vai mitä olette mieltä?<br />
--[[Käyttäjä:Fyysikko|Fyysikko]] 8. tammikuuta 2009 kello 20.58 (EET)<br />
:En vastusta. Eikä se ole enää ihan pieni, vaikka yksin onkin. Etusivua vois kyllä päivittää, jos jollakulla on visio. --[[Käyttäjä:Tom Himanen|Tom Himanen]]&nbsp;<sup>([[Keskustelu käyttäjästä:Tom Himanen|Itkumuuri]])</sup> 8. tammikuuta 2009 kello 22.36 (EET)<br />
:Olisko tommonen, varmaan joku olennainen jäi laittamatta? --[[Käyttäjä:Fyysikko|Fyysikko]] 9. tammikuuta 2009 kello 00.12 (EET)<br />
<br />
Ajattelin että seuraava sopisi etusivulle:<br />
"Jumalan hienovaraisen lähestymistavan meille asettama luonteen testi on erityisen vaarallinen niille jotka ovat modernia maailmaa hallitsevan ajattelun muovaamia. Elämme kulttuurissa joka on vuosisatoja viljellyt ajatusta siitä, että skeptinen ihminen on aina älykkäämpi kuin uskova. Voit olla melkeimpä tyhmä kuin kaali, kunhan epäilet. Ajan muoti on samaistanut älyllisen terävyyden asenteeseen, ei todelliseen älykkääseen ajattelutapaan tai luonteeseen. Vain sitkeän itsenäisen henkilön tai sosiaalisen kapinallisen -- tai toista elämää epätoivoissaan etsivän -- on nykyään mahdollista löytää hengellisen elämän merkittävyys. Nykyään juuri skeptikot ovat sosiaalisia mukautujia, vaikka he voimakkaan älyllisen proparandan takia näkevätkin itsensä villin itsenäisinä ja kestämättömän terävinä."<br />
-Dallas Willard, kirjassaan <it>Hearing God</it><br />
<br />
Joka on suomennettu seuraavasta:<br />
"The test of character posed by the gentleness of God's approach to us is especially dangerous for those formed by the ideas that dominate our modern world. We live in a culture that has, for centuries now, cultivated the idea that the skeptical person is always smarter than one who believes. You can be almost as stupid as a cabbage, as long as you doubt. The fashion of the age has identified mental sharpness with a pose, not with genuine intellectual method and character. Only a very hardy individualist or social rebel -- or one desperate for another life -- therefore stands any chance of discovering the substantiality of the spiritual life today. Today it is the skeptics who are the social conformists, though because of powerful intellectual propaganda they continue to enjoy thinking of themselves as wildly individualistic and unbearably bright."<br />
<br />
Mitä mieltä? --[[Käyttäjä:Fyysikko|Fyysikko]] 19. tammikuuta 2009 kello 23.41 (EET)<br />
:Vaikuttaa ihan hyvältä. --[[Käyttäjä:Darter|Darter]] 20. tammikuuta 2009 kello 00.09 (EET)<br />
<br />
----<br />
<br />
Ehdotus lisäykseksi Miten voit auttaa -osioon: Voisi lisätä maininnan esirukouksen tärkeydestä, mutta mieluiten sellaisessa muodossa, ettei vain synny vaikutelmaa, että "jos et mihinkään muuhunkaan kykene, niin voithan yrittää edes rukoilla", eikä toisaalta sellaistakaan, että "turha mitään muutakaan tehdä, jos et edes muista/jaksa rukoilla". Ajatus siis olisi mielestäni hyvä esittää nimenomaan siltä kannalta, että joillakin on esirukoilijan erityinen kyky ja kutsumus ja että tällaisia ihmisiä tarvitaan tämänkin työn kantamiseksi Herran eteen, vaikka heidän panoksensa merkittävyys asian luonteesta johtuen selviääkin vasta siinä vaiheessa, kun usko muutenkin vaihtuu näkemiseksi. – Luontevin paikka tämäntyyppiselle maininnalle voisi olla kappaleen toiseksi viimeisenä virkkeenä, siis ennen "Jokaiselle auttamishaluiselle" -alkuista virkettä.<br />
<br />
Tässä nyt vielä sanamuotoehdotelmakin (saa parannella):<br />
* Jos saat tämän työalan esirukousaiheeksi sydämellesi ja uskollisesti kannat sitä Isälle, joka salassa näkee, voit luottaa olevasi työn tulosten kannalta aivan yhtä tärkeässä tehtävässä kuin nekin, joiden kädenjälki näkyy sivuhistorioissa.<br />
<br />
--[[Käyttäjä:Apollos|Apollos]] 21. maaliskuuta 2009 kello 12.14 (UTC)<br />
<br />
: Hyvä idis! Tein pointista yleiskielisemmän ja lyhemmän. Yritin ilmaista asian niin, ettei sitä ymmärrettäisi väärin, eli vaikka kuka tahansa voi rukoilla, se ei tarkoita sitä, että se on jotenkin juttu, jota ihmisen tulee tehdä vain, jos ei muuta voi. --<font size="1" style="font-family:Zapfino, sans-serif">[[Käyttäjä:Tom Himanen|Himanm`]][[Keskustelu:Tom Himanen|<sup>k</sup>]]</font> 21. maaliskuuta 2009 kello 17.39 (UTC)<br />
<br />
----<br />
<br />
ApologetiikkaWikin juliste -linkki ei toimi. Johtaa sivulle, jossa ei ole minkään näköistä julistetta. Korjaustarvetta siis.<br />
--[[Käyttäjä:Samuli Koivisto|Samuli Koivisto]] 22. heinäkuuta 2010 kello 12.09 (UTC)<br />
:Kiitos havainnosta. Julisteiden sisältöä ei ole vähään aikaan päivitetty, joten poistin siihen liittyvän tekstin etusivulta toistaiseksi =S. --[[Käyttäjä:Darter|Darter]] 22. heinäkuuta 2010 kello 15.28 (UTC)<br />
<br />
----<br />
<br />
"Useimmat ongelmat korjautuvat, kun tallentamalla sivu uudelleen." Tarkoittako lause sitä, että useimmat ongelmat korjaantuvat, kun sivu ladataan uudelleen vai sitä, että niin käy, kun se tallennetaan uudelleen? --[[Käyttäjä:Samuli Koivisto|Samuli Koivisto]] 27. syyskuuta 2010 kello 20.19 (EEST)<br />
:Noh lauseessa oli typo. Toistaiseksi sivujen bugit ovat korjaantuneet esikatselulla eikä tallennusta ole tarvinnut suorittaa. --[[Käyttäjä:Darter|Darter]] 28. syyskuuta 2010 kello 00.07 (EEST)<br />
:Aa, jos esikatselu on riittäny, niin poistan kyseisen maininnan etusivulta. Kohta kyllä poistan koko systeemin, koska varsinaisia ongelmia ei näemmä ole valtavammin ilmennyt. Hyvä kun otit asian esille. --<font size="1" style="font-family:Zapfino, sans-serif">[[Käyttäjä:Tom Himanen|Himanm`]][[Keskustelu:Tom Himanen|<sup>k</sup>]]</font> 28. syyskuuta 2010 kello 11.51 (EEST)<br />
<br />
----<br />
<br />
Wikittämisen pikakurssissa on jäänyt uuteen versioon sopimaton lause: "Sen alla on haku, jota voi käyttää artikkeliin siirtymiseen tai hakuun." Voisi korjata... --[[Käyttäjä:Samuli Koivisto|Samuli Koivisto]] 10. huhtikuuta 2011 kello 19.53 (EEST)<br />
<br />
----<br />
<br />
Mielestäni etusivu on varsin raskas. Tarkoitan siis sitä, että lukijan silmille pomppaa hirvesti tekstiä. Se tekee tekstistä vaikeasti luettavaa ja siten karkoittaa lukijat. Itse artikkelit ovat yleensä kevyemmin rakennettuja. Etusivun yksinkertaistaminen ja selkiyttäminen olisi mielestäni hyvä asia sinne kun ei tarvitse aivan kaikkea tunkea. Mielipiteitä? --[[Käyttäjä:Qazior|Qazior]] 24. marraskuuta 2011 kello 22.31 (EET)</div>Qaziorhttps://apowiki.fi/index.php?title=Keskustelu:Evolutiivinen_argumentti_naturalismia_vastaan&diff=9682Keskustelu:Evolutiivinen argumentti naturalismia vastaan2011-11-03T08:07:17Z<p>Qazior: </p>
<hr />
<div>Ilmeisesti Puolimatkan [[Evoluutioteoreettinen argumentti naturalismia vastaan (suom)|suomentama teksti]] korvaa tämän artikkelin?<br />
:--[[Käyttäjä:Darter|Darter]] 5. tammikuuta 2009 kello 23.08 (EET)<br />
<br />
Plantingan argumentti on pitkä, kaikki eivät ehkä lue sitä läpi. Tästä voisi vääntää tiivistelmän Plantingan artsulle ja näkyvän linkin Plantingan artsuun.<br />
--[[Käyttäjä:Fyysikko|Fyysikko]] 5. tammikuuta 2009 kello 23.15 (EET)<br />
<br />
Mielestäni vahtoehtoa b) voisi muokata niin, että sanan "tsäänssi" tilalla käytettäisiin sanaa "mahdollisuus" --[[Käyttäjä:Qazior|Qazior]] 3. marraskuuta 2011 kello 10.07 (EET)</div>Qaziorhttps://apowiki.fi/index.php?title=Keskustelu:Ateismin_falsifioitavuus&diff=9681Keskustelu:Ateismin falsifioitavuus2011-11-01T20:26:47Z<p>Qazior: Ak: Uusi sivu: Mielestäni kieliasua voisi parantaa vähemmän halveksivaksi, etenkin jälkimmäisessä esimerkissä. Parantaa viestin vastaanotettavuutta, kun kaikkia kunnioitetaan --~~~~</p>
<hr />
<div>Mielestäni kieliasua voisi parantaa vähemmän halveksivaksi, etenkin jälkimmäisessä esimerkissä. Parantaa viestin vastaanotettavuutta, kun kaikkia kunnioitetaan --[[Käyttäjä:Qazior|Qazior]] 1. marraskuuta 2011 kello 22.26 (EET)</div>Qaziorhttps://apowiki.fi/index.php?title=Raamatun_historiallinen_luotettavuus&diff=9680Raamatun historiallinen luotettavuus2011-10-31T19:38:09Z<p>Qazior: /* Yksityiskohtaisia löytöjä */</p>
<hr />
<div>Raamattu on yleensäkin sidottu tunnettuihin aikoihin, paikkoihin, hallitsijoihin ja henkilöihin, joista löytyy riittävästi tietoa jotta tiedämme tekstin olevan pääpiirteissään luotettavaa.<br />
<br />
On valtavan arvokasta, että Raamatussa ja siten kristinuskossa on paljon historiallisia yksityiskohtia joiden perusteella se asettaa itsensä tarkistukselle ja kumoamiselle alttiiksi. Tämä on aivan toista kuin useat pääasiassa filosofiset ja ei-historiaan sidotut uskonnot kuten ateismi, buddhalaisuus jne., jotka eivät aseta itseään alttiiksi falsifioinnille, vaan ne ovat vain teoreettisia väitteitä muiden joukossa. Kristinuskon tapauksessa jokainen tekstin kanssa sopusoinnussa oleva löytö vahvistaa suuresti koko Raamatun uskottavuutta. Hypoteesitestauksen kannalta tämä tarkoittaa sitä että kristinusko tekee useita yksityiskohtaisia tiukkoja väittämiä eli ennusteita, joista yhdenkin todentaminen sitten nostaa kristinuskon todennäköisyyttä merkittävästi.<br />
<br />
Lisäksi on huomattava, että historiantutkimus luottaa juuri yksityiskohtiin lähteiden luotettavuutta arvioidessaan. Minkään pitkän historiallisen tekstin useimpia yksityiskohtia ei voida todentaa, mutta jo joidenkin todennettujen yksityiskohtien perusteella yleensä koko tekstiä voidaan pitää luotettavana. Tämä siksi, että tekstin kirjoittaja ei ole voinut vaikuttaa siihen mitä yksityiskohtia me voimme todentaa, joten joidenkin yksityiskohtien luotettavuus voidaan yleensä melko pian yleistää koko tekstiin.<br />
<br />
==Yksityiskohtaisia löytöjä==<br />
Alla joitain yksityiskohtaisia löytöjä:<br />
#Raamattua pidettiin epäluotettavana koska se mainitsi [[heettiläiset | heettiläisten]] kansan useaan otteeseen vaikkei tästä kansasta ollut mitään mainintaa. Todisteita heettiläisistä on sittemmin löytynyt paljonkin.<br />
#Luukkaan evankeliumi mainitsee (Luuk 3:1) Lysanias nimisen neljännesruhtinaan Abilenessa noin vuonna 27 jKr. Liberaalikriitikot ja skeptikot pitivät pitkään tätä selvänä virheenä Raamatussa koska Lysanias ei ollut neljännesruhtinaana vaan Kalkisin hallitsijana puoli vuosisataa aiemmin. Sittemmin on löydetty omistuskirjoitus, joka on peräisin Tiberiuksen ajalta vuosilta 14-37 jKr, jossa mainitaan Lysanias Abilenen neljännesruhtinas <ref name="TK"> Tapaus Kristus, Lee Strobel, Aikamedia 2005 </ref>. Raamattu kertoo siis toisesta Lysaniuksesta.<br />
#Apt. 17:6 mainitsee "politarkit", Tessalonikan kaupungin viranomaiset. Skeptikot väittivät, että Luukas oli erehtynyt, koska termiä politarkit ei löytynyt muista dokumenteista. Myöhemmin löydettiin holvikaaresta omistuskirjoitus, joka alkoi: "Politarkkien aikakaudella...". Nykyään on löydetty yli kolmekymmentä kirjoitusta joissa mainitaan politarkit, useat Tessalonikasta samalta aikakaudelta josta Luukas kirjoittaa <ref name="TK"> </ref>.<br />
#Liberaalikriitikot ovat kyseenalaistaneet kuningas Daavidin olemassaolon. 1993 löytyi Israelin vihollisten kirjoittama kivitaulu (Tel Dan Stele) jossa mainitaan Daavidin yhden Daavidin kuningassuvun kuninkaan (Jehoram, Ahabin poika) voittaminen <ref> The Stones Cry Out, R. Price, 1997. </ref> Mesha inscription -löytö varmistaa myös Daavidin olemassaolon mainitsemalla Daavidin huoneen (lisäksi se mainitsee muita Raamatun nimiä kuten Omrin, 1Kun 16:28).<br />
#Radiohiiliajoitus antaa tukea ajatukselle, että Jordaniassa sijaitsevat valtavat kaivokset ovat samoja, joita raamatun mukaan hallitsi kunigas Daavid ja hänen poikansa Salomon<ref>{{Verkkoviite | Nimeke = Biblical 'Solomon's mines' confirmed by dating | Osoite = http://environment.newscientist.com/channel/earth/dn15049-biblical-solomons-mines-confirmed-by-dating.html | Viitattu = 30.10.2008 | Julkaisija = New Scientist }}</ref>.<br />
#Paavalin merimatka kuvaa silloisen merenkäynnin yksityiskohtia ja välimeren sääolosuhteita tarkasti.<br />
#Teksti Betesdan lammikosta (Joh 5:1-15) oli laajalti kyseenalaistettu kunnes lammikko löytyi juuri sellaisena (viisi pylväshallia) kuin Johanneksen evankeliumi sen kuvaa. Samoin on löydetty Siloan allas (Joh 9:7), Jaakobin kaivo (Joh 4:12), kivipiha Jaffa-portin luona jossa Jeesus asetettiin Pilatuksen eteen (Joh 19:13), sekä Pilatuksen henkilöllisyys <ref name="TK"> </ref>.<br />
#Myös oudolta vaikuttava kotikaupunkiin palaamisen käytäntö verollepanoa varten on vahvistettu riippumattomasti.{{Lähde}}<br />
#Luukkaan mukaan väestönlaskenta tapahtui Quisiniuksen ollessa Syyrian käskynhaltijana, Herodes Suuren hallintakaudella. Tämä muodosti ongelman, koska Herodes kuoli vuonna 4 eKr. ja tiedetään että Quirinius aloitti maaherrana vasta vuonna 6 jKr. Nyttemmin on kuitenkin löytynyt kolikko, jossa on Quiriniuksen nimi ja tieto, että hän toimi Syyrian ja Kilikian prokonsulina vuodesta 11 eKr. Herodeksen kuoleman jälkeiseen aikaan asti. Quiriniuksia oli siis ilmeisesti kaksi.<br />
#Skeptikot ovat myös kyseenalaistaneet Nasaretin olemassaolon, koska siitä ei ollut löytynyt todisteita. Nyttemmin arkeologit ovat löytäneet listan, johon on kirjattu juutalaisten pappien perheitä, jotka sijoitettiin uudelleen Jerusalemin temppelin tuhoutumisen seurauksena (jonka Jeesus ennusti). Yhden perheen kohdalla sijoituspaikaksi on kirjattu Nasaretin kaupunki. Vaikka Nasaret on ollut mitätön kaupunki, edes sen sijainnista ei arkeologien keskuudessa vallitse suurta epäilystä.<br />
<br />
==Arkeologia ja raamattu==<br />
<br />
Vielä joitain lisälöytöjä arkeologian alueella:<br />
#Raamattukriitikot kyseenalaistivat Daavidin olemassaolon. Sittemmin on löytynyt kaksi arkeologista mainintaa Daavidista (Tel Dan, Mesha).<br />
#Ylipappi Kaifaan arkku on löydetty.<br />
#Pilatuksen olemassaoloakin ehdittiin epäillä mutta sitten hänen nimensä löytyi kivilaatassa.<br />
#Luujäänteistä näemme ristiinnaulitsemis-kertomusta vastaavia yksityiskohtia.<br />
#Luukaksen ja Paavalin venematka kuvaa tarkasti sen aikaista vedenkäyntiä ja alueen tuuliolosuhteita.<br />
#Raamattu on asettanut itsensä lukemattomissa kohdissa tarkistukselle alttiiksi. Kun yksi kohta varmentuu, kriitikot vain siirtyvät kyseenalaistamaan jotain muuta kohtaa.<br />
<br />
Teologi-arkeologi Eero Junkkaala on todennut arkeologian ja raamatun suhteesta seuraavasti:<br />
{{sitaatti|Miltä Raamattu siis näyttää tämän tutkimuksen valossa? <br />
Yleiskuva on täysin selvä: olemme tekemisissä historiallisen kirjan kanssa.<br />
Israelin ja Juudan kuninkaista yhteensä viidentoista nimet löytyvät myös Raamatun ulkopuolisista teksteistä. Abrahamin aikainen savitiiliportti on kaivettu esiin Danista ja Salomon rakennuttamat portit Hasorista, Megiddosta ja Geseristä, mikä sopii erinomaisesti Salomosta kertovaan mainintaan 1. Kuninkaiden kirjan 9. luvun 15. jakeessa. Kuningas Jerobeamin rakennuttama alttari on löydetty ja Samariasta on kaivettu esiin kuningas Ahabin aikaisen palatsin rauniot. Niistä löytyi poikkeuksellisen suuri määrä norsunluuesineitä, mikä sopii erinomaisen hyvin Aamoksen kirjan jakeen 6:4 kuvaukseen… Raamattu on siis osa Lähi-idän todellista historiaa.<br />
}}<br />
<br />
==Tekstin sisäinen todistusvoima==<br />
<br />
Lisäksi raamatun teksti kertoo tapahtumista suoraan, liittämättä niihin legendanomaista suurentelua tai teologisia merkityksiä. Tapahtumien tärkeidenkin henkilöiden lankeamukset ja virheet kerrotaan kaunistelematta (vrt. esimerkiksi kuningas Daavidin tekemä aviorikos ja murha). Myös hankalasti selitettävät tapahtumat kerrotaan ilman lisättyjä selittelyjä. <br />
<br />
Alla kymmenen syytä jotka viittaavat Uuden Testamentin kirjoitusten luotettavuuteen<ref>I Don't Have enough Faith to Be and Atheist, N. Geisler & F. Turek</ref>:<br />
<br />
# Uuden testamentin kirjoittajat kertoivat nöyryyttäviä asioita itsestään.<br />
#*He ovat kovapäisiä, usein eivät ymmärrä mitä Jeesus sanoo. (Mk 9:12, Lk 18:34, Joh 12:16)<br />
#*He ovat kovasydämisiä (Mk 14:32-41)<br />
#*Heitä ojennetaan. Jeesus esimerkiksi kutsuu Pietaria "Saatanaksi".<br />
#*He olivat pelkureita. Kaikki opetuslapset paitsi yksi piiloutuvat kun Jeesus menee ristille.<br />
#*He olivat epäilijöitä. Jeesus kertoi useasti että nousisi kuolleista, mutta opetuslapset epäilevät kun kuulevat ylösnousemuksesta (Mt 28:17).<br />
# Uuden testamentin kirjoittajat kertoivat Jeesuksen ongelmallisia sanontoja ja kiusallisia yksityiskohtia<br />
#*Äiti ja veljet ajattelivat Jeesuksen olevan "poissa tolaltaan". Mk 3:21<br />
#*Pidettiin "pettäjänä".Joh 7:14<br />
#*Ristiinnaulittiin<br />
# Jättivät Jeesuksen vaikeita sanontoja<br />
#*Matt 5:28<br />
#*Matt 5:29-42<br />
#*Matt 6:19-21<br />
#*Matt 7:1-2<br />
#Uuden testamentin kirjoittajat erittelivät selvästi Jeesuksen sanat omistaan.<br />
#Kirjoittajat jättivät kohtia ylösnousemuksesta joita eivät olisi keksineet.<br />
#*Jeesus haudattiin Joosef Arimatialaisen, hänet tuominnenn sanhedrinin jäsenen, hautaan.<br />
#*Naiset olivat ensimmäisiä ylösnousemuksen todistajia.<br />
#*Pappien kääntymiset - nämä oli vastapuolen helppo tarkistaa.<br />
#*Juutalaisten selitykset tapahtuneelle.<br />
#Tekstit kertovat historiallisista henkilöistä, joista yli 30 on historiallisesti varmennettu muista lähteistä.<br />
#*Olisi ollut vaikeaa väärentää asioita siten että kerrotaan totta vain niistä henkilöistä joista me löydämme varmisteet.<br />
#Teksteissä on eroavia yksityiskohtia<br />
#Kirjoittajat haastavat lukijansa tarkaistamaan tietoja, jopa ihmeistä.<br />
#Kirjoittajat kertovat ihmeistä kuten muista historiallisista tapahtumista, yksinkertaisesti, korostamatta tai suurentelematta.<br />
#Kirjoittajat hylkäsivät uskomuksensa ja tapansa, vastaanottivat uusia, eivätkä kieltäneet todistustaan vainoissa ja kuolemassa.<br />
<br />
Näin, myös historiallisen luotettavuuden kautta, raamatun välittämä maailmankatsomus ankkuroituu aivan erityisellä tavalla todellisuuteen.<br />
<br />
==Lisätietoa==<br />
=== ApologetiikkaWiki ===<br />
* [[Jeesuksen historiallisuus]]<br />
* [[Raamatun alkukertomuksien luotettavuus]]<br />
* [[Arkeologia ja Raamattu]]<br />
* [[Danielin kirja]]<br />
<br />
=== Internet ===<br />
<br />
* [http://gamma.nic.fi/~shn/tekstit/onkorluo.htm Jimmy Williams: Onko Raamattu luotettava?]<br />
* {{kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=[[Usko, tiede ja Raamattu]] | Selite=3. painos 2008 | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Uusi tie | Vuosi=2007 | Tunniste=ISBN 978-951-619-467-0 (teoksessa virh. ISBN 978-951-619-497-0)}}<br />
* [http://www.4truth.net/site/apps/nl/content3.asp?c=hiKXLbPNLrF&b=784441&ct=981289 Alan asiantuntijan Craig Blombergin tiivis artikkeli englanniksi]<br />
* On the Reliability of the Old Testament, Kenneth Kitchen<br />
* On the Reliability of the Gospels, Craig Blomberg<br />
* [http://www.veritas.org/media/presenters/78 Craig Blombergin] luentoja kuunneltavissa verkossa.<br />
* Kuuntele luento [http://www.veritas.org/media/talks/530 How Do We Know the Bible Is True?: Evidence from the Dead Sea Scrolls and Other Archeological Findings]<br />
* Kuuntele luento [http://www.veritas.org/media/talks/592 Veracity of the New Testament], G. Habermas.<br />
* Kuuntele luento [http://www.veritas.org/media/talks/199 The Reliability of the Bible - Part 1], [http://www.veritas.org/media/talks/207 osa 2], [http://www.veritas.org/media/talks/206 osa 3].<br />
* http://www.dts.edu/media/people/?namekey=Ben_Witherington dialogi.<br />
* [http://www.jariiivanainen.net/Raamattujahistoria.html Jari Iivanainen: Raamattu ja historia?]<br />
* [http://koti.phnet.fi/petripaavola/RaamattuonJumalansananilmoitus.html Raamattu on Jumalan sanan ilmoitus]<br />
<br />
==Viitteet==<br />
{{Viitteet}}<br />
[[Luokka:Raamattu]]<br />
[[Luokka:Historia]]<br />
[[Luokka:Lukusuositukset]]</div>Qaziorhttps://apowiki.fi/index.php?title=Raamatun_historiallinen_luotettavuus&diff=9679Raamatun historiallinen luotettavuus2011-10-31T19:10:47Z<p>Qazior: </p>
<hr />
<div>Raamattu on yleensäkin sidottu tunnettuihin aikoihin, paikkoihin, hallitsijoihin ja henkilöihin, joista löytyy riittävästi tietoa jotta tiedämme tekstin olevan pääpiirteissään luotettavaa.<br />
<br />
On valtavan arvokasta, että Raamatussa ja siten kristinuskossa on paljon historiallisia yksityiskohtia joiden perusteella se asettaa itsensä tarkistukselle ja kumoamiselle alttiiksi. Tämä on aivan toista kuin useat pääasiassa filosofiset ja ei-historiaan sidotut uskonnot kuten ateismi, buddhalaisuus jne., jotka eivät aseta itseään alttiiksi falsifioinnille, vaan ne ovat vain teoreettisia väitteitä muiden joukossa. Kristinuskon tapauksessa jokainen tekstin kanssa sopusoinnussa oleva löytö vahvistaa suuresti koko Raamatun uskottavuutta. Hypoteesitestauksen kannalta tämä tarkoittaa sitä että kristinusko tekee useita yksityiskohtaisia tiukkoja väittämiä eli ennusteita, joista yhdenkin todentaminen sitten nostaa kristinuskon todennäköisyyttä merkittävästi.<br />
<br />
Lisäksi on huomattava, että historiantutkimus luottaa juuri yksityiskohtiin lähteiden luotettavuutta arvioidessaan. Minkään pitkän historiallisen tekstin useimpia yksityiskohtia ei voida todentaa, mutta jo joidenkin todennettujen yksityiskohtien perusteella yleensä koko tekstiä voidaan pitää luotettavana. Tämä siksi, että tekstin kirjoittaja ei ole voinut vaikuttaa siihen mitä yksityiskohtia me voimme todentaa, joten joidenkin yksityiskohtien luotettavuus voidaan yleensä melko pian yleistää koko tekstiin.<br />
<br />
==Yksityiskohtaisia löytöjä==<br />
Alla joitain yksityiskohtaisia löytöjä:<br />
#Raamattua pidettiin epäluotettavana koska se mainitsi [[heettiläiset | heettiläisten]] kansan useaan otteeseen vaikkei tästä kansasta ollut mitään mainintaa. Todisteita heettiläisistä on sittemmin löytynyt paljonkin.<br />
#Luukkaan evankeliumi mainitsee (Luuk 3:1) Lysanias nimisen neljännesruhtinaan Abilenessa noin vuonna 27 jkr. Liberaalikriitikot ja skeptikot pitivät pitkään tätä selvänä virheenä raamatussa koska Lysanias ei ollut neljännesruhtinaana vaan Kalkisin hallitsijana puoli vuosisataa aiemmin. Sittemmin löydettiin omistuskirjoitus, joka oli peräisin Tiberiuksen ajalta vuosilta 14-37 jkr, jossa mainitaan Lysanias Abilenen neljännesruhtinas <ref name="TK"> Tapaus Kristus, Lee Strobel, Aikamedia 2005 </ref>. On siis elänyt toinenkin Lysanias ja raamattu oli oikeassa.<br />
#Apt. 17:6 mainitsee "politarkit", Tessalonikan kaupungin viranomaiset. Skeptikot väittivät että Luukas oli erehtynyt, koska termiä politarkit ei löytynyt muista dokumenteista. Myöhemmin löydettiin holvikaaresta omistuskirjoitus, joka alkoi: "Politarkkien aikakaudella...". Nykyään on löydetty yli kolmekymmentä kirjoitusta joissa mainitaan politarkit, useat Tessalonikasta samalta aikakaudelta josta Luukas kirjoittaa <ref name="TK"> </ref>.<br />
#Liberaalikriitikot ovat kyseenalaistaneet kuningas Daavidin olemassaolon. 1993 löytyi Israelin vihollisten kirjoittama kivitaulu (Tel Dan Stele) jossa mainitaan Daavidin yhden Daavidin kuningassuvun kuninkaan (Jehoram, Ahabin poika) voittaminen <ref> The Stones Cry Out, R. Price, 1997. </ref> Mesha inscription -löytö varmistaa myös Daavidin olemassaolon mainitsemalla Daavidin huoneen (lisäksi se mainitsee muita raamatun nimiä kuten Omrin, 1Kun 16:28).<br />
#Radiohiiliajoitus antaa tukea ajatukselle, että Jordaniassa sijaitsevat valtavat kaivokset ovat samoja, joita raamatun mukaan hallitsi kunigas Daavid ja hänen poikansa Salomon<ref>{{Verkkoviite | Nimeke = Biblical 'Solomon's mines' confirmed by dating | Osoite = http://environment.newscientist.com/channel/earth/dn15049-biblical-solomons-mines-confirmed-by-dating.html | Viitattu = 30.10.2008 | Julkaisija = New Scientist }}</ref>.<br />
#Paavalin merimatka kuvaa silloisen merenkäynnin yksityiskohtia ja välimeren sääolosuhteita tarkasti.<br />
#Teksti Betesdan lammikosta (Joh 5:1-15) oli laajalti kyseenalaistettu kunnes lammikko löytyi juuri sellaisena (viisi pylväshallia) kuin Johanneksen evankeliumi sen kuvaa. Samoin on löydetty Siloan allas (Joh 9:7), Jaakobin kaivo (Joh 4:12), kivipiha Jaffa-portin luona jossa Jeesus asetettiin Pilatuksen eteen (Joh 19:13), sekä Pilatuksen henkilöllisyys <ref name="TK"> </ref>.<br />
#Myös oudolta vaikuttava kotikaupunkiin palaamisen käytäntö verollepanoa varten on vahvistettu riippumattomasti.<br />
#Luukaksen mukaan väestönlaskenta tapahtui Quisiniuksen ollessa Syyrian käskynhaltijana, Herodes Suuren hallintakaudella. Tämä muodosti ongelman, koska Herodes kuoli vuonna 4 ekr. ja tiedetään että Quirinius aloitti maaherrana vasta vuonna 6 jkr. Nyttemmin on kuitenkin löytynyt kolikko, jossa on Quiriniuksen nimi ja tieto, että hän toimi Syyrian ja Kilikian prokonsulina vuodesta 11 ekr. Herodeksen kuoleman jälkeiseen aikaan asti. Quiriniuksia oli siis ilmeisesti kaksi.<br />
#Skeptikot ovat myös kyseenalaistaneet Nasaretin olemassaolon, koska siitä ei ollut löytynyt todisteita. Nyttemmin arkeologit ovat löytäneet listan, johon on kirjattu juutalaisten pappien perheitä, jotka sijoitettiin uudelleen Jerusalemin temppelin tuhoutumisen seurauksena (jonka Jeesus muuten ennusti). Yhden perheen kohdalla sijoituspaikaksi on kirjattu Nasaretin kaupunki. Vaikka Nasaret on ollut mitätön kaupunki, edes sen sijainnista ei arkeologien keskuudessa vallitse suurta epäilystä.<br />
<br />
==Arkeologia ja raamattu==<br />
<br />
Vielä joitain lisälöytöjä arkeologian alueella:<br />
#Raamattukriitikot kyseenalaistivat Daavidin olemassaolon. Sittemmin on löytynyt kaksi arkeologista mainintaa Daavidista (Tel Dan, Mesha).<br />
#Ylipappi Kaifaan arkku on löydetty.<br />
#Pilatuksen olemassaoloakin ehdittiin epäillä mutta sitten hänen nimensä löytyi kivilaatassa.<br />
#Luujäänteistä näemme ristiinnaulitsemis-kertomusta vastaavia yksityiskohtia.<br />
#Luukaksen ja Paavalin venematka kuvaa tarkasti sen aikaista vedenkäyntiä ja alueen tuuliolosuhteita.<br />
#Raamattu on asettanut itsensä lukemattomissa kohdissa tarkistukselle alttiiksi. Kun yksi kohta varmentuu, kriitikot vain siirtyvät kyseenalaistamaan jotain muuta kohtaa.<br />
<br />
Teologi-arkeologi Eero Junkkaala on todennut arkeologian ja raamatun suhteesta seuraavasti:<br />
{{sitaatti|Miltä Raamattu siis näyttää tämän tutkimuksen valossa? <br />
Yleiskuva on täysin selvä: olemme tekemisissä historiallisen kirjan kanssa.<br />
Israelin ja Juudan kuninkaista yhteensä viidentoista nimet löytyvät myös Raamatun ulkopuolisista teksteistä. Abrahamin aikainen savitiiliportti on kaivettu esiin Danista ja Salomon rakennuttamat portit Hasorista, Megiddosta ja Geseristä, mikä sopii erinomaisesti Salomosta kertovaan mainintaan 1. Kuninkaiden kirjan 9. luvun 15. jakeessa. Kuningas Jerobeamin rakennuttama alttari on löydetty ja Samariasta on kaivettu esiin kuningas Ahabin aikaisen palatsin rauniot. Niistä löytyi poikkeuksellisen suuri määrä norsunluuesineitä, mikä sopii erinomaisen hyvin Aamoksen kirjan jakeen 6:4 kuvaukseen… Raamattu on siis osa Lähi-idän todellista historiaa.<br />
}}<br />
<br />
==Tekstin sisäinen todistusvoima==<br />
<br />
Lisäksi raamatun teksti kertoo tapahtumista suoraan, liittämättä niihin legendanomaista suurentelua tai teologisia merkityksiä. Tapahtumien tärkeidenkin henkilöiden lankeamukset ja virheet kerrotaan kaunistelematta (vrt. esimerkiksi kuningas Daavidin tekemä aviorikos ja murha). Myös hankalasti selitettävät tapahtumat kerrotaan ilman lisättyjä selittelyjä. <br />
<br />
Alla kymmenen syytä jotka viittaavat Uuden Testamentin kirjoitusten luotettavuuteen<ref>I Don't Have enough Faith to Be and Atheist, N. Geisler & F. Turek</ref>:<br />
<br />
# Uuden testamentin kirjoittajat kertoivat nöyryyttäviä asioita itsestään.<br />
#*He ovat kovapäisiä, usein eivät ymmärrä mitä Jeesus sanoo. (Mk 9:12, Lk 18:34, Joh 12:16)<br />
#*He ovat kovasydämisiä (Mk 14:32-41)<br />
#*Heitä ojennetaan. Jeesus esimerkiksi kutsuu Pietaria "Saatanaksi".<br />
#*He olivat pelkureita. Kaikki opetuslapset paitsi yksi piiloutuvat kun Jeesus menee ristille.<br />
#*He olivat epäilijöitä. Jeesus kertoi useasti että nousisi kuolleista, mutta opetuslapset epäilevät kun kuulevat ylösnousemuksesta (Mt 28:17).<br />
# Uuden testamentin kirjoittajat kertoivat Jeesuksen ongelmallisia sanontoja ja kiusallisia yksityiskohtia<br />
#*Äiti ja veljet ajattelivat Jeesuksen olevan "poissa tolaltaan". Mk 3:21<br />
#*Pidettiin "pettäjänä".Joh 7:14<br />
#*Ristiinnaulittiin<br />
# Jättivät Jeesuksen vaikeita sanontoja<br />
#*Matt 5:28<br />
#*Matt 5:29-42<br />
#*Matt 6:19-21<br />
#*Matt 7:1-2<br />
#Uuden testamentin kirjoittajat erittelivät selvästi Jeesuksen sanat omistaan.<br />
#Kirjoittajat jättivät kohtia ylösnousemuksesta joita eivät olisi keksineet.<br />
#*Jeesus haudattiin Joosef Arimatialaisen, hänet tuominnenn sanhedrinin jäsenen, hautaan.<br />
#*Naiset olivat ensimmäisiä ylösnousemuksen todistajia.<br />
#*Pappien kääntymiset - nämä oli vastapuolen helppo tarkistaa.<br />
#*Juutalaisten selitykset tapahtuneelle.<br />
#Tekstit kertovat historiallisista henkilöistä, joista yli 30 on historiallisesti varmennettu muista lähteistä.<br />
#*Olisi ollut vaikeaa väärentää asioita siten että kerrotaan totta vain niistä henkilöistä joista me löydämme varmisteet.<br />
#Teksteissä on eroavia yksityiskohtia<br />
#Kirjoittajat haastavat lukijansa tarkaistamaan tietoja, jopa ihmeistä.<br />
#Kirjoittajat kertovat ihmeistä kuten muista historiallisista tapahtumista, yksinkertaisesti, korostamatta tai suurentelematta.<br />
#Kirjoittajat hylkäsivät uskomuksensa ja tapansa, vastaanottivat uusia, eivätkä kieltäneet todistustaan vainoissa ja kuolemassa.<br />
<br />
Näin, myös historiallisen luotettavuuden kautta, raamatun välittämä maailmankatsomus ankkuroituu aivan erityisellä tavalla todellisuuteen.<br />
<br />
==Lisätietoa==<br />
=== ApologetiikkaWiki ===<br />
* [[Jeesuksen historiallisuus]]<br />
* [[Raamatun alkukertomuksien luotettavuus]]<br />
* [[Arkeologia ja Raamattu]]<br />
* [[Danielin kirja]]<br />
<br />
=== Internet ===<br />
<br />
* [http://gamma.nic.fi/~shn/tekstit/onkorluo.htm Jimmy Williams: Onko Raamattu luotettava?]<br />
* {{kirjaviite | Tekijä= | Nimeke=[[Usko, tiede ja Raamattu]] | Selite=3. painos 2008 | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Uusi tie | Vuosi=2007 | Tunniste=ISBN 978-951-619-467-0 (teoksessa virh. ISBN 978-951-619-497-0)}}<br />
* [http://www.4truth.net/site/apps/nl/content3.asp?c=hiKXLbPNLrF&b=784441&ct=981289 Alan asiantuntijan Craig Blombergin tiivis artikkeli englanniksi]<br />
* On the Reliability of the Old Testament, Kenneth Kitchen<br />
* On the Reliability of the Gospels, Craig Blomberg<br />
* [http://www.veritas.org/media/presenters/78 Craig Blombergin] luentoja kuunneltavissa verkossa.<br />
* Kuuntele luento [http://www.veritas.org/media/talks/530 How Do We Know the Bible Is True?: Evidence from the Dead Sea Scrolls and Other Archeological Findings]<br />
* Kuuntele luento [http://www.veritas.org/media/talks/592 Veracity of the New Testament], G. Habermas.<br />
* Kuuntele luento [http://www.veritas.org/media/talks/199 The Reliability of the Bible - Part 1], [http://www.veritas.org/media/talks/207 osa 2], [http://www.veritas.org/media/talks/206 osa 3].<br />
* http://www.dts.edu/media/people/?namekey=Ben_Witherington dialogi.<br />
* [http://www.jariiivanainen.net/Raamattujahistoria.html Jari Iivanainen: Raamattu ja historia?]<br />
* [http://koti.phnet.fi/petripaavola/RaamattuonJumalansananilmoitus.html Raamattu on Jumalan sanan ilmoitus]<br />
<br />
==Viitteet==<br />
{{Viitteet}}<br />
[[Luokka:Raamattu]]<br />
[[Luokka:Historia]]<br />
[[Luokka:Lukusuositukset]]</div>Qazior